В края на 40-те години на ХХ век. очертава тенденция, наречена по-късно ethnopsycological, твърди съществуването на различните етнически групи от специфични национални символи, различни от постоянните умствена личностни характеристики са отразени в "културно поведение" на представителите на народа в американската психология. Така че, един от идеолозите на училището, Рут Folton Бенедикт [1] [1], за изграждане на "културен модел" и "средния модел лице" като малко копие на тази култура, като дава приоритет на формирането на националния характер на влиянието върху него на културни институции в процеса на образование по-младото поколение. Друг изследовател, Мийд [2] [2] постулира, че нагласи, начин на живот, мироглед от различни националности образуват отклоняване на "световен модел", формирането на което се дължи на спецификата на образованието на детето, от своя страна, се определя от ценностите и поведението на системата възрастни. В същото време, по-голямата част, американски Етнопсихология посочи факта, че черти на характера на представителите на масите и елитните групи от населението - противоположностите.
Успоредно с това, Европейската масовото съзнание извършва мощен интелигентна намеса идеология "аналитична психология" (Юнг и др [4] [4].) От първоначалната си концепция за "колективното несъзнавано", което се тълкува - в някои проучвания как психически корелативна инстинкти; а в други - като резултат от спонтанно генериране на изображения неизменни за всички времена и народи neurodynamic структури на мозъка; в третата - като образуващ елемент на възприятие, което прави много възможността му (вж понятието "катедралата на лицето" в N.Berdyaev) [5] [5].
В един или друг начин, всички тези възгледи са източник или отразени в трудовете на Карл Ясперс, О. Шпенглер, Й. Хьойзинха, Хабермас и др.
До края на XX век, повечето от тези понятия са преминали решаваща редакция (такелаж) [7] [7].
В същото време, с развитието на деструктивни политически процеси през 90-те години. XX век. Културно и културни изследвания перспектива в своите приложения, адресирано до изучаването на националните въпроси, натрупан нов импулс, намирането на действителния практическа стойност. В светлината на гореизложеното, изглежда ясно, че днес има нужда от редовна проверка на теоретичните багаж на европейските културни изследвания, като се има предвид опита на формирането на националните държави в постсъветското пространство.
Тези въпроси се разглеждат в тази книга.
Каква е същността на нацистите сред процесите, които протичат в постсъветското пространство?
Свързани статии