Напишете нещо в духа Бубер ме избута да прочетете в "Форум" различен вид на мрежа. "Форум" - е място, където можете да си говорите, да говорят, но повечето хора не се появяват, за да се чувстват необходимостта да се говори, не искам и не мога да говоря. Тук има и безсмислени еднократна аутисти забележки някои виртуални ИЛП: кикот от коноп, свирка, пръдня и изчезват отново в своята демонична пространство. Тук се скитат на човека, който обича да се изразява в обществени места, и се скитат да изразя. Тук се помещава форум винаги пил Maroussia и започва под различни имена, за да напиша нещо напълно неразбираем, самата започва да реагира и да се забавлява. Вероятно, в живота на пътя си: да се срещнете с приятели, не говори за тях, и да ги използва като пасивни получатели на своите напрегнати безкрайни колички. Но, най-вече, приятели не искат да я слушат и да не слушат, а сега в Интернет и вашите мъдри мисли висят на вечни векове, и все нови и нови тълпи събратя идват и си чете, чете, чете тази Мур. Тук идва проповедник (уж), който през целия си живот, казва един безкраен проповед. Въпреки това, тази проповед - това е разговор на душата и с душата Тук, безкраен проповедта е адресирана не до мен, а не към съседа си, тя е адресирана до известна "човек като цяло", която в действителност не съществува, така че - да го превърнат в нищо.
И в себе си, аз откривам този проклет мълчаливост. Може би има в този свят не повече от пет човека, с когото беше интересно да говорите. Липсва ми по празниците, на които имам какво да кажа, но думата "мине"; Аз съм невъзпитан в стаята си и не искам да отида на някой да посети, да се говори. Но това е грешно! Тя не трябва да бъде! Преди десет години можех да седя цяла нощ за един разговор. Аз също се сви на мълчалив.
Когато току-що бе кръстен, помня четене православна литература в големи количества (Но след това го прочетох). И там е много говори толкова лошо и погрешно - християнство без Църквата. Но след това осъзнах, че най-малко не лош православното християнство. Това означава, че хората не ходят на католическата катедрала и джамия, и продължава всяка неделя в православната църква, редовен изповед и причастие, но далеч от всичко започва по-трудно да обичаме хората, които го заобикалят, хората, на които е. Любовта е просто излишно и липсата му не предизвиква безпокойство: той редовно, тъй като тя трябва да се чете сутрин и вечер обикновено се застъпва услуга, запалиха свещи в религиозен дух, отгледани малки деца. Защо така? Наскоро разбрах, че това е така, защото ние не искаме да говорим с Бог, ние не искаме, като Saint работа, лудо да изисква от него да говори за себе си и за този странен свят, в който всички ние се намираме. Silent Бог е лесно да се справя: това е просто метафора: "ние сме с Бога", "те са с Бога", "Бог с нас", "дай Боже", и така нататък. Въпреки това, Бог копнее да бъде копнееше да намали ръце в кръв, счупи черупката си, за да вземете ръката си и извика към него, и го помоли да отговори, какво означава всичко това безкрайно ужас. Но Бог не е за да дочака отговор. Аз не вярвам, че той ще отговори?
Понякога, представяйки си в аванс, който трябва да отговори на въпросите ни мъдър, ние изведнъж се получи яка кофа студена вода; виждайки в отговор на рамене или гримаса на пълно безразличие, ние сме изправени пред един упорит мълчалив. Въпреки това, той провокира нашето собствено мълчаливост: ние не искаме да чуем от друга страна, ние искахме да се каже някаква забележка, изобретен от нас за себе си, тази забележка, че по наше мнение, е достоен да се каже за нас, тъй като ние заслужаваме любезно чуете от устата му. Веднъж един писател, ние прекара нощта във вила. Преди да си легнете пиеха водка и яде солени капачки шафран мляко и излезе навън да пушат заедно със собственика. За писател, собственик, без съмнение е "Хора", и, следователно, трябва да има дълбочина на мъдростта: лукава погледнете на света около нас, за да си мълчат, а след това, когато е необходимо, нарязани гостуващ интелектуална прашинка вярно. И авторът пита хората на стойност: "А Кажи ми, отче, че сте живели дълъг живот и че разбираш ли? Какво се сте го предаде? Какво заключение можем да направим от живота си? ". И той сви рамене: "Да, аз не разбирам Ницше и Ницше не прави." Авторът тогава също пиеше водка и дори зъби опесъчаване на скръб: "Що за хора! Тук той е живял живота на един човек и това, което той е живял, защо - дори не се колебайте! ".
Водката помага на разговора, в смисъл, че тя умело създава илюзията за разговор и разговорливост. Потиска досаден размисъл, постоянно искаше да попита дали е необходимо да ми е да го кажа, и без съмнение е, че е необходимо да се каже. наблюдение притъпява следи начина, по който слушате - каква е разликата, как можете да го слушате отново бавно се излива като извор поточе. Химичните реакции в тялото внезапно (любима дума на писателя Пелевин) доведе до факта, че думите в неочакван обрат за посоката на самия говорител. Като една-две бутилки водка, мъж и сам може много добре да се говори; Спомних си, че сутрин разговор беше дълъг и има смисъл, това, което говорихме - това е голяма загадка.
Може би всеки от нас живее, за да направи едно невероятно действие или изкаже някои съкровените думи. И ние не ги рецитира и не говори. Думите не престанат, но те казват, през цялото време някои глупости, нещо, трети курс и това не е важно. Страшно е, че хората умират, и без да каже на своите съкровени думи. И в един момент, човек (хора, културата, човечеството) може да се даде дара на мълчаливост, когато стане трудно да се каже, когато старите канали за комуникация са безсмислени, когато познати думи да предизвика гадене. Но, може би, защото на мрачна тишина, страх от езици, нежеланието и неспособността да се говори изведнъж (любима дума Пелевин писател), хечбек изумително несметни блестящи думи, които ще разтърсят всичко, и ще такова, че всяка приказка да каже, нито писалка опиша.
Свързани статии