Мит - обобщен израз на реалността под формата на сетивни възприятия. Животът на човек - средство за изпълнение на конкретен мит. Например, процес себереализация съветския народ бе подчинена на мита за светло бъдеще, германските фашисти - идеята за завладяване на света, евреите - богоизбрания народ на своя народ.
Но митът не може да се разглежда по същество е отрицателен, той поддържа човек в борбата за съществуване.
· Необходимостта от цялостно разбиране на реалността
· Конкретност и несигурността на целите за социално развитие
· Необходимостта от сравнително прост начин за разбиране какво се случва
· Намаляване на нивото на образованието, културата, образованието
Мит не изисква специални познания и обучение, достъпно за всички, но такъв достъп е опасно, защото човек може да вдъхнови всяка гледна точка. Има опасност за обществото, като по този начин представлява идеологизиране мит. Мит засяга емоционалната сфера, и този ефект се увеличава, ако се дава съответния привлекателна форма. След това, емоционална окраска на мита се прехвърля към идеологията, което означава приемането му. За mythologizing на индивидуалното съзнание може да каже от момента, когато един човек се ръководи в действията си от някои митове, субективно определен която работи на базата на рационални принципи. Сливане на идеология и мит се появява при определени условия. Тъй като идеология винаги се основава на принципите на рационалност, да се използва митът за него трябва да се даде подходяща форма. Човек е склонен да приеме митът ефективно обработени по различни рационалист зачеването. В действителност, такъв мит е феномен, наречен parascience и. Тоталитарните митове (идеологически) са широко разпространени в бързото развитие на науката и господство в принципите на рационализма общество. Характеристики на тоталитарния мит. ясен фокус върху постигането на конкретна цел, пренебрежително отношение към традициите и конкретно лице, глобализъм, нетолерантност, агресивност, безразличие към средствата, използвани за постигане на целта. Пример Arian мит. Те подведени масите от хора и ги вкарва в един илюзорен пътя на себереализацията. Доминацията на тоталитарния мит води до значителна деформация на обществото, тя се преориентира в дългосрочен план върху задънена път на развитие. Когато неконтролираното използване на съвременна митология представя реална опасност за обществото.
1) Мит уестърнизацията България
· В ерата на Петър 1
· На Александър 2
· Революцията от 1917 г. (идеология Маркс)
· В реално време (OK, Перегрин)
2) митът за мъдър лидер
3) мит на извършителите
4) Мит вяра в чудеса
5) мит на избраните хора на определени етнически групи
6) мит всемогъществото на човешкия
7) митове опазване на околната среда (за промените в климата, за безкрайната плодородието)
8) мит на ледената пространство
40. Регулатори на връзката между човека и обществото: концепцията на Република Киргизстан, нейната структура, функциониране на шума
При хората, цикълът на самоорганизация се реализира чрез възникващата "I". Създадена въз основа на самочувствието започва след това да има обратен ефект върху поведението му, AK-ефективност, което я моли определена посока, за които прави корекции и по този начин развитието на човешкия. Разбира се, формирането на самоорганизация като цикълът на лицето и обществото - един доста дълъг и противоречив процес и формирането му не се случва веднага.
Общество с висока степен на самостоятелно реализация е необходимо да се признае обществото, в което хо Rosho мъж т. Е. Условията за самостоятелно реализация. От гледна точка на тази идея индекс полезен човешкото развитие (ИЧР). Отново, че той включва показатели за степента на образование, продължителност на живота, недвижими брутен доход.
Нека посочим редица пречки и препятствия, които пречат samoor-ganizatsionnye процеси в българското общество:
1. мозайка манталитети, които преобладават в българското сътрудничество tsiume. В България в момента има редица зле последователно и често противоречащи си ченге-litetov (съветска социалистическа, Западна индивидуалистичен небе, славяно-православна, да не говорим за конфесионална, мафия, престъпник и т.н. ..). Тази мозайка прави про-проблематично образуване на някои общи настройки, позиции, ценности, правни идеи и институции. Какво е приемлива за един мислене е неприемливо за друг. При тези обстоятелства, инсталацията, за зацепване нацията (общи морала и ценностите, една вдясно) е малко вероятно да се случи.
3. абстрактност много идеали на доброто в нашето общество. В България често през цялото време имаше красива, но изключително аб абстрактно схема утопични проекти. Те дадоха samorea-ТА хора илюзорни. Българската човек винаги привлича големи планове, а той винаги се е опитвал да ги доведе до живот. Дори комунистическото общество се опитва да изгради не само в "сингъл" (ни) страната, но и в целия свят мечтаят, е да се върне на северните реки на юг, и по този начин да се преодолеят сушата, защото menit климата на нашата планета в полза на селското стопанство и т.н. .d. Себереализация е било обект на глобално, но целите на безизходица-vym. Същата тенденция се проявява глобалист в хода на последната корекция.
