1. Духовно - нравственото развитие на учителя като основа на професионалната си култура. Чл. 5-8
"Всяка програма учение, че всеки метод на обучение, обаче добър може да бъде, - казва KD Ushinsky - не се предава на убеждението на учител остане мъртва буква, която няма да има сила в действителност ... Няма съмнение, че много зависи от общите разпоредби на институцията, но важното винаги ще зависи от личността на незабавна детегледачката, застанал лице в лице с ученика: въздействието на отделния учител в младия душата на възпитателна сила, която не може да бъде заменен учебници или морални максими, без наказания и награди система. Голяма част, разбира се, това означава, че духът на институциите; но духът не живее в стените, а не на хартия, но в същността на повечето от учителите и от там отива на характера на учениците [Ushinsky KD На възпитателна работа. М. 1939 s.15-16].
Подобна възпитан така. студент идентичност може да се образоват само учители личност. Кой е учителят? Той не го прави "urokodatel". Той - възпитател, наставник, изповедник и приятел. Това са най-добрите учители. Това е идеалната учителя, подхранват, насърчавайте и укрепване на млада душа и я поведе към високите цели.
Това съзнание, което казва учен, свързани с личността на учителя, с разбирането на неговите задачи. Но осъзнаването на стойността - само първата стъпка към неговото признаване. За това, че може да се отрази на другия човек, информираността трябва да върви с убеждението, че е наясно с необходимостта, която насърчава да действат в съответствие с техните ценностни ориентации. Ето защо, една от основните "факторите" въздействието на процеса на духовно и морално възпитание на младото поколение е учителят като носител на духовни ценности.
1. Духовно - нравственото развитие на учителя като основа на професионалната си култура.
Педагогическа духовността, духовността като цяло, трябва да приемем, учители аспирационни за постигане на безлични, абсолютни цели (главно, за да се постигне святост като краен резултат от духовния принцип в човека) в педагогическата дейност, педагогическа интерпретация на проблема "за откриване на процедура за вечен живот в живота на емпиричното."
В структурата на отделните учени са идентифицирали три групи от качества, пряко свързани с учителя:
- професионален и педагогически (теоретична и методологична готовност на специалност, психологическа и педагогическа готовност за професионални дейности (теоретично), развитието на практически умения за преподаване и способности);
Под "набор от умения" трябва да се добави още една - като духовните стремежи на индивида към определена цел, като основна намерението на нейния вътрешен свят, като доказателство за своята насоченост към по-висока стойност и друг мъж (хуманизъм).
Много внимание към проблемите на оповестяване в лицето на обучението на учителите и обучението се провежда в делата на VA Sukhomlinsky. Той по-специално пише: "Ние, учителите трябва да разширят и задълбочат своите отбори в нашите учебни етика отстояват хуманно начало в образованието като най-важните характеристики на педагогическа култура на всеки учител. Това е цялата площ на нашата педагогическа работа, районът е почти неизследван и забравени в много училища, а за чувствителност, хуманност, които се грижат общи разговори много. Знам, че работата на много училища, много учители и това ми дава право да се каже, че по думите на чувствителността често провъзгласени само, и не се реализират на практика, да се превърне в демагогия, бърборене "[Sukhomlinsky VA В сферата на образованието. 4то изд. М. 1982 s.19-20]. Да бъдеш учител, хуманист със световна известност, той винаги помни, че "децата им скала за измерване на радост и тъга, доброто и злото", и че "най-желаната и скъп грижата за децата - това съчувствие, състрадание, прочувствен участие. Безразличие същото безразличие шокира него "[Sukhomlinsky VA В сферата на образованието. 4то изд. М. 1982 s.19-20].
Целта на моето изказване, аз не вярвам, че пропагандата на Църквата и религията, но съвременната педагогика определя духовна култура учител като приоритет компонент на неговата професионална култура.
