Страница 26 от 32
РЕЗЮМЕ исторически процес.
Същността на историческия процес на изучаване на философията на историята, която е една от темите на философското знание. Терминът "философия на историята" се появява в историята на европейската философия през 1765 от Волтер в своята "Философия на историята".
Историята на този процес и историята на науката - не едно и също нещо. Историческият процес е обективна, тя включва огромно разнообразие от най-различни явления, които се случват с хора (война и изграждането на мир, географски открития и изобретения, реформа и революция, и т.н.). Един единствен световен исторически процес започва с появата на човешкото общество.
Нека да започнем с проблема за историята на почтеност. За историята на света като едно цяло акт демонстрира възможността да представят темпа на растеж на историческото развитие на кривата. Той е забелязал, че на каквито и да било критерии или поведение периодизация - ако целият свят историята на човечеството или отделните му етапи, ако принципът на периодизацията или по-малко обективна, хронологични сегменти са по-кратки. Вземете историята на всяка страна, и ние ще видим, че по-близо до нашето време, толкова по-"наситена" история. историята на движението се ускорява прогресирането напомня на геометричната.
Историята на обществото е част и продължение на историята на природата. В резултат на това в дългосрочен план естествена история на около един милион години имаше един човек, който постепенно се измества от използването на природни обекти, за да им целенасочено лечение, позовавайки се на тях под влиянието на заобикалящия ни свят. Систематичните инструменти за производство на най-старата сцена и тяхното използване са довели до формирането, в крайна сметка модерен човек. Успоредно с това, че е в процес на образуване на общество, което, независимо от нейната форма, е продукт на човешкото взаимодействие.
Най-напред марш на историята се проявява във всеки един аспект: в историята на материалното производство, промени в обществения ред, науката и културата. Като се започне с производството на каменни инструменти, човечеството постепенно преминава към производство на по-комплексни и сложни инструменти до сегашното ниво на производство. Разнообразни форми на колективна дейност на хората, тяхната връзка с природата и още много други.
Пресича от човечеството в продължение на стотици хиляди години, начина, по който показва, че процесът на нейното историческо развитие е цел, природен характер. Развитието на обществото се влияе от много фактори в тяхната сложна диалектическа взаимодействие :. Нивото на развитие на производителните сили, характера на производствените отношения и съответните надстройката явления, природна среда, растеж плътност и население, диалог между народите помежду си и т.н. Всеки един от факторите, които оказват съществено влияние върху развитието на обществото , което представлява заедно необходимите условия за неговото съществуване и развитие.
Сред съвременните позиции по смисъла на историята на най-пълна е концепцията на Карл Ясперс. В концепцията си за световната история се обединени от цялото човечество. Рационални, научни доводи не могат да бъдат доказани, нито единство на световната история, нито обратното мнение. Този въпрос е предмет на философски убеждения. Тълкуване на философската вяра като границата между религиозните вярвания и научни знания, Jaspers "философски" вярва в единството на историята. В основата на философската концепция на немския мислител се застъпва идеята за "аксиален време", която прониква цялото човечество и всичките му проявления - от различни вяра в Бога за научни изследвания. Ясперс се отнася до този исторически период от 800-200 години. пр.н.е. и същността му се свързва най-вече с появата в няколко части на философията на земното кълбо.
На общата произхода на човечеството възниква по време на праисторически съществуване, който е географски разположен в четирите точки на света - Египет, Месопотамия, Инд, Жълтата река. Като се започне от 800 г. пр.н.е. Това е формирането на световните култури като духовните основи на човечеството. Тази култура на Индия. Китай и Европа.
Периодът от време, характеризиращо се с аксиален поляризацията на западните и източните европейски култури и през този период има силна ислямската култура. Западната култура води до съвременната наука и технологии и изпълнява основната рационалист развитие, които постепенно свързва всички региони на света, което води до подобна система за комуникация, говорейки културен фактор интеграция. Всъщност, от този момент започва, според Ясперс, в света на историята в модерния си смисъл.
В началото на настоящия период на световната история се характеризира с най-мощните интеграционни процеси и прехода на човечеството от системата на местните култури до обща човешка култура. В основата на тази наука обслужва. Така, от началото на световната история не е нищо друго, освен преследването на своя смисъл и цел, която се състои в единството на човечеството. В резултат на това се постига не до края на историята, но за да го преодолее.
Свързани статии