Какви грешки може да попречи на свещеник изповядва тийнейджър? Мога ли да ги избегнем? Отговорен протойерей Игор Гагарин. Ректор на Свети Йоан Кръстител храм село Иваново (Московска област) с.
Повече за църквата или крака!
На изповед свещеникът казва: "Слушайте Демократична република Конго, понеже бо си влезе в лазарет, но не neistselen otydeshi". И тъй като ние сме на болницата, лекарите припомнят принципа - "да не се вреди". Същото важи и за признанието.
Мисля, че основният подход към тийнейджър изповед не се различава от това на всеки друг. Само тук всичко трябва да бъде много по-внимателни и тактични.
Всяко признание носи определен риск - тя може да бъде за един човек среща с Христос, и свещеникът помага само на тази среща да се осъществи. Нелеп баща дума може да отчуждава човека от Христос, чрез вяра, за да предизвика разочарование в църквата.
За възрастни inchurched хора, които са били дълго време в църквата - че не изчезнат, дори и да се срещнат в изповедалнята с един свещеник, който ще каже нещо напълно неприемливо. Може би това ще бъде травма, но църквата възрастен човек вече има опит, той знае какво да прави и да отидете в друг изповедник.
С тийнейджър е много по-трудно. Знам, че такива случаи, когато тийнейджърът заминава за изповед, свещеникът говореше с тях, а след това, тийнейджърът заяви: ". Мамо, аз съм по-църквата никога няма да отида"
Децата ходят на изповед, много често, защото те са мама и татко каза. В много редки случаи - сами по себе си. Тийнейджърите са различни. Има и такива, които са силно повлияни от техните родители. Той ще каже - отидете и си признае - той направи гримаса и си отиват. Ако само зад! всичко е много трудно в тази ситуация.
Но ако младият човек иска да си признае, ако разбирам - в душата му има нещо, което изисква признание - е много, много ценна, тя трябва да се грижиш струва ми се, да се борави внимателно. Какво е това внимание, че е трудно да се каже, във всеки случай, всичко по различен начин. Свещеникът да се молят на Бог, знаейки, че сам Господ доведе този тийнейджър да бъде изключително внимателен, приятелски, любящ, разбиране, състрадание.
Изповедта не трябва да бъде формално, но под формата на добронамерен живо разговор, дори и в изповедник на свещеник вижда мъж, чието сърце боли за вас и който иска да помогне искрено. И аз уважавам свободата си не изисква, и съветва. Priest да направят всичко възможно, за да направи този тийнейджър не се остави разочаровани, но с радост. Всеки, който в идеалния случай да се изповядам с душа, че боли, но трябва да се грижи за душата, която се радва и тържествува.
Вярата в доброто, вместо осъждане
Така че, ако тийнейджър между изповедник и доверието, добрите отношения, а след това им степен по-висока от тази на възрастен. От друга страна, ако детето ще бъдат разочаровани и ще намерите в формалност при свещеник, налягане, лошо, разбира се, тръгвам си много силно, може просто да си тръгне от църквата.
Обикновено лоши неща, лошо качество на подрастващите причина осъждане от хората около тях, от техните родители, понякога от другари. Но когато той отива на свещеника, че трябва да има никакво осъждане - само състрадание и желание да помогне. Тийнейджър трябва да се види, че вярвам в него, доверете се на най-доброто, което има.
Бъдете сигурни, да се намери поне някаква и окуражаващи думи, това, което той не би се покаят. Това, заминаващи от признанието, тийнейджърът смятат, че той не е дошъл напразно, че той винаги ще има щастлив, ще разберем, ще ви обичам.
Без Бог, нацията - тълпата,
Съединените дефект,
Или сляп или глупав,
Или, още по-страшно -
жестоко.
И нека се възкачи на престола има такива,
Висок стил, като каза:
Тълпата остави тълпата,
Макар и да не се обръщат към Бога!
". Важно е да се помни - съвременната информационна среда внимателно следи всички новини, свързани с църквата. И тук бих искал да кажа, не само за журналистите - Бих искал да кажа на всички за хората, които представляват Църквата в очите на миряните, в очите на светско общество. Ние трябва да обърне специално внимание на начина на живот на думите, които говорят, начина, по който се държим, защото чрез оценката на представител на Църквата, често свещеникът, хората и да предостави снимка на цялата църква. Това, разбира се, грешна представа, но днес, според законите на жанра, се оказва, че това е някакъв вид грешка, нередности в действията или думите на духовници незабавно репликират и да се създаде фалшива, но привлекателен за много снимки, на които хората и определят отношението си към църквата. "
Патриарх Кирил в края на V Международен фестивал на православната медии "Вярата и думата"
"Свободата е създал такава потисничество, което се преживява в периода освен татаризма. И - най-важното - една лъжа, така оплетени цяла България, не виждам нищо на лумена. Press се държи, който заслужава бой с камшик, да не кажа - на гилотината. Измама, арогантност, безумие - всичко се смесва в задушаващата хаоса. България изчезна някъде, най-малко, аз почти не я види. Ако не за вярата, че всичко това - на Господ съдилища, би било трудно да се мине през това голямо изпитание. Чувствам, че няма твърда почва навсякъде, навсякъде вулкани, с изключение на Cornerstone - нашия Господ Исус Христос. В Него vozvergayu всички се надяваме, тяхното "
Човек трябва да се научи нещо повече от благотворителност, защото това е, което го прави един мъж. Повечето човеци разгласяват милостта Му (Притчи 20:. 6). Кой има никаква милост и той престава да бъде човек. Това прави мъдър. И това, което ви изненада, че благотворителността е отличителен белег на човечеството? Това е знак за божественост. Бъди милостив, казва Господ, както и вашият Отец е милосърден (Лука. 6, 36). Така че, ние се научим да бъдем Mercy по причини, затова особено за това, че ние самите имаме голяма нужда от милост. И ние няма да се почитат живота време, прекарано без милост.
Свързани статии