ПредишенСледващото

Въпрос 17 вида език стандартизация на езикови правила

Начало | За нас | обратна връзка

Предметът на речта култура като академична дисциплина, са правилата на книжовния език, видове комуникация, нейните принципи и правила, етика за комуникация, функционални стилове на речта, на основите на изкуството на словото, както и трудностите при прилагането на правилата на речта и проблемите на сегашното състояние на речта култура на обществото.

Най-важните задачи на дисциплината са:

Консолидиране и усъвършенстване на умения с нормите на българския книжовен език;

Формиране на комуникативна компетентност на специалиста;

Обучение за професионална диалог в избраната специалност;

Развитието на умения за търсене и оценяване на информация;

Развитие на вербални умения, за да се подготвят за трудни професионални ситуации на комуникация (преговори, дискусии и т.н.);

Подобряване казано култура, обучение на словото означава да се създадат и поддържат приятелски лични отношения.

Културата на словото включва три аспекта:

Придържайте се към етичните стандарти и уважение към участниците да общуват, лекотата, такт и чувствителност направи етиката на общуване.

Етични стандарти са необходима част от речта, и на словото, от своя страна, е важна част от общата култура на човека.

"Така че, културата на речта - това е избор и организация на език означава, че в определена ситуация на комуникация в съответствие със съвременните езикови норми и етика на комуникация се даде възможност за най-голям ефект за постигане на комуникативни задачи" - определение на понятието реч известен съвременен лингвист EH .Shiryaev.

Терминът има много значения на словото. Сред основните му ценности са следните:

"Реч на културата - и набор от системни свойства и качества на речта, говорейки за нея съвършенство";

"Култура на речта - с площ от езикови познания на системата за комуникативни качества на словото."

Първо - няколко думи за нормата на всички, независимо от езика.

Концепцията на обичайните правила са важни за много видове човешка дейност. Има норми за производство на стоки (например, в завода) и нормално, т. Е. техническите изисквания, на които трябва да отговарят на тези продукти. Диетолозите твърдят, че стандартите за храни, атлетите са един под друг в определени стандарти (в бягане, скачане). Никой не се съмнява, че в който и да е цивилизовано общество има норми за човешки отношения, етикет норма; всеки от нас има представа за това, което е нормално за човешкото общуване, а това не е нормално, надхвърля определен неписани правила.

Норм е на езика. И това е напълно естествено: на езика - неразделна част не само от цивилизованите, но като цяло всичко човешко общество. Standard - една от централните понятия на език, въпреки че ние не можем да кажем, че всички лингвисти го по същия начин интерпретират.

лингвистите Терминът проценти са използвани по два начина - широки и тесни.

В широк смисъл, в норма намекват за такива средства и начини на речта, които спонтанно, образуват спонтанно в продължение на много векове, и които обикновено разграничават един вид от другия език.

В тесния смисъл на нормата - е резултат от кодификацията на езика. Разбира се, кодификация се основава на традицията на езика в обществения живот, за някои неписани, но общоприети начини за използване на езиковите средства. Но е важно в този случай, че кодификацията - целенасочено подреждане на всичко, що се отнася до езика и неговата употреба. Резултати кодификация - и са ангажирани предимно лингвисти - са отразени в нормативната лексика и граматика. Нормата в резултат на кодификация е неразривно свързана с идеята за книжовен език, който се нарича по друг начин нормализира или кодифициран.

Нормата се основава на обичайното използване на езика и е предпазливи по отношение на езикови иновации. "Нормата се признава това, което беше, и до известна степен, че има, но не и какво ще бъде," - пише известният езиковед AM Peshkovski. Той обясни този имот и литературни норми, и на книжовен език: "Ако литературен диалект променила бързо, всяко поколение ще бъде използван само в литературата, но му предходната генерация, много два. Но при тези условия, няма да има самата литература, като всяко поколение създава цялата литература в литературата. Ако Чехов не разбираше Пушкин, е вероятно, че няма да има Чехов. Твърде тънък слой на почвата би дал твърде малко хранителни литературни зеле. Консерватизмът на литературен диалект, който съчетава векове и поколения, създава възможност за един единствен мощни вековна национална литература. "

Въпреки това, консервативен норма не означава пълна времето си неподвижност. Друг е въпросът, че темпото на промени в нормативната уредба е по-бавен от развитието на националния език като цяло. По-развитите литературна форма на езика, толкова по-добре обслужва нуждите комуникация на обществото, толкова по-малко тя се променя от поколение на поколение на хората, които използват този език. (Добре известен лингвист Евгений Polivanov дори формулиран този парадокс: "по-развитите езика, по-слабо развитите"). И все пак сравняване на езика на Пушкин и Достоевски, и по-късни автори с български език от края на XX - началото на XXI век открива разлики в полза на историческата волатилност на литературната норма.

Актуализация източници са разнообразни литературни норма. На първо място, това е начин на живот, звучене на словото. Това е мобилен, течност, това не е необичайно, че не е одобрена от официалната норма - един необичаен акцент, свеж РТ, което не е в речника, оборот синтаксис не са обхванати от граматиката. При многократно повторение на много хора, иновации могат да проникнат в литературната употреба и да се конкурират с фактите, осветен от традицията.

В различни периоди от литературна норма развитие език е качествено различни взаимоотношения с реч практика.

В ерата на демократизацията на книжовен език, т. Е. Иницииране на него на масите на хората, които не знаят литературен език, консервативен регулаторна традицията и устойчивостта й "незаконна" иновации отслабва, а има и елементи в книжовния език, който до този момент, в норма не е приета, отговарящ на условията ги като чуждо на нормативен език.

По този начин, литературна норма съчетава традиция и фокусиран кодификация. Въпреки, че практиката на литературен глас, хората като цяло се фокусира върху нормата между нормативните нагласи и подзаконовите актове, от една страна, и начина, по който езикът действително се използва, от друга страна, винаги има някакъв вид "празнина": практиката не винаги следват регулаторни насоки. Език дейност носител книжовен език се осъществява в постоянен - ​​но обикновено не е наясно - хармонизиране на собствената си реч действа с традиционните начини за използване на езиковите средства, които искат речници и граматика на езика и как наистина да използва езика, на всекидневното общуване това съвременници.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!