Раджаб помага искрен мюсюлманин да се потопите в атмосферата на годишния духовен рестартира, за да се разбере тяхното ниво на благочестие и добродетел, за да започне подготовката за свещения месец Рамадан, укрепването на необходимите качества за поста. Една чудесна възможност да се грижи за всички конфликти и отделяне от греха, вредата от който по това време, умножено .Horoshaya обучение за волята на вярващия, така че той ще има нужда от месец на пост, за да преминат през тест с достойнство.
Думата "Раджаб" означава "почит", "уважение", "прослава". Арабите винаги са плащали специално внимание на месец Раджаб, показвайки уважение към него. С появата на този месец, спряхме всички междуособни конфликти и войни, които са били на традиционния явление за арабите в предислямския период. По това време на Арабската пустиня цари мир, сигурност и спокойствие.
Раджаб е седмия месец на годината според лунния календар, той е един от четирите месеца, че в Корана, наречен табу. Забранените месеца са: Zulkada, Зу ал-Hijjah, Мухаррам и Раджаб.
"Истина, броя на месеците при Аллах - дванадесет. Така че това е писано в Писанието в деня, когато Аллах сътвори небесата и на земята. Четири месеца след тях - забранени. Това е правилният религия, и затова не ги правя несправедливост към себе си "(9:36).
"Те ви попитам за борба в свещените месеци. Кажи: "За да се бори в този месец - голяма престъпност" (2: 217).
Пратеникът на Аллах в началото на този месец, за да направите следното Dua: "О, Аллах! Прави добро за нас и благословен месец Раджаб и Sha'ban, и да ни помогне да достигнете до месец Рамадан. " И също така, той заяви: "Раджаб - месецът на Аллах, Shagban - ми месец, а Рамадан - месец ми Ама (общност)."
Поради тази причина, този месец, верният плащат дори по-голямо внимание на Комисията на поклонение и добри дела. Мюсюлманите, които извършват свещени месеца в поклонение, които получаваме от специалните награди Всевишния Аллах в тази и бъдещи животи, това, което те говорят за видни придружители, включително Ибн Абас: "Аллах е открои четири от дванадесет месеца, което ги прави табу, превъзнасяне тяхната стойност. Той върши това, за греховете през тези месеци повече от наказание. и за добри дела възнагради по-висока ".
Постенето през месец Раджаб
Ислямски учени са писали в своите книги, които Раджаб е месецът на засаждане, извършване на добри дела, богослужение и покаяние. Shagban месечно поливане и грижи за тези култури. Месец Рамазан е месец на прибиране на реколтата. Следователно, през месец Раджаб е първата стъпка по пътя на подготовката за месец Рамадан.
Сред тях са добре известни религиозна фигура Zinnun Ал Misri. думи, които са придобили широка популярност сред мюсюлманите, се разказва, че в произведенията му е следното изявление: "Раджаб - месецът на сеитба, Shaaban - месечно поливане и Рамадан - месец на събиране. Всеки ще пожъне това, което сеят, и когато вижда последствията от действията си. Всеки, който отказва да сеитба, ще изпитате съжаление, когато дойде време за прибиране на реколтата. И това ще бъде в бедствено положение в деня на страшния съд ".
С изключение на месец Рамадан, Пратеникът на Аллах най-много време, прекарано пост през месец Раджаб. Все пак, за да не се оприличи на месец Рамадан, месецът е прекарал в пост, а не през целия месец Раджаб. В rivayate разказана от Ибн Аббас е казал: "В някои години, Пратеника на Аллах толкова дълго гладуване през месец Раджаб, ние решихме, че никога няма да се прекъсне вашия пост. А в някои години отне толкова дълго щеше да пускате през месец Раджаб, ние решихме, че, със сигурност той няма да постят "(Бухари, мюсюлманин).
