Смята се, че всички будисти трябва да спазват пет правила. Когато наблюдаваме първото нещо, което ние обещаваме да не отнеме живота на едно живо същество, а не да увредят живите същества.
Ясно е, че не можем да ядем месо без да убива животни. Ако ние не се яде месо, спрете да убива животни. Първото разпореждане срещу унищожаването на живота и вреди на другите.
Буда също така казва, че не им вреди. В текста 131 от Дхамапада "Този, който в името на неговото щастие наранява другите, които също искат щастие, а след това щастие няма да се намери." Така, че е много важно да не се убиват и да не се вреди на живи същества.
225 откъс гласи: "Мъдрите не вредят на живите същества и да поддържат тялото си под контрол, да влязат в Нирвана, където те вече няма да знаят мъката".
405 откъс гласи: "Човек не е голям тогава, когато един воин и убива другия, а когато не се вреди на всички живи същества, тогава той е наистина страхотно."
Пасажите 129 и 130 от Дхамапада казва: "Всички хора се страхуват от опасност, животът е скъп за всички. Ако хората мислят за него, той няма да убие или да бъде причина за убийството. "
Според будизма, животните: риба, бозайници, птици - имат чувства, те не могат да убият или да им навреди. Будистите не трябва да са ловци, рибари, трапери, кланицата работници, Vivisektor т.н.
Някои вярват, че докато хората не се самоубиват, можете да ядете месо. Но проходите 129 и 130 от Дхамапада показват, че ние не трябва да убиват или да бъде причина за убийството. Когато човек си купува месо, то е задължително да води до убийството на тези животни.
Като месото от хората, които убиват животните, насърчаваме убийство. Дхамапада, коридор 7, се казва: "Този, който живее за удоволствие и чиято душа не е в хармония, който не мисли, че яденето не се използва и не притежават силата, това е" Мара "и себични амбиции, сякаш лошото дърво разклащане на вятъра. "
Защо будисти трябва да бъдат вегетарианци?
Един човек, който някога е виждал ужасни болки опит от кравата, когато тя нарези врата, обезкървени и одрани, много преди тя да умре, няма да ям месо. Въздържанието от плът - израз на благотворителност.
За месоядците всеки банкет, всяка сватба и рожден ден изсипва в смъртта на хиляди животни.
Предотвратяване на страданията на животните като се откажете от яденето на месо - минимална проява на съчувствие, че ние, като будисти, ние в крайна сметка може да предложи.
Снимайте, убиват, задуши, се удави, отрова или някакъв друг начин да се отнеме живота на едно живо същество, умишлено нарани човек или животно означава да пробие първата заповед. Друг начин - за да сте сигурни, че някой друг е убил, злоупотребява или вреди на живите същества. Яденето на месо - за насърчаване на убийство.
Ако птиците, крави и рибата не са там, те няма да се убие. Месоядците са отговорни за злоупотребата и умъртвяване на животни.
Будизмът ни учи, че има неща, които не биха били веднъж на нашите бащи, майки, съпрузи, съпруги, сестри, братя, синове и дъщери в стълбата на причините и последиците, в поредица от прераждания. С други думи, една крава в това прераждане може да бъде майка ни предходната година. Пиле, което вие ще ядете за вечеря, в предишния си живот той може да бъде ваш брат или сестра. Това означава, че правата на животни, които не могат да бъдат пренебрегнати. Как може един монах, търсещи избавление от страданието, да ядат месото на животните, знаейки, ужасна болка и страх те изпитват в кланицата?
Буда позволи ли да се яде месо?
Обикновени и-месоядците монаси, цитирани Jivaka Sutra, в който Буда нарича Jivaka.
Следва Буда цитат отговор:
"Забранявам яденето на месо в случаите, 3: ако има данни за вашите очи, уши, или има основание за подозрение. В три от случаите разреша: ако няма доказателства за вашите очи, ушите ти, а ако не са налице основания за подозрение ".
Дали домашни животни като крави, кози, прасета и пилета, не да убиват тези, които ядат плътта им? Ако някой не ги яде, за да не бъдат убити.
Някой може ли да си представите монахът казва му Даяк, който го е предложил на месото ", сър, че е много щедро от ваша страна да ме принесе жертва на месото, а защото смятам, че животното е бил убит, специално за мен, не мога да го приема."
