За съжаление, днес има хора, които говорят в името на религията, което е необходимо да се запълни само тези молитви, които са били пропуснати поради забравяне, или поради дълбок сън.
Това мнение - един от най-изключителни гледки. (Abdulhay Lyaknavi Al, Al-Talikul-Ala Mumadzhad Muwatta Malik би rivayati Мохамед vol.1, страница 150)
Дали нарочно пропусна молитвата или не, е необходимо да се запълни. (Ibrahim ал-Halyabi, Gun'yatul Mutamalli, Halyabi-Кабир ал-Fataawa ал-Hindi)
Намаз извършено своевременно, наречена "Ед", молитвата, която се извършва след време по-нататък "Кадъ". В книгите на науката за тема на пропуснатите молитви, наречени "Fawad" в единствено число като "Faid". Смисълът на "Faid", използван в източниците не е описан като невъзвръщаем молитва. Напротив, един мюсюлманин трябва винаги да е Хюсню куплиран (добър изглед), като мюсюлманин не умишлено пропуснат молитви. Той се моли на време и може да пропуснете молитвите само по причини, като сън или забравяне.
Що се отнася до тази тема Имам Малик в книгата си "Muwatta" даде следното хадисите.
عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيبأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من خيبر أسرى حتى إذا كان من آخر الليل عرس وقال لبلال اكلأ لنا الصبح ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكلأ بلال ما قدر له ثم استند إلى راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بلال ولا أحد من الركب حتى ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بلال يا رسول الله أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيئا ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام الصلاة فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ثم قال حين قضى الصلاة من نسي الصلاة فليصل ها إذا ذكرها فإن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه
Чрез Imam Malik от Ибн Shihab от споменатия бин ал-Musayida предава (р.а. с тях Аллах):
Когато Пророкът Мохамед (мир на праха му) и другарите му се върнаха в Khaybar, те решили да почивате през нощта, Билал (Аллах да е доволен от него) инструктирани да събуди другите за сутрешната молитва. Пратеникът на Аллах (мир на праха му) и сподвижниците заспа. Билал (Аллах да е доволен от него), както Аллах е предписал, претърпени дълг. След това лицето се обърна към изгрева на слънцето, се бе облегнал на балите и така заспа. Докато слънчева светлина не се затопля им лица или Пратеника на Аллах, нито съдружници, нито Билал не се събуди.
Първият бързо се събуди Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) и каза на Билал (Аллах да е доволен от него): "О, Билал" Какво Билал заяви: ". О, Пратенико на Аллах, за да ви приспи и ме приспани"
Пророкът (мир и благословии бъде върху него) Другарите попита: "Съберете бали и животни, както и да си тръгнем оттук." Когато армията почти потегли, Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) нареди Билал (Аллах да е доволен от него) и да четат езан веднъж съставен за сутрешната молитва, той каза:
"Ако някой от вас пропусне молитвата поради забравяне, после си спомни за него, просто го оставете да компенсира." (Muwatta Malik би rivayati Мохамед бин ал-Hassan, abwab-Salat).
Края на този хадис в някои rivayatam, както следва:
من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها
"Който от вас заспива или забравяйте да прочетете молитвата към момента, нека се направи веднага след като си спомня." (Abu Musnyadi Yagla)
Книгата на Имам Мохамед (Аллах да се смили над него) ал-Muwatta Abdulhayy Ал Sharh Lyaknavvi пише под името Ал-Tarikul Mumadzhzhad ала Muwatta Малик Мохамед двупосочно rivayati "и обясни по-горе Рива, както следва:
"Пророкът (мир и благословии бъде върху него) и по-специално подчерта думата" сън "или" забравени ". че тези хора не са мислили объркат. Това означава, че писалката е издигнат над тях (те няма да бъдат записани грях), но не мисля, че ние не трябва да компенсирате пропуснатите молитви.
Въпреки факта, че няма грях върху тях (поради тази причина), те трябва да възстанови на фард молитва, веднага щом си спомни за него.
Пророкът (мир и благословии бъде върху него) не е стресиран - нарочно пропусна, нека да компенсирате. Ако дори и тези, които мечтаят за забравяне или пропуснати молитви, поръчки за попълване, а след това, разбира се, няма причина да го пропуснете, трябва да компенсирате молитва. " (Am-ALA Talikul Mumadzhzhad Muwatta Малик би rivayati Мохамед vol.1 страница 550)
Ако по причини, като сън или забравяне, хората пропуснати навременното молитвата, тя не се смята за грешник. Все пак, за да не се губи време, молитва, трябва да се внимава. Например, за да имате няколко аларми, събуди се да попитам роднини и т.н.
Според rivayatu мюсюлманския пророк (мир на праха му) каза, че групата, която се обърна към него с въпрос за човек спал чрез молитва:
أما إنه ليس فى النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجىء وقت الصلاة الأخرى.
"Sleep - това не е пренебрежение. Липсата на грижи само един, който се събудите до следващия път (молитвата), не го прави. " (Мюсюлмански, Bab: Kadaus-salyatil FAIT)
Тъй като молитва е ibadah (поклонение) осъществява в определено време, няма причина да напусне молитва за по-късно е голям грях. Възстановява пропусната молитва - премахването на греха на бездействие. Ако лицето е напуснало молитва без причина следващия път, когато се наложи не само, за да компенсирате това, но също така да се направи Tawbah (покаяние).
Аллах прости греховете, Ameen.
Свързани статии