За това как правилно да се лекува пост месец на информация Раджаб IA исляма, каза Дамир Хазрат Mukhetdinov. Първи заместник-председател и ръководител на DUMRF система:
Фото източник: samtatnews.ru
"Сред мюсюлманските народи на месец Раджаб, се счита за първия месец на блажения период, се отнася до месеците Раджаб, Sha'ban и Рамадан, както и десетте дни на Шаввал. Постенето и добри дела през тези дни заедно в стоте дни от непрекъснато обслужване на Аллах. Въпреки това, в делата на татарски богослови много сериозно обсъди темата за пост е месец Рамадан. Така че в книгата "Dzhavamigul Kalim" мюфтия Rizaetdina бин Fakhretdin казва, че по отношение на допълнителен пост месец Раджаб е налице пряка индикация за липса на сериозен и фундаментален принцип, така призовават за пост на децата си и стадото е много съмнително.
Мисля, че това е необходимо, на първо място, акцент се поставя върху гладно месец Рамадан и пост за тези форми, които са без неопровержими доказателства база, имам предвид поста в понеделник и четвъртък, в средата на месец по лунния календар.
В този случай, мюсюлманите трябва да имат обективна картина на месец Раджаб. Има хора, за които по думите на великите суфии, като Ал-Misri Zinun са индикация за действие, те имат пълното право да прави. Но на пророка Мохамед, даване на инструкции на другарите си, се приближи с този въпрос, като се вземат предвид особеностите на техния вътрешен свят. Някой той ограничава пет пъти молитвата, и някой се препоръчва извършването на допълнителни молитви tahadzhut.
Много мюсюлмани в последните няколко години не бяха готови физически да спазват пост през горещите летни дни, затова е важно да донесе на страната на мюсюлманите, че възстановяването пропуснати задължителни пости (Кадъ) от предишни години, това е по-важно от спазването на допълнителния. Бързо, защото всички постът е абсолютно неприемливо, тъй като тя не публикувате необмислени изоставяне на храна и вода, но над всички, които напускат лоши мисли, думи и дела. Този аспект на мюсюлманите трябва ясно да се отделят и да не се включат в модата. Артикулация на "все още държи", "Така че това е приета, и ще продължа да го" не трябва да се превърне в доминираща черта в избора на един човек в духовните ограниченията акт във всички и всичко.
нощ Ragaib
Това беше през месец Раджаб, имаше две важни събития, които са оставили своя отпечатък върху историята на човечеството. Първо петък на месеца, който се нарича нощта Ragaib настъпили брак на родителите на пророка Мохамед, а на 27 на месец Раджаб "Прехвърляне и възнесението" на Пророка в нощта, че оригиналните звуци като "Исра уа-л-Migradzh".
За нощ ragaib и прилагане на специални богослужения, няма единно мнение сред мюсюлманските богослови. Ето как за него в интервю за Агенция Info-Ислам изрази ректор на Московския ислямски университет Дамир Khayretdinov:
Фото източник: dumrf.ru
От втората половина на XI век в мюсюлманския свят започнаха да празнуват нощ Ragaib. Очевидно е, че легендата разказването на концепцията на Пророка на нощ Ragaib, за наградата за поста в първия четвъртък на месец Раджаб и специална вечер молитва намаз, наречена Ragaib, за многото предимства на тази нощ - са измислени. Когато Faqih Shafi'i училище на шейх-ул-Ислам Izz ал-Дин ibn'Abd ал-Салам през XIII век, за разлика честването на нощта Ragaib, египетски мамелюкски султан владетел забрани извършването на специално богослужение в джамиите и притежаващи тържествата по този повод.
Такива спорове са наблюдавани през следващите периоди и имат място в наши дни. Разбира се, няма пречки за нощта четене на Корана в молитва, спомен, размисъл и дискусии. Вероятно самата му поява на нощта в мюсюлманския календар цикъл е свързано с широко разпространен в онази епоха шиитски и суфийски възгледи (например, през месец Раджаб има много дати, свързани с раждането и смъртта на шиитските имами и техните близки).