Jivaka Сутра също така предполага, че Буда, одобрен от месари и кланиците. Докато клането на животни - забрана за buddistvo дейност, и не без основание. Така че, Буда забранява убиването и лов, но позволи на монасите да яде плътта на мъртви животни? Един абсурдно противоречие.
Кой но месоядците, е отговорен за рязане на месо, лов и риболов? Всички кланици и месопреработвателни предприятия съществуват само, за да отговори на търсенето на месоядците.
"Аз съм просто правиш мръсната работа", - каза един миньор джентълмен, който негодували убийството на безобидни животни.
Всеки хищник, независимо от това дали животното е бил убит, специално за него или не, поддържа убийството и допринася за насилствената смърт на невинни животни.
Дали Буда е бил толкова глупав, който се нарича "перфектен", в който са усъвършенствали всички умствено, духовно и физически качества и чието съзнание е покрита цялата безкрайността на Вселената?
Ако беше толкова слабо чувствителни, че не се разбира, че само отказ от месо може да спаси животните от убиване и страдание?
Казват ни, че Буда забрани монаси имат кучета, слонове, мечки и лъвове. Така че защо да не се яде някои животни и да позволи - другите? Дали прасе или крава страда по-малко от едно куче или мечка?
Всички будисти са запознати с многобройните случаи на изключителна състрадание и почитат Буда за всички живи същества - например, той настояваше, че монасите филтрират водата, която пият, за да се предотврати микробно смърт - не може да повярва, че той е безразличен към страданията и смъртта на животните Те са убити за храна.
Както е известно на всички будисти, монасите имат специална кодекс на поведение, наречен "виная". Разбира се, Буда е бил в състояние да изисква от монасите, на която той не може да изисква от обикновените хора.
Монасите, чрез тяхното обучение и сила на характера, различен от обикновените хора и по-способни да се противопоставят на чувствата, които подлежат на обикновените хора. Ето защо те отказват сексуално удоволствие и да не се яде твърда храна след 12 дни. Защо прием на твърда храна по-тежко престъпление, отколкото яденето на месо? Знаете Буда да кажа това, което искаме да убеди авторите на сутрите?
"За по-голяма любов и чистота Бодхисатва трябва да се въздържат от ядене на месо, роден на семена, кръв и т.н. За по-голяма от страх причина живи същества се страхуват Бодхисатва, култивира състрадание, трябва да се въздържат от ядене плът. "
"Това не е вярно, че месото. - това е добра храна, и е позволено, когато животното не е бил убит от самия човек, дори и ако той не се нареди на други да убиват, и ако тя не е била предназначена за него"
"В бъдеще може да има хора, които, под влияние на вкуса на месо, ще доведат софистки аргументи, за да защити яденето на месо. Въпреки това, яде месо под всякаква форма, по никакъв начин, всяко място, забранено веднъж завинаги. Аз не даде разрешение. "
Surangama-сутра казва: "Причината за практиката на дхяна и sammadhi търсене - да се отърве от страданието на живот. Но търси начин да избяга от страданието, как можем да го изложи на другите. Въпреки че не може да контролира ума, така че дори мисълта за жестокост и убийство не изглежда като отвратителен, че не може да избяга от оковите на земния живот. "
"След последния ми Паринирвана Калпе, различни духове ще се срещнат posvyudu, да лъжете хората и да ги учим, че можете да ядете месо и все още се постигне просветление. Как може bhikkhu, който иска да бъде спасител на другите, яде плътта на други същества? "
"Mahaparinirvana Sutra" (санскрит версия) казва: "Яденето на месо убива семената на състрадание."
Дори преди Буда в различни религии в Индия се яде месо не се счита за благоприятна за духовен растеж. Ако версията на костюма старата bhikku Махаяна Тхеравада за яденето на месо, те мълчаха. Начинът, по който те енергично твърдят, срещу яденето на месо, като показа колко разтревожени са bhikku, който е написал санскрит версия на учението на Буда.
Енциклопедия на будизма, показва, че в Китай и Япония, яде месо не е наред и се подлага на порицаване, и в манастири и храмове никога не са използвали всички видове месо. Месоядно беше табу в Япония до средата на 19 век. Хората не са подали bhikku благотворителност, които ядат месо.
