И минаваше, видя един човек, сляп от рождение. учениците Му Го попитаха: Учителю! чий грях, или на родителите му, той се е родил сляп? Исус отговори: Нито поради негов грях, нито той, нито родителите му, но за да го бяха дело на Бога. Ние трябва да вършим делата на Този, Който Ме е пратил, докато е ден; иде нощ, когато никой не може да работи. Докато съм в света, Аз съм светлината на света. След като каза това, плюна на земята, направи кал с плюнката и намаза очите на мъжа глината, и му рече: Иди, умий се в къпалнята Силоам, което означава Изпратени. Той отиде и се измива, и дойде да се види. Съседите и които преди това бяха видели, че той е сляп, казвайки: Не е ли този, който седеше и просеше? Други казват, че е той, и други като него. Той каза: Аз съм. Тогава му рекоха: Как ти се отвориха очите? Той отговори и рече: Един човек, наречен Исус, направи кал и намаза очите ми и ми каза: Отидете на Силоам и пране. Отидох и се измива, а аз прогледа. Тогава те му казаха: Къде е той? Той отговори: Аз не знам. Водени тази бивша слепи за фарисеите. И това беше събота, когато Исус направи калта и му отвори очите. Също така го попита фарисеите, как е прогледал. Той им каза: Той сложи глина върху очите ми, а аз се измива и виждам. Някои от фарисеите казваха: Не е ли този човек от Бога, защото не пази съботата. Други казваха: Как може грешен човек да върши такива знамения? И възникна раздор между тях. Отново казвам слепеца, какво ще кажете за него, защото той отвори очите си? Той каза, че е пророк. Евреите не вярват, че той е бил сляп и прогледал, докато не повикаха родителите на онзи, който е прогледал и ги попита, това ли е вашият син, за когото вие казвате е родил сляп? как той сега да видим? Родителите в отговор казаха: Знаем, че това е нашият син и че се роди сляп, но как сега вижда, не знаем, или кой му отвори очите, ние не знаем. Сам е на възраст; проси; нека говори за себе си. Тези думи са говорили родителите му, защото се бояха от юдеите; за евреите вече се е съгласил, че ако Го изповядал, че е Христос, той трябва да бъдат отлъчени от синагогата. Затова родителите му и казаха: Той е на възраст; проси. И тъй, повикаха човека, който беше сляп, и му каза: Дайте слава на Бога; ние знаем, че този човек е грешник. Той им отговори: Дали е грешник, не зная; Едно нещо, което аз знам, че бях сляп, а сега виждам. Отново го попитах, какво направи ти? Как ти отвори очите? Той им отговори: Казах ви вече, и не чухте; какво друго искате да чуете? или искате да Му станете ученици? Те го хулят и каза: Ти си Негов ученик, но ние сме ученици на Мойсей. Ние знаем, че Бог говори на Мойсей; Това не знаех от къде идва. Човекът в отговор им е чудно, че вие не знаете откъде е, и все пак той ми отвори очите. Но ние знаем, че Бог не слуша грешници; но която почита Бога и върши Неговата воля, него слуша. От век не са чували, че всеки, отворил очите на един роден сляп. Ако не беше Този Човек от Бога, не можеше да направи нищо. Те му отговориха в греховете сте родени, и искаш да ни научи? И те го изгоним. Иисус чу, че го изпъдили вън, а като го намери, рече: Ти вярваш ли в Божия Син? Той отговори и рече: Кой е той, Господи, за да вярвам в Него? Исус му каза: Ти си видял си Го, и той говори с теб. Но той каза: Вярвам, Господи! И той се поклони.
Ние чуваме днес в Евангелието като Христос излезе от храма, той видя един човек, сляп от рождение. За разлика от много други чудеса, това чудо се осъществява без искане за изцеление. Самият Господ поема инициативата. Той видя мъжа. И тъй като всеки един от нас може да се надяваме, че Бог вижда скръбта си и се надявам да се молим на Него. Когато Исус го погледна, учениците също са обърнали внимание към него. Състраданието на Христос за страдащи хора, трябва да се вълнува и нашето състрадание, но учениците на Христос, и не мога да мисля за това, което те биха могли да направят нещо, за да помогне на този човек. Вместо това, те попита странен въпрос: "Учителю, поради чий грях, негов или на родителите му, той се е родил сляп?"
Въпрос студенти - които зададохме въпроса през цялото време. При вида на злото и страданието, ние често търсим обяснение, опитвайки се да намери виновника, и това е естествено. Ние знаем, че причината за страданието е грях. Но Господ иска тук, за да постави този въпрос по различен начин. Той казва, че ние не трябва да помисли за големите грешници, тези, които страдат голяма скръб. То тогава Той ще ви се покаже на нас, за да се види кой страда най-голяма скръб. Що се отнася до нас, чрез благодатта на покаянието, можем да наречем собствената си скръб наказание, но благодатта на любовта ни учи да се види мъката на другите, на живот, който не можем да ясно да кажа нищо лошо, и да ги наричаме тест. Това скръб - тестване на всеки човек, когато той е автентичен, както той е Христов как го nefalshivoe злато образ на Бога.
