Защото Бог не даде информация за базата, на която той сподели всички живи същества в чисто и нечисто, остава въпросът: защо Бог е забранено да се яде месо от нечисти животни (например, камила, акули, крокодили, мечка месо и т.н.) , Дали това е месо нездравословно или може би Бог има Своя народ към абсолютно подчинение на указанията? Човек може само да се спекулира.
Едно нещо е ясно: Бог е дал на Израел идеята за това какво означава да бъде Божия свят народ. Израел трябваше да се вмести в този духовен "портрет", ако желаете да поддържа добри отношения с Бога. Необходимостта да се яде месо само тези животни, които са били разрешени от Бога - В началото за фрагментиране на цялостната "картина на святост" на Израел (11:47)
С идването на Христос разделение храна за чист и нечист - се премахва:
Нищо в един човек отвън, не може да го замърсяват; но това, което излиза от него, че осквернява човека (Mark.7: 15, 19)
За месо не погуби делото на Бога. Всичко е чисто, но зло за човека, който с яденето си престъпление (Римляни 14: 20)
В Новия завет по отношение на храната, наляво забрана да се въздържате от ядене идоложертвено, кръв и от удавено (Деяния 15: 29).
Ако Адам и Ева остана в градината, се раздели на животните чисти и нечисти няма да се случи: да ядат храна билка, а не един към друг.
По-късно, след Потопа, Ной ядат животински плът е било позволено (Битие 9: 3). Очевидно е, че липсата на хармония в отношенията на човека с Бога и е довело до нарушаване на хармонията на отношенията не само между мъж и мъж и животни, но също така - животни с животни, което е довело до появата на месоядни хищници:
И Бог видя земята, и ето, тя бе развратена защото всяка плът беше покварила пътя си на земята (Битие 6: 12)
Може да забележите, че всички животни се признават нетно в тази глава са тревопасни животни. те не ядат месо или друго животно или мърша.
11: 1-31I Господ говори на Моисея и Аарона, казвайки им:
2 Говори на израилтяните: Ето животните, които можете да ядете измежду всичките животни на Земята:
3 всяко животно, което части копита и се разцепени и дъвки смола, яде;
Spit дъвка е характерно само за тревопасни животни на тази основа - веднъж изключени всички хищници.
11: 4,5tolko да не ядете от онези, които преживят и имат раздвоени копита: камилата, защото тя дъвче преживя, но тя не се разделим копита, той е нечист за вас;
5 питомния заек, защото той дъвче преживя, но тя не се разделим копита, той е нечист за вас,
Симптом раздвоени копита стеснява самите тревопасните животни.
11: 6i заек, защото тя дъвче преживя, но тя не се разделим копита, той е нечист за вас;
След като зайци принадлежат към реда на гризачи, но в средата на 20-ти век осъзнах, че те имат два чифта резци; В допълнение, на стомаха при птици е по-скоро стомаха на преживни животни, и процесът на смилане е почти същата като тази на овце или крави, което в крайна сметка ги отделя от гризачи. Сега, зайци, зайци и pikas имат свой собствен отбор зайцевидни.
Преди Къде 3500 година Мойсей можеше да знае, че заекът дъвче преживя, това е откритие, направено от учени в средата на 20-ти век? Този въпрос е трудно да се отговори, ако не се приеме, че този Бог му беше казал.
11: 7 и свинята, понеже има раздвоено копито и копита нарязани дълбоко, но не преживя; тя е нечиста за вас;
Pig - всеяден, ако е необходимо - и може да яде месото на жертвата.
11: 8myasa те ядат, нито да се докоснат до мършата им; те са нечисти за вас.
Докосването на труповете на нечистите животни са били нечисти израилтяни ритуал примеси, наказанието за него не е предвидено, но за да се изчисти - че е необходимо да се извърши ритуално измиване и изчакайте вечер (11:25)
11: 9-12Opredelenie видове чиста риба:
Net е разглеждан само риба с люспи и перки, а останалата част е нечист, поради което не е подходящо за консумация от човека.
