Горловка държавен педагогически институт за чужди езици, Украйна
Творчеството в съвременната философия
В традиционния смисъл на думата "работа" се използва за означаване на определена умствена акт, същността на която се изразява в образа съединение в нова и оригинална конфигурация. Творчеството - активността, което води до създаването на нови материални и духовни ценности. Творческият процес се състои от два компонента: творческия поглед и творчество подробно продукта го давам конкретна форма и завършена. Той предполага, човешки себенадминаване, сливането със заобикалящата действителност. Има редица компоненти на творческия процес: отхвърлянето на миналото и бъдещето, максималната концентрация на творческа дейност, независимо от мнението на другите, ангажираност към пълното прилагане на ипотекирания сградата, самодисциплина, търпение, постоянство и упорита работа по пътя към крайната цел. Всичко това подсказва, естественост, искреност, nepodrazhatelnost. отказ от желанието за непрекъснато наблюдение и контрол, съзерцание. Тъй като творчеството е процес на създаване на нова, тя изисква мобилизирането на всички възможности и максимална интеграция. В този случай, това е фактор, който води до постигането на неприкосновеност на личността и хармония.
По отношение на съдържателната страна на творчеството - чисто личен, дори и мистичен процес, който не може да се стандартизира, доведе до единна схема. Много философи на ХХ век се съгласяват, че решението на проблема не може да бъде творчески методи на античната философия. Така че, в концепциите за представители на екзистенциализма проблем на творчеството тя е една от ключа. Вижда се, на първо място като проблем на лицето, на личността, развитие и опит. Творчеството - не е само създаването на нови материални и духовни ценности. Създателят е не само обект, но и обект на изкуството. В творческия акт се формират не само нови идеи и ценности, но също така и на лицето, на личността. Повечето съвременни философии признава работата на универсалната форма на живот, човешкото себеактуализация на индивида.
Изследванията, които приписваме на втората посока, вижте работата на многомерен призная провала на кабинета си само от гледна точка на психологията и социологията. Тук се подчертава, мистичната страна на творчеството. За такива изследвания работа - неразделна част от личността. На първо място, това е добре известно, че в процеса на създаване на един човек преживява много необичайни емоции. Митът за свръхестествен характер на творчеството произхожда от Дионисиевите култове и получава своето развитие във философията на Платон. Тук творчество е божествено. Платон вижда творчество като един вид мания и екстаз, поетът се равнява на свещеника. Тази идея получава своето развитие в I Х Х и ХХ век. По този начин, С Ломброзо идентифицира творчество с лудост. В работата психоанализата З. Фройд, като невроза е резултат от дълбоко сублимация на сексуалната енергия.
За да обобщим. Различаваме две направления в изследването на творчеството. За първи посока работата е дейност, за втория - мистично съзерцание. Ние сме заинтересовани в изучаването на творческото намерение като основа на човешкия живот, на индивида. Ние се опитваме да синтезира двете посоки. Творчеството е живот, а животът е творчество. В центъра на вниманието ни - произхода на духовни явления, които пораждат желанието за творчество, вътрешния свят на твореца като един свят на ценности, въплътен в действителност от творческия акт. Дейностите по асоцииране като жизнена и творческа като отражение и размишление и разкрива истинската същност на изкуството като форма на човешка себеактуализация на индивида.
Свързани статии