Света Елена Равно на апостолите

разпространяването на християнството, евангелски разкопки в Йерусалим

Елена почитан в близост до християнски църкви, докато Светият в лице Sts (Св кралица Елена, Елена Константинопол).

биография

Точната дата на раждане е неизвестен Елена. [2] Тя е родена в малкото селце Drepano (лат. Drepanum) в Витиния (в близост до Константинопол в Мала Азия), като се отчита от Прокопий. [3] По-късно синът й, император Константин Велики, в чест на майка си "старо село Drepanu направи града и призова Elenopolisom". [4] Днес, това селище се идентифицира с Hersek турски град, квартал Altinovy Ялова.

Смята се, от съвременните историци, Елена помогна на баща си на кон станция, наливане на вино пътници, които чакаха perepryazhki и полагане коне, или просто да работи като служител в механа. [5] Не е, както изглежда, той се срещна Констанций Хлор, когато Максимиан Херкулес става владетел (Цезар) West. В началото на 270, тя му стана жена или наложници, т.е. неофициална постоянна любовница. [6]

През 293 г. император Констанций е приет от Максимиан и razosholsya Елена се омъжила за доведената дъщеря на Максимиан Теодора. След това, до началото на царуването на информация на сина си за живота на Елена отсъства. Вероятно, това не се отстранява далеч от домовете си, тъй като синът й, Константин започва възходът на Никомедия (Витиния център), който беше наречен в 305 до западното бащата, който става император на Западната Римска империя. Възможно е, че Елена се премества на запад по-близо до сина си в Trevira (модерен Trier), който се превръща в резиденция на Константин, след като наследил от баща си най-западната част на Римската империя. В памфлет, публикуван от епископите и духовенството на катедралата в Трир, се съобщава, че Света Елена ", за да се даде част от двореца си Епископ Agritiusu" в църквата, като става основател на катедралата Трир на Свети Петър. [8]

Когато Константин прегърна християнството (след победата при Mulviyskogo мост в 312 AD), Елена, след неговия пример, също приел християнството, но до момента тя е в шейсетте. Това запазени доказателства за съвременен, Евсевий Кесарийски. [9] Първите монети с образа на Елена, където тя заглавия Nobilissima Фемина (буквите. "Noble жена") са сечени в 318-319 години. в Солун. [10] През този период, Елена вероятно е живял в императорския двор в Рим и Трир, но се споменава в летописите на това. [11] В Рим, той притежава огромен имот в близост до Латерански. В една от стаите на двореца й бе организирана християнска църква - Eleninskaya босилек (Liber Pontificalis атрибути неговото изграждане на Константин, но историците не изключват, че идеята за реконструкция на самия дворец бе за Елена). [12]

В 326, Елена (вече в много напреднала възраст, въпреки че са в добро здраве) предприе поклонение в Ерусалим: "Това Bayou необикновен ум със скоростта на един млад мъж забърза на изток." [15] На благочестиви нейните дейности по време на пътуването, каза Евсевий в подробности, и ехото на неговата запазена в равински antievangelical композиране на V век "толедот йешу", в която Елена (майка на Константин) е обявен за регент на Ерусалим, и е кредитирана с ролята на Пилат Понтийски. [16]

Хелън почина на 80-та година от живота - според различни предположения в 328, 329 или 330. [17] На мястото на смъртта й не е известно точно, се нарича Трир [18]. където тя е била дворец. [19] или дори Палестина. [20] версия за смъртта на Елена в Палестина не се потвърждава от съобщението на Евсевий Pamphilus, че тя "завърши живота си в присъствието, в очите и в ръцете на толкова голяма, поднесени син на нея." [21]

Разкопките Елена в Йерусалим

На възраст от около 80 години Елена е направил пътуването до Ерусалим. Сократ Схоластик пише, че тя е била инструктирана след насън. [22] Същите доклади и "Chronographia Теофан", "имали видение, в което тя е заповядал да отиде в Ерусалим и да се изясняват божественото място, затворени нечестивите." [23] След получаване на подкрепа в това начинание от сина му Елена отива на поклонение:

... божествена Константин изпратен съкровище благослови Елена за намирането на Светия кръст. Патриархът на Ерусалим, Макарий, кралицата се срещна с дължимата почит, а с него потърси добре дошли животворна дърво, пребиваващи в мир и прилежен пост и молитва. [23]

- "хронограф" Теофан, 5817 г. (324/325)

В търсене на реликви от Страст на Христос Елена предприе разкопки на Голгота, където, изкопаване една пещера, в която, според легендата, е бил погребан, Исус Христос, той е намерил Светия кръст, четири ноктите и Titley INRI. Също Елена поклонение в Ерусалим традиция на IX век, а не въз основа на исторически сведения, тя свързва произхода на светите стълбите. [24] Намиране го премине като начало на фестивала Светия кръст. Помощ при разкопките Хелън епископ Макарий Ерусалим съм и посочен в апокрифи местен Юда Cyriacus.