9 От всички [животното], която във водата, така че яде: каквото има перки (перки) и люспи във водите, в моретата и в реките, тях да ядете;
10 И всички, които имат перки и люспи, не, независимо дали в моретата и в реките, от всичко, което се движи във водите, и за всяко живо същество във водите, е мерзост за вас;
11 Те трябва да бъдат отвратителни за вас: от месото им да не ядете, и до мършата им да презират;
12 всички [животни], които имат нямат перки люспи във водите, е мерзост пред вас.
Ако се съди по факта, че, например, в риба хищници и мършояди не везни (акула, сом) - разделянето на риба и чисти и нечисти, вероятно поради естеството на тяхната власт. Същото важи и за птици:
11: 13-19Opredelenie видове чисти птици:
Сред птиците е толкова презира на орел, орел и морският орел,
14 хвърчило и соколът по видовете му,
15 всяка врана по видовете му;
16 щрауса бухалът, кукувицата, ястребът по видовете му,
17, бухалът, Фишър и ибис,
18 лебеди, пеликани и лешояди,
19 Heron Zuy според рода си, папуняк и прилеп (BAT)
Всички тези летящи птици се хранят с плътта (червеи, месо, мърша (гарван, лешояд, орел), насекоми или ларви (лебед))
11: 20-25 Идентификация на нетната насекоми:
Всички [животните] крилати насекоми, които отиват при всичките четири [крака] отвратителни за вас;
21 от всеки пълзящи крилати, които ходят на четири крака [] да ядете тези, които имат пищяли над нозете си, за да скачат с тях по земята;
22 И така, ядете от тях: скакалеца по видовете му, солама по видовете му, крикет според вида си, и скакалецът според вида си.
23 Но всички [други] крилати пълзящи, които имат четири нозе отвратителна ще бъде;
24 И за тях ще бъдат нечисти: всеки, който се допре до мършата им, ще бъде нечист до вечерта;
25 и всеки, който понесе мършата им, да изпере дрехите си, и ще бъде нечист до вечерта.
От всички инсекти се разрешава да се яде само порода скакалци. Ритуална примес от контакт с нечисти трупове насекоми - е заснет по същия начин, както нечистотиите от докосване на труповете на животни: миене и времето до вечерта.
ще бъде нечист до вечерта означава, че лицето, което до вечерта не е имал право да се обърне към Бога; В допълнение, тя налага някои ограничения върху движението "лагера" на Израел.
11: 26-28O нечисти животни, които не разполагат с копита и да ходи по краката
(Котка, куче, мечка)
26 Всяко животно кои части копита, но не е с разцепени, както и че не преживя; тя е нечиста за вас: който се допре до тях, ще бъде нечисто.
27 от всичките четири, тези животни, които ходят на лапите са нечисти за вас: който се допре до мършата им, ще бъде нечист до вечерта;
28, който ще се трупа им, да изпере дрехите си, и ще бъде нечист до вечерта: те са нечисти за вас.
11: 29-31Opredelenie видове нечисти малки четириноги и влечуги, които допълват текстовете 20-25 (всички змии, мекотели, червеи, охлюви, жаби, бенки, жаби, и т.н.)
29Vot са нечисти за вас Измежду пълзящите, които пълзят по земята: невестулката, мишката, гущерът по видовете му,
30 Anasa, хамелеон, муха, homet и хамелеон -
31 Това са нечисти за вас измежду всичките пълзящи; всеки участвува се докосне до тях мъртъв, ще бъде нечист до вечерта.
Ритуална примес в този пример, както и начини да го елиминират - не се различава от останалите случаи.
