Традиционно облекло на мъжете в Централна Азия
Реализирано облекло на бял плат е очевидно следа на периода, когато се зашити от неоцветени абаджийство тъкани (вата или растителни влакна. Население регион Азия преминава през етапа на развитие на дрехи, които, например, забавен, докато при XX в Волга народи.
Традиционни дрехи на народите от Централна Азия и Казахстан в началото на XX век. ако индивидуалните характеристики на всеки от своите хора, има много общи черти. И най-хубавото е, че обединява цяло преобладаващата начин да се намали, всички народи в региона, докато ХХ век. в рамото рокля. Доминиран от т.нар кройка туника.
Всички народи на тази област са били роби райета плат (истинските цветове на всеки народ има достатъчно физическо лице). Широко е съществувала костюми елементи от бял плат: всички народи, като част от традиционното облекло за мъже е с туника риза от бял шаяк материал; саван навсякъде тук също са изработени от бял плат.
Общи характеристики в облеклото на народите от Централна Азия и Казахстан са намерени в пътищата на своята украса. Така че, в далечното минало дрехите на бяла или цветна domotkaniny лито кръстат бод беше приложен (най-ранните уреди в такива тъкани бродерия). Тази дреха декорация отговарят почти всички народи в региона. До XX век. кръстат бод върху дрехите е заменен от друг tinami бродерия, запазен само в малки битови предмети (choyhalta, колани).
Друг често срещан и дългогодишен начин да декорирате облекло, продължава и до днес - е зашит метални плаки, обикновено сребро.
През ХХ век. почти навсякъде започва да се използва изкуството цвят машина шиене, контрастиращ с фона тъкан, конец. Костюм народи от региона се характеризират с общата насока на развитие, обща история. Този въпрос ще бъде допълнително обсъден по-долу. Процесът на промени във функциите на някои видове горното рамо дрехи, ги превръща в тайна на главата и продължава през следващите столетия и записани от етнографи между различни народи (туркменски, узбеки).
Общият характер на дрехи начини за разработване на хората от региона и каза интензивна поява в ежедневието, особено след като в края на XIX век. vykroynoy дрехи (толкова много, за краткост, ще наричаме дрехите със заоблени мишниците и разделяне рамо vykroynoy назад и подове). На първо място намаляване на предполагаемите казахите и киргизите, все повече и по-рано от останалите в контакт с народите на европейска България, с които той отдавна доминират. След това тя се разпространи и в други страни в Централна Азия, най-вече чрез нов вид облекло Кам (kamzul, kemzal, kemsal, kemzor и др.), която постепенно влезе в комплекса на мъжко облекло на всички народи в региона
Лесно Централна роба азиатски.
С разпространението на сини бои избута навреме любим цвят сред определени народи. До XX век. туника стил от самото й начало, е била подложена на значителни промени, като същевременно се запази основният принцип се състои в това, че дрехите на лагера е сгънат наполовина по обща плата конец, в резултат на шевове на раменете не се случи. Престъпникът е дупка за главата. Напречно (понякога собствения капитал), се шият част да се превърне в прав ъгъл, обикновено в края.
Swing рамо износване, kroivshayasya на същия принцип като neraspashnaya освен скосени ръкави и странични придобити клинове за подове, разшири и да увеличи миризмата, яката зашит от наклонен гранична порта. В същото време в края на XIX - началото на XX век. срещна туника дрехи, в които двете страни и ръкавите могат да имат еднаква ширина по цялата му дължина, т.е.. д. са били отрязани без срязване на тъканта, сгъване на дрехи не винаги се характеризират с допълнителни клинове по етажите, не всички рокли са с яки.
За архаични черти туника нарязва на народите от Централна Азия включва равенство на предната и задната част на ризата и роба, с изключение на зашиващи клинове за подове припокриващи се един по един. Чрез архаизмите в костюм от Централна Азия опасенията на хората и еднаквост от многото форми на дамска и мъжка конфекция.
Можем да предположим, че следващият етап в развитието на дрехи туника нарязани бе появата й така наречените странични стени, е зашит в лагера под ръкавите, които са, така да се каже извън роклята.
По-нататъшното развитие на туника дреха отрязани поради приемането на рязане на тъканите по време на рязане, с появата на диагонални разфасовки по ръкавите, странични стени.
В Централна Азия, а по-нататък усложнения туника дрехи отидоха за сметка на лагера, както и странични стени; някои нации са съставени от страничната стена се разгоря ленти сложен дизайн порти, и т.н. Трябва да се отбележи, че в различните региони имат свои собствени характеристики туника нарязани, особено в по-късните етапи, .. особено в източните славяни на по-изрязани ръкави са т.нар зало- изправен, на пръв прав, а след това наклонена; в Сибир, в Ханти и Манси са отбелязани клин между лагера и страничните стени само на гърба rubahi- рокли в долната част.
Всички възможности за оформяне на порта Зашийте яка, очевидно късно, най-проста форма на яката направо тясна ивица от плат, пришита към кръгло деколте портите това, което ние наричаме "стои". Това важи и за по-горните раменни дрехи. Първоначално се залюлее дрехи и не са имали яка. Подовете са идеално прави. Тези рокли, както бе споменато, са запазени в традиционната рокля таджикски.
По-късно в дизайна на портата имаше откоси на всяко поле започва да се направят съкращения в областта на шията. Bezvorotnikovye роби с удължена триъгълни шахти върху гърдите си и останаха при мъжа (Туркменистан), и най-вече в традиционна носия на жените (в Karakalpak, Туркменски, узбеки deshtikinchakskih). В следващата стъпка се появи яка е пришита пристрастия порта линия. Самостоятелно е яка пряко или косо тъкан от формата или права лента с наклони по краищата или различни ширини shalevidny. Престилки с яки имат всички народи в региона.
Според не можем да определим времето на източници за разпространение в Централна Азия туника дрехи свободни, точни и външния вид на това устройство в разрез, особено след като по-ранни версии на този дял. През ХХ век. Лост за прав или права стена,, прав настилка - всичко това са примери за реликва от остатъчните форми туника нарязани, нарязани или съживяват стари традиции.
Важно е да се отбележи, че по-сложна версия на изрезки от окосяване на плат е съществувал, както изглежда, много дълго време. Това се доказва от пробите на Хун планира noinulinskih могили. В един от двата мъжки панталони колички са открити (един от груби вълна тъмно лилав цвят, от друга фин пясък цвят коприна материал) от същия разрез, с широк стъпка поради квадратна или ромбоидна вложка между краката, зашит на значително разстояние от лентата. В долната част на крака на събранието, което го прави трудно да се установи тяхната кройка, те са покрити с парче плат.
Още по темата:
Свързани статии