Етнос (Гр. # 7956; # 952; # 957; # 959; # 962; - хора) - група от хора с общи характеристики: обективни или субективни. Различните направления в етнологията (етнография) включват тези симптоми произход, език, култура, област на пребиваване и т.н. идентичност.
С други думи, етнически особености в тесния смисъл на думата трябва да се нарича тези с # 7464; # 519; cific характеристики на етническа принадлежност, които отразяват реалните различия между отделните конкретни етнически групи, разпределянето на всеки един от тях и др. Какви функции трябва да се разглежда като етнически етнос?
Още изследователи са единодушни в това, че важна характеристика е събирането на етнически културни функции (както и характеристиките на живот, свързани с тяхното функциониране).
Накрая, етническа група на вторични функции са вече включени етническа принадлежност, които за дълго време не се разглежда като етническа характеристика. А сега можете да се сблъскат с отричане на неговото значение като определящ фактор за етническа принадлежност.
Специфичното положение на етническо съзнание в структурата на признаци на етническа правилно посочи Y. Бромли. Като се има предвид две противоположни гледни точки по въпроса за това дали има общ произход задължителни етнически признак, Y. Бромли заяви: "Необходимо е да се прави разграничение между два аспекта:., От една страна, обективното съществуване на общ произход на членовете на етническа група, а от друга - на идеята за такава общност, в качеството на компонент на етническа идентичност"
Компонент на етническа принадлежност, което отразява разликите в култура, винаги има условно селективно. Той обикновено поправки не са съвкупност от характеристики на културата на определена етническа група, но само някои от неговите специфични особености. Голяма част от тези функции може да се счита за една етническа група като най-важното показатели etnorazlichitelnyh, а другата етническа група не може да му се даде никакво значение, избирайки най-много различни показатели за подобни културни функции. Древните китайци, например, да даде приоритет на начина на оран палто (вдясно в горната част на пода - показател за принадлежност към "варварите"). За древните гърци, че е няма значение от коя страна на хората орат роба: мъж, облечен в какво да било други дрехи, с изключение на туниката си, е, разбира се, варварин.
Важно е да се подчертае, че формира етническа постоянно поглъща тези елементи на културата, които сякаш го като неутрален, и активно се противопоставиха на черти заеми, разглеждани от него като етнически значимо.
Някои компоненти на етническата идентичност може да изглежда, не е отражение на етническа принадлежност в правилния смисъл на думата, а etnoformiruyuschih фактори. По този начин, важно място в етническото съзнание на древните китайци и гърците взеха идеята, че те имат една обща територия на населеното място. Не е трудно в същото време виждаме, че компонентът на етническа идентичност записано действителност са изменени, това тълкуване по отношение на егоцентричен ( "Чунг-ти" - Китай център).
На последно място, сред компонентите на етническата идентичност може да изрази становището, че като цяло съществуват само на субективна ниво и не са отражение на обективни доказателства за етническа група. Това се отнася по-специално за концепцията за единството на произход.
Сред компонентите на етническа идентичност, съществуващи само на субективна ниво, както и да включва "етнически стереотипи". Идеята за превъзходството на своята етническа група, не може да има обективни причини. Тя възниква в развитието на етническото съзнание като един вид "прекомерно ниво" опозиция на "ние - те", което се случва в неутрален начин, без това да води прогнозната оттенък. Опитвам се да намеря "чисто икономически корен на презрение към варварите", предприета от SJ Лури ( "Фактът, че по-голямата част от робите били варвари, направи възможно да се използва вече съществуващата слуга националните и расовите предразсъдъци - по-нисък е не, защото той е роб, но тъй като той". Презрян варварин ") не изглежда достатъчно убедителен. Срещу подобно тълкуване е фактът, че в древен Китай, където формите на етническа идентичност бяха изключително близки до старогръцки, чужденците робство не е получила значително развитие.
По този начин, етническа идентичност с етническа идентичност се отнася това, етническа идентичност - е идеята, че етническата идентичност се формира въз основа на структурни опозиции на съзнанието: други етнически опозиция на "ние - те".
Всяка култура се формира и развива по свой собствен начин. Всяка култура включва сложен набор от ценности. Всяка стойност генерира набор от вярвания, очаквания и практики, съвкупност от кото # 1167; и # 1203; Тя се нарича система от ценности. С други думи, всяка култура има своя собствена система от ценности. Различията между културите да се проявят в стила на всекидневния живот в разминаването настройка за мощност, стойностите на работа, за ролята на жените в обществото, желанието за поемане на рискове и дори цветови предпочитания.
Решенията на един и същ обект от различни култури могат да варират значително. Норми на поведение - действие, модел или действия, които са типични в определена ситуация.
Нека да анализираме приликите и разликите на културни ценности по примера на България и българския народ.
Културните ценности на двата народа като цяло подобно. И двата народа принадлежат на бранша славянски и изповядват християнската вяра. И двата народа # 7464; # 519; ров място семейни ценности. По този начин българите отделят по-голямо внимание на религията, често ходят на църква. Ако много двойки при регистрацията на брака ограничават до регистрация в службите по вписванията в страната, българинът почти всички младоженци са и църквата регистрация (сватба).
Българите очевидно повече усмихнати и приветливи хора, отколкото Bolgariyane. Все пак, това често се усмихва ", алувиални", от това не следва, че за вас като приятелски те са под душа.
В политическо отношение българите са по-активни. Те често говорим за политика, като се предполага, че, за разлика от нас, те не живеят много добре. И Bolgariyane и българите са склонни да патриотизъм.
В България, няколко други култура празник. Българите често посещават различни места (кафенета, ресторанти), отколкото представителите на страната ни, но в страни по-малко танци и пият по-малко. Човекът, който нареди на българското кафене, двеста грама силен алкохол, ще се счита за алкохолик.
Свързани статии