Юрт винаги придава празничен Sabantui националните цветове, фестивали и др колективни срещи, е от полза за усещане на хората от докосване на традиционната култура. Необходимо атрибут на всеки ден практическия живот в миналото, юртата и все още действа като елемент от етнографски реконструкция на стари, като паметник на миналото и в същото време служи като ваканционен жилища временно.
Въпреки това, превръщането на националната култура и културните ценности при спазване на определени правила и закони. Това най-вече се отнася за правилата за опазване на паметниците на културата на етническа принадлежност, желанието да се защитят непокътнат чистотата на националните традиции, зачитане на правилата за поведение.
Наблюденията показват, че вътрешно и външно оформление на юртата сега често е произволно, че пренебрегва принципите на уважение към миналото и реалностите на традиционната култура. Всичко това идва от незнание, а понякога и нежеланието да се знае истинската цел, функцията и ролята на народното творчество, семантика и същността на приложни изкуства като цяло. Културни работници, организатори, преди да вземете някакво за организиране на фолклорни фестивали мерки, необходими за проучване на традиционни правила и норми на поведение.
Юрт - модел на света, пресъздадени в миниатюра в лоното на природата (условно) - забележителна наследство, образец на изкуството и всекидневния живот, традиционните норми zhiznevedeniya башкирски хора. Всички цветове, форми изпълнение юрта не нарушава хармонията и целостта на природата и органично вплетени в многостранния палитра от цветове, звуците от околната среда. Ето защо, трябва да бъдат изпълнени следните ключови екологични и естетически стандарти при инсталиране юрти:
1) последователност от цветове;
2) удобно подходящо място;
3) спазване на чистотата на етническите традиции, местни, племенни функции украса, декорация;
4) съответствие с националното поведение етикет в палатката, а до него (храна, костюм, обредна практика и т.н.);
5) ненатрапчив включване в пространството в естествения свят;
6) нежна, и приличен мъдър обещание човешкия елемент в природната среда (внимателна обработка на земя, вода и т.н.).
Ето основните принципи на създаване и регистрация на юртата башкирски.
Основните цветове на юртата - често нюанси на сиво, бяло (гала, гост), тъмно кафяви или черни (цветовете на природен овча вълна). Външният вид на тъмно зелено, тъмно синьо покрива юрти сега - че е време импровизация чувствах могат да бъдат боядисани в различни цветове или да го замени с синтетични материали. Трябва да се отбележи, че жълто, ярко оранжево, ярко червено, ярко синьо, и др. Цветовете са абсолютно неприемливи за традиционния национален юртата. Вярванията на жълтия цвят винаги се считат за цвета на тъга и копнеж. В символиката на слънчевия лъч, огъня, или да се оставят живота (падане) жълто много умерено, участващи в костюм, както и в интериора на дома башкирски. Следователно, зелено, жълто, ярко червени и жълти цветове на юрти нарушават етническия вкус на символична дома, направи забележим дисонанс в цялостната фолклор-етнографския комплекс, създаден по време на големи празници и чествания. Ето защо, на цвета на стари башкирите са неприемливи и за юртата.
Каквото и фантазиите на модерни организатори на фестивали, е необходимо да се вземе предвид, че юртата е, на първо място, носител и представителна извадка от традиционната култура на етнически характер и националните символи на хората башкирски.
Интериорен проучване на башкирски юрта показва, че когато тя винаги се придържа към възстановяването на стари приетите норми, традиции, представляват висок мярка за вкус, чувство за мярка, органично, в тънък писклив хармонии, комбинирани с потребителите, икономически и практически ежедневието.
Интериорът на палатката е един център на културата на облеклото, интериорен дизайн, както и храна, прибори и т.н. Този интегриран черта на юртата трябва да се спазва и сега. В желанието си да модернизира юрта, традиционната свързваща миналото и настоящето, възвишено, изисква много фина, компетентна работа, но не и в ущърб на своя етнографски. В противен случай, организаторите ще създадат палатките ресторанти, палатките дворци и юрти - източната имение с нарушаване Комбинирани лъскави лозунги, фонтани, "потоци", и т.н. Подчинявайки неудържим въображението на съвременните организаторите, в пространството от шатрата започнаха да се появяват не само за езера с "на живо" (мъртъв) риба, жакове с препарирани птици, животни (вълци и диви зайци, а на следващия), но дори и на сводовете, фонтани! Всичко това по никакъв начин не е в съответствие с местната култура на юртата башкирски, фалшифициране на истинската си същност, целта на богатство.
Башкирите осъжда тормоз свят без необходимост от: копаене, чукане колове възнесение без необходимите молитви, замърсяването на отпадъци и т.н. Колко трябва да се караница за изграждане на чешма в близост до юртата (което често се случва в момента по празници!) В поляна гора, недалеч от град или град. Можете да си представите колко много шум, смут, ненужно караница и се тревожи, причинени на околната среда. Създаване на искания юрта уважават преди всичко към природата, зачитане на правилата на хармония, а не себе си за налагане на световните медии, както и включването на органичен. В противен случай има опасност от изчезване на цялата национална същност, красотата, етническа башкирски юртата. Тези опасения се отнасят до други народното творчество: пеене, танци, епос и тенденциозно нарушение на техните традиционни идеологически и художествени основи.
Свързани статии