Преди да говори директно за идеите на Е. Бърк и Джордж. Пристли, трябва да хвърли поглед към развитието на социалната мисъл в Англия през предходния период. Без него, то едва ли би било възможно възникването на работата на тези две мислители. От особен интерес тук е появата и развитието на вече "устойчивост" бе споменато във въведението на теорията, тъй като в много отношения тя се развиваше около нея дискусия Е. Бърк и Джордж. Пристли.
Теорията за "устойчивост", за да играят значителна роля в идеологията на ХVIII век европейското Просвещение. Той се оказа в центъра. "... Това се обяснява с факта, че tiranoborcheskie призовава в държави, където царува абсолютизъм, отговаря на интересите и стремежите на всички слоеве на обществото, които са узрели за прехода към капиталистическия начин на производство. Слоганът на борбата срещу тиранията ... стана решаващ в начина на революционна промяна ... "- пише в книгата си" В основата на съвременната демокрация "TL Labutina [13].
В Англия, за първи път на теорията за "устойчивост" беше предложена от представителите на английски буржоазното общество по време на революцията средата на XVII. защото те трябваше по някакъв начин да оправдае своите действия срещу законен монарх. [14] И интерес към тази теория не е отслабена, дори след като в резултат на Glorious революция от 1688 - 1689 в Англия е най-накрая елиминира абсолютизъм и установена конституционна монархия. Освен това, тя беше доразвита в писанията на много от английската Просвещението.
Но това, което се нарича теория на интерес, което оправдава управител съпротива, от тези идеолози, които подкрепиха съществуващия режим? В крайна сметка, "... образователна идеология ... за да продължи работата на буржоазната революция от XVII век. това е в резултат на, и наследник ... "[15] - това е, Той имаше очевидна буржоазната характер. А буржоазия подходящ системата на държавната администрация, разработена след Glorious революция. Защо тогава английските просветители многократно обжалвани пред "устойчивост" теория?
Причината не е вкоренена в недоволството на съществуващата власт, но, напротив, в стремежа си да я подкрепят.
"... Макар да признава легитимността на устойчивост на тираничен власт, преподаватели ... оправдано преврата 1688 - 1689 година. в резултат на което на законния крал Джеймс Стюарт е бил принуден да напусне страната и пое трона си, "непознатият" Уилям Орански. За да потвърдите "законността" на тези действия новооткритото монарх, взе обърнем към "съпротива" на теорията, както и педагози очевидно успяха чрез повишаване на законен цар до ранга на "тиранин" и започва да се заменя с непознат на име "освободител" ... ".
Това е основната цел на съществуването на "съпротивата" на теорията престава да бъде покана да се бори с владетел-тиран. За тази цел е да защитава новата династия и политическата система, създадена след Glorious революция.
"... По този начин, теория съпротива, взети назаем от идеолозите на буржоазната революция в тълкуването на Просвещението лишени от революционната си съдържание ..." и скоро се превръща в един вид абстрактна идея.
Според IM Erlihson "... дори и теорията на обществения договор и народния суверенитет, които бяха в основата на политическата идеология на английски буржоазната революция, сред философи и публицисти в postrestavratsionny период ..." все по-често се движат в сферата на абстрактни идеали, "... са непрактични истинско изграждане на нация ... "[16].
Свързани статии