Почти всяка услуга възвиси в нашите православни църкви се молят за обсесивно страстта на пиене на вино, злоупотреба с наркотици и тютюнопушене, molebens и химни. И - на значителен брой доказателства вярно - не напразно в надеждата им са майки, съпруги, деца, ще извикат към Господа за изцеление на своите близки.
Но дълбоко морална оценка показва, че една ужасна вълна от необуздан, невъздържан пиене в нашата страна се издига по-високо. Страстта към вино, която покриваше добър половината от православен населението на България, стана, без преувеличение, национална катастрофа. Това е проблем на физическите лица, така и на цялото общество.
През последното десетилетие, нов за България змия - пристрастяване - изисква жертвата на душите на нашите деца. Православни семейства, в които децата са били в наркомания, са, с редки изключения, не са готови да дадат пълна с духовна сила отговорите на обаждането на греха. Защо семейството православна понякога безпомощен в ситуация, която изисква от тях да духовен незабавна реакция?
Възможно е - и това е, разбира се, е вярно - да се говори за края на дните с вярата им обедняване на предстоящата последната битка със силите на ада, когато конфронтация между доброто и злото се изострят до краен предел. Но основната причина се крие в себе си. Поколение след поколение, ние живеехме хладка, двойственост, непълноти, забравяйки, един от основните принципи на християнската аскетизъм: ". Времето - това е време, за да се бори с" Това изтощителен, докато нашият резултат, борбата трябва да се заклеймява всеки православен себе си. Друг начин, според апостол Петър, не, "Бъдете трезвени, будни, защото ви, дяволът обикаля като ревящ лъв, като търси кого да погълне" (1 Петрово 5: 8). Ако животът ни в Христос се свежда до която е станала обичайно да ходят в храма, догматичен и механична правилото четене молитва, ако в деня на нашите приходи е Христос, а не в придобиването на Светия Дух, чудно ли е, че ние не navykshie постоянна борба с греха Ние не знаем какво и как да помогне на съпруга си, син, дъщеря в тяхната борба със страстта?
Борбата за душата на човек, скъпа за нас, нека да си спомним: милосърден Бог не иска да погинат. И Църквата като Христовата Невяста е великата сила на благодатта, за да помогне на умиращите. Ние знаем колко е силен Католическата църква молитвата, колко назад към духовното (покаяние) живота смели разплакани молитвени майки или съпруги.
Манастирът Света Bogolubsky сега е всяка неделя след литургия ще се проведе молебен на злострадание пиене на вино, злоупотреба с наркотици и пушене. Тези молитви духовно засилват и страдания, за които те се молят любящи роднини, и себе си. Но нека не забравяме, че спасение - това е среща на Божията воля (винаги е добре) и човешката воля. Как да помогнете да доведе отслабена, болен ще любимия човек до покаяние, всеки ден (или по-скоро, почасова) работа по себе си - това е проблема.
Така че, в скръб за близките си хора не се отчайвайте - страдание произвежда твърдост и издръжливост произвежда характер и характер произвежда надежда, а надеждата не разочарова (Римляни 5: 3-5.).
Кой е разумно болен, той става свободен от страсти и от Бран (Abba Доротей).