Д-р Уали чантата в книгата си "Концепцията на Ахимса в индийската мисъл", казва: "месо не може да бъде получена, без да навреди на качествата, което вреди на небесното блаженство, така че трябва да се избегне яденето на месо."
"Човек трябва да се мисли за отвратително произхода на плът и жестокостта на убийството на съзнателните същества и напълно спре да яде месо."
"Този, който позволява на клането на животни, които пресича, убива, продава, купува, доставя и яде. - убиецът на животните"
"Този, който се храни плътта си чужденец плът и се покланят на боговете, е най-големият от грешниците."
"Месо не могат да бъдат получени от слама или камък. Тя може да бъде получена само чрез умъртвяването на животните. Така че, не може да се яде месо. "
Китайски монах веднъж каза: "Трябва да се обединят с тези, чиито яденето на месо. Например, ако ядете много свинско месо, ще се озовете в компанията на прасета, същото важи и за крави, кокошки, овце, риба и така нататък. "
Британският вегетарианец, докторе Watch, веднъж каза: "За да се спре човешкия клане, трябва да започне на масата."
Ако човек иска да намери щастие в будизма, за да се разбере благодатта и познаването на Буда, той трябва да започне с масата за вечеря.
В Шри Ланка, на сватбата изгасне живота на стотици, ако не и хиляди животни. Рожден ден или годишнина от сватбата е взето живота на стотици хора. Преди смъртта си живи същества страдат няма радост, гняв, омраза и негодувание.
Не само убийство нарушава първото изискване. Ако мислите ви позволяват убийството, можете също да го наруши.
Не трябва да позволяваме дори мисли за убийство. Според будизма, ума - на основата на всички действия.
Буда починал от яденето на месо?
Монасите, които ядат месо, при определени обстоятелства оправдават факта, че самият Буда изяде парче свинско в дома на едно от следните неща, за да не се обиждат. Някои от монасите казват, че ядат всичко, което им се поднася.
Повечето будистки учени вярват, че смъртта на Буда не е бил причинен от парче месо, както и че Махаяна толерирано яденето на месо, както е писано по-горе.
Според г-жа Рийс Дейвис, Chunda предлагат Буда гъби. Рис Дейвис казва, че терминът "Sukkar maddara" Има най-малко 4 стойности:
- Храна, която се яде свинско
- "Beastly радост?"
- Меки части на прасето и
- Храна, която потиска прасета.
Chunda е последовател на Буда и е малко вероятно да бъде предложена свинско, знаейки, че Буда не яде месо. Вероятно той не яде месо, защото много индийци в момента на Буда месо не се яде. Тогава защо той предложил месо на Буда, човек, толкова чувствителен към страданията на живи същества, че той дори не пият мляко от крави по време на първите 10 дни след раждането на телето.
Всеки монах, който се предлага храна в къщата будистки знае, че Dayaks отправя към монах или на слугата си, той използва, за да се хранят, да не се сервира храна, която не му допадна духовно или физически. С течение на времето на Буда Dayaks често се допита до Ananda, слуга на Буда.
Монасите, които не харесват предлагането може да откаже такава храна, без да каже дума.
Доколкото ми е известно, повечето будистки монаси в Шри Ланка ядат месо и месни продукти. Някои от монасите се каже своята Даяк на такива хранителни продукти като пиле. Значителен брой монаси, особено тези, които живеят в църквите, например, "Сасун", и като отшелник, да не се яде месо, риба и яйца, тъй като тези храни са възмутени страст и не е благоприятна за духовно развитие.
Трябва да се отбележи, че все повече и повече Даяк направи вегетариански предложения, както и броя на вегетариански монаси през последните няколко години се е увеличил.
Будистки монаси могат да играят голяма роля в намаляването на умъртвяване на животни, като иска последователи да не ги даде хлебни приноси, тъй като много от следващите примери, които са послужили монасите. Повечето будисти спазват вегетарианска монасите-дълъг от монаси месоядните. Монасите, които проповядват на Дамма, не могат да приемат месо под формата на храна, защото нарушава ахимса.
Будизъм - практическа религия. Ако по-голямата част от монасите отива на вегетарианството ще се спаси хиляди животни. Ако монасите водят прехода, повечето жители последват примера.
Tags будизъм, вегетарианство, веган, общество, предписания, ахимса
дял