[. ] Досега са се считат мислител материалистична посока господин Kuyundzhicha ", но сега виждаме, че се изгуби-бяха дадени. Какво означава "явление" - .. Това е единственият ни субективно-ING чувството, че много хора, и по отношение на много явления-Нияма не може да бъде най-малко, като слепия светлината [има] и т.н., че, освен ако изследването човешка "комуникация" с All-
Вселена, има само хора "вътрешни комуникации" и само "отделни действия" chelove-ка представляват философска наука или че една и съща философия? Далеч от нея.
Г-н Kuyundzhich носи цялата философия на науката за chelove-ке, като ги разделя на три вее-га: в науката за сензация в науката на мислене и науката за връзка chelove-агенция дух като цяло във външно-я свят. Както и да е, че и двамата разбират "Постоянен-ING връзката между съзнанието и външния свят това, постоянната комуникация на отделните усещания на съзнанието (?) И постоянна комуникация на отделните проявления на съзнанието". И ако се вземе надолу Manie и факта, че науката за oschu-schenii господин Kuyundzhich Mob-ди от психология и науката за ума - в рамките на логиката, се оказва, че психологията и
логиката е колкото две трети от всички философия. В третата част се отнася до науката за връзката на човешкия дух като цяло към външния свят, или да практическа философия.
Ние вярваме, че областта на философия е много по-широк. И направи германски философи разбират повече от философия. По този начин, Фихте, старши счита философия на науката на науките ", naukouche-Ниеми," и той нарича неговата философия философия на "абсолютна" или универсален дух на Хегел. Що се отнася до нас, ние, например, не знам какво психологията на една философска наука, а не физиката и логиката, отколкото с химия или всяка друга наука като цяло? Освен това, напротив, психологията и логиката на сегашното си ниво на развитие е много по-малко философски науки, отколкото физика и астрономия, тъй като те са по-малко от научно. Между другото, какво е наука? Г-н Kuiun-Dzichu казва, че науката - за "познаване на законите." Но това, което е законът? "Редовната комуникация на отделните явления в нашата znĂ-изследователски институт", - казва Kuyundzhich. Но когато събитията са ни чувство-ТА и комуникация на тези чувства - познанията ни, а след това на законите - знанието "постоянни връзки в нашия разум и знание", или в ума. Първо, ние се отбележи, че дори и Хегел-изразяване държеше толкова неясна, както прави г-н Kuyundzhich в техните Фило-sofskih определения, които, разбира се, най-много да се нараните, защото читателят може много лесно да го тълкува погрешно. Страхуваме се, но това не се случи с нас, за екшън-ТА е трудно да се разбере как законите установяват постоянна връзка явления в нашето знание. Вероятно тези закони въпросните съществуват без нас и само ни е известно с факта, че те съществуват, да създавате наука! По думите на г-н Kuyundzhicha,
Оказва се обратното. Тъй като той гледа на света през призмата на себе си, а след това не може да се помогне. Аз ще кажа по-ясно. "Феноменът е нищо друго освен чувството, че ни вълнува този въпрос в своето движение," - казва г-н Kuiun-Dzichu. Ето защо, едно явление само по себе си не съществува, освен в нашия смисъл? Усещане - това явление, или не? Ако отговорът е да, това е - чувство на чувство, и това е, разбира се, абсурдно.
Явленията са наистина в основата на всички науки, включително и философията, или науката за законите на Вселената, но тези ефекти не са включени в нашия смисъл, или в ума ни, и най-вече извън нас. И чувството е феномен, а съзнателно-nie- явление, подобно на вятъра, който духа на улицата. Да предположим, например, че лицето не е в този свят, на следващия-ствие, няма "нашите чувства" и "нашето съзнание" - не биха били налице, ако явлението? Разбира се, ще има, както и, както беше доскоро, защото човек се появява на този свят [още] късно. И според г-н Kuyundzhicha Оказва се, по различен начин.
Но тези групи не са самите закони са нещо напълно независим; За разлика от по-високо се изкачи по стълбите всички по-общи закони, толкова по-забелязал тяхната взаимна зависимост, така че в края на краищата между върховен закон на Вселената е доминиран от тази хармония, това р VNO-vesie, че една стъпка без другото става невъзможна план , Философията е наука за тези върховни закони и тяхната хармония, и поради това обхваща не само човекът, но и на цялата вселена. Ето защо, философия е не само тези, които са ангажирани в психологията или логика, или на човешкия дух към външния свят, но също така и с още по-голямо основание, химици, физици, астрономи и тяхното сходство в натура, тъй като те са верни наблюдатели и експерти върховен Зуко -Нови управляващата вселената. Коперник, Галилей, Нютон, Gum-Boldt и други подобни, във всеки случай, да има повече права, задължителни философия, отколкото дори самият Хегел.
Връщайки се към г-н Kuyundzhichu и като феномена на чувство, което ни вълнува в външни обекти, ние наистина
Свързани статии