Ректор на друга ислямска образователна институция - ислямския колеж на Московска област - Kamalov Insaf Ilgizovich вижда ползата да прекарат нощта в допълнителната ragaib поклонението:
От първите дни на месец Раджаб, насърчаваме нашите ученици да се направи допълнителен пост в началото, в средата и в края на месец Раджаб. В крайна сметка, на пророка Мохамед е казал: "Раджаб - месецът на Всевишния, той ще наблюдава бързо най-малко един ден в този месец, така че Аллах да е доволен от".
Ние сме в семейството, както и с членове и студенти този ден се помни нашия обичан пророк и родителите му Абдула и Амина, рецитират и пеят Салават Munajat. Ние правим колективна молитва за Пророка и на цялата мюсюлманска общност, както и извършва специална молитва tasbeeh. Ние се опитваме да направим този ден специален, празнично и незабравимо преживяване за нашите членове.
Фото източник: vk.com
Раджаб - който е месец на покаянието, в което мюсюлманинът трябва да отворите сърцето си и да признае всички грешки и грехове, извършени, искрено поиска прошка от своя Господ, и се изправи на пътя Си, като обеща да продължи да не ми харесва. През същия месец на месец Раджаб се нарича "Mutahhari" - почистване, името ще се отрази на тези, които прекарват този месец на пост и други религиозни служби. Всъщност един мюсюлманин, сърцето се очисти от тъмните кътчета на техните грехове и грешки - се казва в ислямски колеж Ректорът на Московска област Kamalov Insaf Ilgizovich.
Исра уал Migradzh
Раджаб е месецът, в който имаше може би една от най-невероятните изживявания не само в крайния пратеникът на Божия живот, но и в историята на човечеството от началото на своето време - Исра уал Migradzh. Прави впечатление, че това се е случило в най-трудното време извършване на пророческата мисия, в "Годината на Sorrow", в момент, когато Пратеника на Аллах и на вярващите са най-голяма нужда от помощта на Аллах.
В поредица от тестове разкри най-високата милостта на Всемилостивия - Бог нарече слугата му каза, показа големи знамения, подредени за него да се срещне с предишните пророци и брои умма си да направи голямо поклонение на намаз. Това е само едно от задълженията, наложени на мюсюлманската Ummah, които числеше без посредничеството на ангел Гавриил, и лично от Господ на слугата си, а не на земята и на небето. - каза Дамир Хазрат Husainov председател Улема Съвета DUM Санкт Петербург и Ленинград.
Чрез тези събития Пратеника на Аллах, той бе показан на вселената и скрития свят (най-вътрешен) като знак. Привържениците на религията на подаване на Единия Бог, макар и не дава такава степен на интимност с техния Господ, но това е по-искрени и соул предписаните молитви мюсюлманите да изпълняват своите "migradzh" (възнесение) на Господа на световете.
И мир на праха пророк на Аллах, Муса, който беше причината да се улесни този велик поклонение, поради загриженост за Ummah на крайния Пратеник Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам). Всъщност, благодарение на него, размерът на предписаните задължителни молитви за вярващите е намалял от 50 до 5. И това, което е едно и също възнаграждение за оставащия в края 5 от молитва, тъй като е била предвидена за 50.Hvala преди Аллах, Който е направил такава благодат в молитва! Това е наистина един от най-добрите прояви на любов и милост от Господа до неговите създания.
И всеки се влюбва в своя Господ, в края на краищата, не забравяйте да се срещне с него. Пророкът Муса дойде за среща с Бога на планината Синай, където той е казал да дойде на срещата, а благословената пророка Мохамед изпрати ангел и планината (Бурак). да го достави на срещата.
За да отговори на любимия си човек, в един миг докара и салик, пътят се посочва разходка предаде Себе Си.
Ние се молим на Всевишния към мюсюлманите по целия свят в този благословен месец, любов и ревност в сферата на благочестие, за да заслужи любовта на Аллах. А това, че може да прави възражение за нашия обичан пророк: "О, Аллах! Прави добро за нас и благословен месец Раджаб и Sha'ban, и да ни помогне да достигнете до месец Рамадан "
Свързани статии