"Да не съгреши, нито той, нито родителите му, но за да го бяха дело на Бог", - казва Господ. Грехът не може да бъде оправдано. Злото и страданието на света, причинена от греха. И смъртта му ще бъде същата, защото на греха. Но ние трябва да се научим нещо повече. Само една нормална реакция, човекът в действителност - трудно да побеждаваме злото, доколкото е възможно за нас. Това е битка срещу злото и страданието не е напразно. Това няма да приключи с нашето поражение, защото тази битка е самият Бог. За по-голяма Христос прати на света. Кой е той, къде е той? Този въпрос е по-важно, отколкото в края на света. Той знае, че той ще умре, че "нощта идва", и че "той трябва да направи, докато той е в света." Това Неговата смърт, която Той предвижда, заобиколен от омраза към враговете, ще стане ясно победа на злото нощ. Но "светлината свети в тъмнината; а тъмнината не може да го преодолее", както научаваме между Великден. И Господ просвещава нощта с Неговата светлина, в която живеем.
Този сляп човек - образ на човечеството, потопен в нощта, когато тя не знаеше Христос и страданието му изглежда безсмислен. И това Siloam шрифта - не само на вода в Ерусалим, но образа на кръщението, с което мие вътрешния ни човек и го осветява. "Силоам" означава "пратеник." Господ ни изпрати, и Неговото явление повдига много въпроси, съмнения и противоречия. Нито един човек никога причинил толкова много противоречия. Но веднага след като чудото на лечебни слепец е случило, както Христос изчезва. Въпреки това, той е всичко за него въпроси, когато той е съден задочно от съда странно - както чрез един човек, получил от него милост. Ние сме ангажирани в четири последователни разпити, които стават все повече и по-злобен. Но в края на Христос се намесва, за да iznesti преценка на враговете Си.
Първият "форма" е изпълнен с "съседи и които преди това бяха видели, че той е сляп." Какво се случи? Как се случи това? Кой го е направил? Къде е той? В този момент, пред нас - само естествено любопитство. И днес, много хора днес се интересуват от Христос по същия начин. Как много чудеса, извършени от Христос и Неговите светии! Кой не знае за чудесата на св. Никола и светите мъченици Роял. Но какъв е смисълът да посочи фактите, а не искат да се усложни живота си, не отиде по-нататък. Вторият процес срещу бившия слепеца се случва, когато той е доведен до фарисеите. Чуваме много абсурдни quibbles, макар че техните мнения са разделени за Исус - един "за" други "против". Евреи трети разпит ангажират родителите прогледал. Тези, shying далеч от отговор, защото, както казах, "защото се уплашиха от евреите, за евреите вече са се съгласили, че всеки, призна, че Той е Христос, той трябва да бъдат отлъчени от синагогата." Какво е болезнено познат модел: само за някои хора не прибягват трикове, дори и само за какво да се компрометира пред силните на деня! И най-накрая - четвъртата съда, когато фарисеите второ повикване оздравее човек. Те са одобрени в тяхното отрицание - те "знаят"! Те не искат да знаят нищо друго, и по тази причина се отрече очевидното. И изпълнява, така че единственият грях, който е - отхвърлянето на вярата. Те умишлено си затворят очите за тайната на Христос и доброволно желаят да бъдат невярващите. Тяхната слепота въпрос за отрича очевидното - изцелението на слепеца. Ето защо Господ казва, след чудото на изцелението "За съд дойдох Аз на тоя свят, за да видите да видим и слепите да виждат стомана." И той се обръща към фарисеите: "Ако бяхте слепи, грях не биха имали. Но как да се каже, Виждаме, грехът ви остава. " Това означава, че Христос дойде да отвори очите и сърцата на тези, които търсят истината. Но тези, които вярват, че те са истина, че те знаят всичко, без да знаят Христос, и те няма какво да се научи - в тъмнината. Очите им и сърцата им са затворени за Бога.
Колко различен звучи думата "знам"! Те предлагат вяра, а тя е затворена в себе си недоверие. Родители "знаят", че това е техния син, но не искат да "знаят", който отвори очи. Фарисеи "знаят", че "Човек е грешник" и "знаят", че Бог говори на Мойсей, но не искат да "знае" къде идва Христос. Blind "не знам", което остави Христос, "не знам", дали е грешник, но "знае", че изцеля, и че Бог не слуша грешници.
Вижте как оздравял постепенно се увеличава с вяра. В началото той само изцели физически. Неговата вяра - в началото само шока от чудото на изцелението. Тя се среща много трудности, и никой от обкръжението му не искаше да му помогне. Видяхме как съседи и познати излекувани слепеца не разбира какво се е случило, като фарисеите, богословите от онова време, абсолютно отказват да приемат доказателствата за чудо и обсипал обижда зрението си, родителите му се отнасят questioners с него. Преминавайки през всички тези препятствия, лечебни вяра все повече и повече се засили. Той започва с признаването на Този, Който го изцели, като пророк, а след това да кажа, че този човек - от Бога. Но вярата му достига върха само чрез дара на самия Христос, когато на втората среща с него Господ се разкрива пред него като на Божия Син и Месия. В оздравее човек намира пълнотата на поведение, и носи поклонението на Господа. През цялата история, той не престава да повтаря, че сега той вижда. Но в крайна сметка той се дава на наистина видим Исус - Христос Спасителя. Всички ние, които са духовно родил сляп прогледа и дара на Христос, дара на Неговите страдания на кръста, дара на неговата светлина, носещ Великден призовава за подобна визия на нашия Господ.
"Кой е Бог безчестните Ти нашия Бог? Ти си Бог, Който вършиш чудеса. " Този човек излекуван от слепота призна вярата му в Господа. "Господи, аз вярвам!" - каза си той и се поклони. И ние също са завършени Светия Пасха на Христа, да каже: "Ние вярваме, Господ Иисус Христос, нашия Спасител, че вие сте на Божия Син, че Ти си светлината на света." И с ангелски лица, с всички светии, с цялата църква, небесно и земно, ние се покланяме Го видя Възкресение Христово.
Свързани статии