4. Опитите за установяване на реда и организацията по външна принуждава. Основната предпоставка е, че може да се гарантира стабилността на обществото само означава, мили външни принуждаване на хората (идеологически натиск, Кара-ING действие, състоянието бюрократичен регулиране и т.н.). В България отдавна е имало решение за инсталиране на про-Bloem чрез насилие, принуда и терор.
6. екстремизъм. В наше време, вече не се нуждае от специална предварителна доказателство за факта, че екстремизъм в България има най-малко половин век и може да отнеме неговата крайна форма - тероризма.
7. Без да обръща внимание на историческия опит. България вече се превърна в традиция да отхвърли опита на предишните поколения, да не признават постиженията си, като по този начин отрича приемственост. Налице е една илюзия, че всяко ново поколение на "умни" предварително duschih.
9. Негативното отношение към властта и собствеността на ред-ку. Такова отношение също има своите корени в далечното минало и се обяснява най-вече с факта, че много от членовете на Conquer се водачи, елитите в Русия и в българска държава често използват висока позиция, за да постигне своите егоистични цели, което води до осъждане на реакцията на публиката и се дискредитира правителството.
10. Засаждане на антиинтелектуализъм и неморалност. В резултат на действията на политиците и медиите им фронтална атака, са били унищожени идеали форма-бани, науката, културата, изкуството, принизява работата на учените, еднопосочни Ами цялата научна школа, се срина институции от глобално значение. С други думи, унищожило се извършва съзнателно общество-набор от най-ценните и важни за него - колективната интелигентност на себе си. Съответно, възможност samoreali-нето на безброй хора просто са отменени-ТА.
11. Слабостта на закона, морала като регулатори на случващото се в обществото, съответно липсата на механизми за разрешаване на напрежението в обществото.
Има и други намеса и пречките самостоятелно организационно процеси в обществото и, следователно, самостоятелно процеси на човека.
По този начин, на функционирането на индивида и обществото глези самостоятелно организационно цикъл, което предполага, че те са почтеност първо да усетят (отразяват) себе си, а след това на базата на това отражение започват да се коригира, да коригира и променя тяхната собствена дейност и поведение, придобиване на нови качества и подобряване на себе си.
Колективен интелект - термин, който се появи в средата на 1980-те години в социологията в изследването на колективен процес на вземане на решения. Изследователи от NJIT определени колективна интелигентност и способността на групи, за да се намерят решения на проблемите, по-ефективен от най-доброто индивидуално решение в тази група.
41. самоорганизацията като механизъм цикъл на човека и обществото за развитие
Говорейки за самоанализ във връзка с човек, имаме предвид цикъл - от обикновен отражение на факта на човека собствен насочени към това да самооценка - и след това да се промени за сметка на смисъла на тези самооценки, т.е. подобряване на себе си. С други думи, образуват човешкото "Аз" е неизбежно започва да се коригира, променя поведението си, да контролира дейността си, в крайна сметка подобряване на човешкия. Сформирана над нивото на активност на човешкото поведение, това е "I" през тези цели влияние и по същия начин в тази дейност и поведение, подобряване и развитие на тях. Следователно, има основание да се говори за самоорганизация цикъл. Човек като система за самоорганизиращи се формира и подобряване, ако той работи този цикъл.
Всички препятствия и смущения в развитието на този цикъл означава едновременно и намесата в подобряването и развитието на човека. Ясно е, че много хора са дали цикъл, независимо по какви причини, често е прекъснат или блокирани. собствените си действия на човека в този случай е добре проучен, не расте в самочувствието, че може да промени поведението. И никой няма механизъм на самоорганизация и поведение корекция цикъл механизъм, самият подобряване на човешкия. Когато говорим за самостоятелно строителство - ние очакваме този цикъл.
Качеството на "I". се формира, като създава много възможности за различни области на саморегулиране. Например, себерефлектиращото човек може мислено да спре собственото си съществуване, задайте си въпросите: "?" "Кой е" Аз, "Какъв е смисълът на моето съществуване?". Самата Осъзнавайки, хората могат да разберат дали самостоятелно премина в самостоятелно обучение. Често, "I", е недостатъчна, и след това да ги насочва към процесите на самостоятелно строителство не води до развитие на човека, както и за самоунищожение. Или "самостоятелно понятие" на личността може да бъде доста непривлекателна на други хора.
От гледна точка на самоорганизация и цикълът може да се обясни с образуването на такива интегративен формация като човешката душевност.
Свързани статии