Завръщането на съкровищницата на православната култура в професионално педагогическо образование прави процеса на обучение на учители логично пълен и смислен. Тя се превърна в добра традиция в годишните срещи "Коледа" на училищата в района Орехово-Зуево. Представители на служба на старши свещеник, отдел Образование, областните учители държат семинари, четения, открити уроци, посветени на духовния - моралното възпитание на учениците. Такива събития са на положителна значение не само за деца (разбира се, уроците на български език, литература, история, имаме чудесна възможност да се говори за морал - етични теми), но също така и за учителите ", сеитба вечния, разумен, благо" в студентските си сърца. Въпреки ежедневните трудности, проблемите и високото темпо на съвременния ни живот, учителят не забравя основната си цел - да се образоват учениците да развият способността си да формира характер, да са наясно с тяхната отговорност за съдбата на децата. Проведените казуси ясно показват, че духовно и морално културата на нашия сънародник е пряко свързано с религиозните си нагласи и начин на живот. Най-логично тази връзка се проявява в педагогическата култура и дейности.
Педагогическите изследвания през последните години показват постоянно динамика в зависимост духовно и морално култура на учители за това как те са запознати с основите на православната култура.
история на България, на българския народ, неговото семейство, племе;
житейски опит на своите родители, техните предци;
Български традиционни религии;
произведения на литературата и изкуството, най-добрите образци на руската и световната култура;
периодична литература, медиите, отразяващи съвременния живот;
Български фолклор на народите;
обществено полезни и лично смислени дейности;
други източници на информация и научни знания.
Резултатът от духовно и морално развитие на образованието трябва да бъде във всяко дете гражданин и патриот, разкриването на неговите способности и таланти, подготовка за живот в високо конкурентен свят.
Ценни ориентации на учителя позволява висока степен на ефективност да се противопоставят на корумпиране на влияние на медиите. В информационното поле, което отдавна бе загубил своята морална координатна система, в която доброто и злото - всичко се превръща в сянка, то е лесно да се загубиш, не само на детето, но за възрастни. Абсолютните стойности се ерозирали, тя се не е толкова абсолютна, но това е относително - роден мода предателство (Евангелието на Юда), има девалвация на всички тайни (Da Vinci Code). Не се поддавайте с такава масирана атака масмедиите в състояние човек със силна морална ядро. Такива хора могат да подсилят душите на децата в опозиция примамки информационните технологии, проповядва лъжи и дублира дефекти.
Напрегнат междуетническите отношения също се нуждае от специалисти, които знаят стойността на националната култура, която се възприема границите на националните и религиозните фактори в живота на човека. Липсата на основни идеи за духовните основи на националната култура, функциите връзката на националния характер на религиозния живот на хората, понякога води до ужасни събития.
Ролята на учителя е голямо: той е бил духовно - нравственото развитие и образованието на младите български граждани, което е ключов фактор за развитието на страната, като се гарантира духовното единство на народа и да се обединят своите морални ценности, политическа и икономическа стабилност. Невъзможно е да се създаде модерна иновативна икономика, заобикаляйки учителя, състоянието и качеството на вътрешния му живот. Темпото и характера на развитие на едно общество е в пряка зависимост от гражданската позиция на учителя, приоритетите си в живота, морални убеждения, морални норми и духовни ценности. Духовно и морално здраве на учителя определя на базата на професионалната си култура. човешкото образование, формиране на свойствата на духовно развитие на личността, любовта на страна, необходимостта от създаване и подобряване е най-важното условие за успешното развитие на България. В тази връзка, че има проблем на психологическа настройка на персонал, съответната им психологическа и педагогическа подготовка, развитие на професионално-педагогическата ориентация и хуманизиране на ценностни ориентации области dialogization комуникационни учител.
Списък на използваната литература:
Тема: "The духовно и морално развитие на учителя като основа на своята професионална култура"
Програма "Създаване на иновативна култура на учителя, като условие за професионалната си дейност"
Обяснителна бележка Специализация "Основи на духовна и морална култура на народите на България" е част от учебната CMB "в България"
Програмата за развитие на Общински бюджет образователна институция
Работна програма (извънкласни дейности духовно морална посока) кръг
Програмата за развитие на общинската образователна институция "средно училище №34»
Конфликт компетентност като част от професионалната култура на учителя (резюме)
образователна система концепция moau "Училище №4 Sol-Iletsk" "Духовно и нравствено развитие на индивида." образователна система концепция moau "Училище №4 Sol-Iletsk" "духовно и морално развитие на личността"
Свързани статии