ПредишенСледващото

Захарина Полин. Комсомолск на Амур държавен технически университет Комсомолск на Амур, област Хабаровск, България
В писмен вид е на английски език с превод. Друга номинация.

Расизъм от страна на западните сили към не-западняците е имала много по-значително влияние върху историята, отколкото всяка друга форма на расизъм (като расизъм сред западните групи или сред от Изтока, като азиатци, африканци и други). Най-известен пример за расизъм от страна на Запада е било робство, особено поробването на африканците в Новия свят (робство се датира от хиляди години). Това поробване се осъществява заради расистки убеждението, че Черно африканците бяха по-малко, отколкото напълно човешки бели европейци и техните потомци.

Това убеждение не беше "автоматично": тоест, африканците не са били първоначално смята лоши. Когато португалските моряци първи проучени Африка през 15-ти и 16-ти век, се натъкнали на империи и градове като напредна като свои собствени, и те считат за африканците да бъдат сериозни съперници. С течение на времето, обаче, като африкански цивилизации не успяха да отговарят на технологичните постижения на Европа, и най-големите европейски сили започнаха да грабят континента и насилствено премахване на неговите жители да работят като роби в нови колонии двете страни на Атлантика, африканци дойдоха да се разглежда като дефицит "видове," като "диваци." В значителна степен, тази гледна точка е необходимо да се оправдае търговията с роби в момент, когато западната култура е започнал да насърчава правата на личността и човешкото равенство. Готовността на някои африканци да продават други африканци на европейските търговци на роби, доведоха и до твърдения за диващина.

Една важна характеристика на расизъм, особено към Черни и имигрантски групи, е ясно, в отношението по отношение на роби и робството. Евреите са обикновено се наблюдава от антисемити като нечовешки, но и свръхчовешко: дяволски хитър, опитен и мощен. Черни и други са видени от расисти като просто нечовешки, по-скоро като зверове, отколкото мъже. Ако във фокуса на антисемитизма е зло, във фокуса на расизъм е малоценност - насочена към тези, които са понякога се счита за липсата дори способността да бъде зло (макар и в 20-ти век, най-вече, жертви на расизма често се смята за морално деградирала).

Всички тези аргументи се основават на погрешна разбиране на раса; в действителност, съвременните учени не са се споразумели за това дали раса е валиден начин за класифициране на хората. Цветът на кожата, косата, форма на лицето - не са от най-голяма научна значимост.

Расизмът е съществувала в цялата история на човечеството. Тя може да бъде определена като омраза от един човек на друг - или убеждението, че другият човек - по-малко от един човек - заради цвета на кожата им, език, обичаи, място на раждане или всички фактори, които могат да покажат на основната същност на човека. Това се отразява на война, робство, формирането на нациите и правни кодекси.

Расизъм от страна на западните сили в незападните жители имали много по-значително влияние върху историята, отколкото всяка друга форма на расизъм (като расизъм сред западните групи или сред жителите на изток, като азиатци, африканци и други). Най-известен пример за расизма на Запада е робство, особено поробването на африканците в Новия свят (робство датира от хиляди години на самостоятелно). Това поробване е постигнато благодарение на расистка убеждението, че черните африканци бяха по-малко надарени с човешки качества, отколкото бели европейци и техните потомци.

Това убеждение не беше "автоматично": тоест, африканците не са били първоначално смята лоши. Когато португалските моряци първи проучени Африка през 15-ти и 16-ти век, когато стигнаха до империя и градът е също толкова напреднали като свои собствени, и те вярват, че африканците са сериозни конкуренти. С течение на времето, обаче, тъй като африканска цивилизация не са били в състояние да отговаря на технологичните постижения на Европа, както и основните европейски сили започнаха да грабят континента и насилствено премахване на жителите му да работят като роби в новите колонии двете страни на Атлантика, африканците стигнаха до да се разглежда като дефицит "видове" като "диваци". Преди важно степен, тази идея е била необходима, за да оправдае търговията с роби в момент, когато западната култура започна да насърчава правата на личността и човешкото равенство. Готовността на някои африканци продаден други африканци на европейските търговци на роби и са довели до създаването на тяхното варварство.

Една важна характеристика на расизъм, особено афро-американски и имигрантски групи, е ясно в отношенията по отношение на робите и робството. Евреите са обикновено се наблюдава от антисемити като е неразумно, но и свръхчовешко: ужасно умен, сръчен и силен. Афро-американци и други расисти се гледа само като на глупави, по-скоро като животни, отколкото мъже. Ако антисемитизма е в центъра на гняв център на расизма - малоценност - насочен към тези, които, като понякога се смята, липсваше дори способността да се сърди (макар и в 20-ти век, особено на жертвите на расизъм често се разглежда като морално обиден).

Всички тези аргументи се основават на погрешна разбиране на състезанието; в действителност, съвременните учени не са съгласни с факта, че състезанието е валиден начин за класифициране на хората.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!