11: 32-35 Определяне наличието или канализацията oskverneniyacheloveka дрехите си, храна и други предмети за употреба - с едно натискане на нечисти животни или труповете им .:
32i всички, които попадат е един от тях умре, всеки дървен съд, или дреха, или какво кожа, или чувал, всяко нещо, което се използва за работата, ще бъде нечисто: Трябва да се сложи във водата, и ще бъде нечист до вечерта, тогава ще бъда чист;
33 whereinto нито един от тях попада в някоя пръстен съд, каквото и да е в него, ще бъде нечист, и най-[кораб] почивка.
34 От всички храна, която се яде, в която водата [на това] [съд], нечист, и всички напитка, която може да се пие във всеки случай [такава] съд ще бъде нечисто.
35 И всяко нещо, при което всеки от мършата им, ще бъде нечисто: пещ и огнище ще събори, те са нечисти; и те ще бъдат нечисти за вас;
11: 36tolko източник и добре поемане на водата остават чисти; и който се допре до мършата им, ще бъде нечисто.
Източник на вода, която трябва да се се за пречистване на отпадъчни води във всички тези случаи - остава чиста, ако се почиства с чист превръща в източник, на себе си и на примеси източник се измива с вода от своя
11: 37,38I ако нещо от мършата им падне върху някое семе за сеене, което ще се посее, то ще бъда чист;
38 Но ако водата се полели семето ще падне върху него нещо от мършата им, тя е нечиста за вас.
Семената, които не се събуди вода, за да расте - по-безжизнена и "мъртвите". както знаем, тя не може да бъде нещо скверно. Но когато семето полива възраждане - тогава още нещо: че той порасна - осквернен примес от контакт.
11: 39,40I умира, когато всяко животно, което може да се яде, че се докосва до мършата му ще бъде нечист до вечерта;
40 И който яде от нея, да изпере дрехите си, и ще бъде нечист до вечерта; и който понесе мършата му трябва да изпере дрехите си и да бъде нечист до вечерта.
Дори и чист животински труп имаше дефилета на имота: за него, че е невъзможно да се докоснат, мърша не може да се яде, и ако докосна или яде месото на мъртвото животно (не го заклани човек) - нечист с цялата последвалата (11:25)
11: 41-43Zakreplenie принцип осквернявате чрез нечисти същества - чрез повторение.
Всяко животно, което пълзи по земята, е мерзост за вас, не трябва да има [то];
42 само пълзи по корема си и просто ходене на четири крака, а mnogonozhnyh на животни, които пълзят по земята, да не ядете, защото са отвратителни;
43 и да се не оскверните с никаква животно, което пълзи и не направи себе си нечисто от тях, за да се осквернявате чрез тях,
11: 44,45Napominanie причини за необходимостта от запазване на неприкосновеността на Израел - в резултат на изпълнението на законите на Бога:
44 Защото Аз - Господа, твоя Бог: Бъдете свети, понеже Аз съм свет; и не оскверните с никаква гадина, пълзи по земята, за да се хранят.
45 Защото Аз съм - Господи, Който ви изведох от Египет, за да ви бъда Бог. Ето защо трябва да бъде свет, понеже Аз съм свят.
Думата "светия" означава "разделен" от всички примеси.
Вярно святост е вярно, само Бог. Израел святост - е резултат от избора му от други нации и задържане над него съответните процедури за пречистване на греха. Бог освещава Израел (т.е. "отличи" хората), сключване на договор с него, придружаващ сключването на завета на пречистващото жертва (Евреи 9: 18). жертвено животно кръв измива образно Израел от нечистотата на греха и да го отдели от всички други народи на нечестивите в очите на Бога. Така че те трябва да се внимава за да не се се оскверняват и отново да стане нечист в Божиите очи.
11: 46,47Vot право на зверовете, птиците, всички животни, които живеят във водите, както и на всяко същество, което пълзи по земята,
47 да се прави разлика между чистото и нечистото, и животните, които могат да бъдат изядени от животни, които не трябва да са там.
Заключение разпоредби за чисти и нечисти животни за целите на определението - това, което трябва да бъдат: че Израел може да се различава, че е допустимо, и ще бъде от полза, а това - не.
Свързани статии