Пътувания и благотворителност Елена по време на поклонение, описан в "Животът на Благословен Basileus Константин" от Евсевий Кесарийски, написано след смъртта на Константин за прослава на императора и неговото семейство:

Пътувайки по на изток с кралски разкош, тя заливат с безброй благословии като общото население на градовете, така че, по-специално, всеки въпрос за него; Ето дясната ръка щедро дарени войски, изобилие от помощ на бедните и безпомощните. Едно е предоставил дадена квота, различна изобилно снабден облекло за покриване голотата на други освободени от оковите, отървете се от упорита работа в rudokopnyah, изкупени от кредитори, а някои се върна от плен. [25]

Най-ранните историци (Сократ Схоластик, Евсевий Pamphilus) съобщиха, че по време на престоя си в Света Елена земя се основава на три църкви места евангелски събития [26] [27]:

Голгота - Възкресение Христово;
във Витлеем - Църква Рождество;
на Елеонския хълм - Църквата на Възнесение Христово навсякъде;

Животът на Света Елена, написана по-късно, през VII век, съдържа по-подробен списък на сгради, които, в допълнение към вече изброените, включват:

Гетсимания - Църква на Светото семейство;
във Витания - църквата над гробницата на Лазар;
в Хеброн - църквата в Mambre дъб, където Бог се яви на Авраам;
от Галилейско море - Църквата на дванадесетте апостоли;
на мястото на възнесението на Илия - храм на името на пророк;
на планината Тавор - църква в името на Исус Христос и апостолите Петър, Яков и Йоан;
в подножието на планината Синай, в близост до горящия храст - църква, посветена на Дева Мария, и кулата на монасите. [28]

Според Сократ Схоластик, императрица Елена разделен на Светия кръст в две части: едната поставят в сребърен свод и останали в Ерусалим "за спомен за бъдещите историци", а другият изпрати сина си Константин, който я прати в неговата статуя, инсталиран на колоната в центъра на Константинова област. Син Елена също изпрати два пирона от кръста (един е бил поставен в диадемата, а вторият - в френулума). На връщане от Jerusalem Elena манастири установен брой (например, Stavrovouni Cyprus) където частиците оставят го намери останки.

дейности Елена запознанства

Света Елена в британския фолклор

Джефри на Оушън (XII век) в неговата "История на бритите" призовава Елена дъщеря Коелю, легендарният цар британците. Според разказа му, императорът Констанций време на кампанията си във Великобритания приета от света на оферта Коелю царя, при условие че те плащат по обичайния данък, а след смъртта му:

... омъжена дъщеря си, чието име беше Хелън. Красотата на това е по-добра за всички момичета на тази страна ... В допълнение към нея в Коелю, баща си, не е имало човек, който може да вземе след царския си престол, поради което той се е убедил да я даде на вида образование, което в смъртта на оня, тя може да се справи с държавната администрация. Така че Констанций комбинира с нея в брачното ложе, а тя го син на име Константин роди. [31]

От историята допълнително предполага, че Елена е под Константин във Великобритания до момента, когато той започва да марширува Рим до Максенций. В кампанията ", когато имаше три чичовци Елена, а именно Ioelin, Tragern и Мари, който издигна в сенаторски достойнство." От този момент нататък галфрид монмутски вече споменава Елена в есето си.

Тази легенда вероятно е възникнало под влияние на Евсевий "писания, които Джефри използвани при писане на работата си. Евсевий съобщава кампания Констанс във Великобритания, след смъртта му в дворец в Eborake (Ню Йорк), която наскоро е пристигнал, синът му Константин. [32]

Споменът за Света Елена

църква благоговение

За усилията си, за да разпространяват християнството в лицето на канонизиран Елена Равно на апостолите - честта, която се присъжда само на 5 повече жени в християнската история (Мария Магдалена, pervomuchenitsa Текла, мъченик Apphia, принцеса Олга и Нина просветител на Грузия).

На Изток почитането като Света Елена дойде малко след смъртта й, в началото на IX век култ я разпространи и в Западната църква. Споменът за Света Елена е извършено:

В памет на Helen разкопки в Ерусалим и открива Кръста Господен в храма на Божи гроб, той е кръстен на специален параклис, който днес принадлежи на Арменската апостолическа църква. В олтара на параклиса има прозорец, който бележи мястото, където Елена, според традицията, наблюдавана на изкопа и хвърли за насърчаване на работа на пари. От параклиса на Света Елена е стълба надолу към пътеката за получаване на кръст. [33]

Изразът "ново Елена" се превърна в едно домакинство име в източното християнство - тя се използва като светия императрица (Пулхерия, Теодор, и други), както и за принцесата (например, Олга), направи много, за да се разпространява християнството или утвърждаване и защита на нейните принципи. В древните хроники, "Приказка за отминали години" съобщи, че бабата на Владимир Кръстител на Русия, принцеса Олга се кръстите с кръщението в името на Елена в чест на майката на Константин Велики. [34]

Историята на мощите

След смъртта, тялото на Хелън синът й е бил прехвърлен в Рим, в съответствие с това, което Евсевий Pamphilus:

"Блажени тяло също е удостоен с най-необикновени почести. Придружен от многобройните Doryphoros, той е прехвърлен в царския град, и там, положена в царска гробница. Тъй като майка почина Basileus достоен за незабравими спомени и боголюбиви бизнеса си и proizraschennuyu от прекрасната й приемственост и промишлеността [тоест, Константин] ... "[35]

В Рим, Елена, според историческите записи, той е погребан в мавзолей на пътя Виа Labicana извън Avrelianovyh стени. [36] Гробницата е в непосредствена близост до църквата Св Peter и Saint Марчелина (двете сгради са изградени в 320 години на император Константин). Според Liber Pontificalis, тази гробница първоначално е бил построен от Константин за собственото си погребение. [37] За целите на погребението на майка му Константин даде не само гробницата му, но също така направи за него порфир саркофаг, който сега се пази в музеите на Ватикана.

Църквата на светиите Петър и Свети Марчелина в Елена мощите на IX век са били транспортирани до абатството в град Oviye (FR: Hautvillers) в Шампан около Реймс (Франция). [38] В него са били преди 1871 г., а в периода на Парижката комуна са били прехвърлени в Париж, където той се съхранява в църквата Saint-Leu-Saint-Gilles (FR: Saint-Leu-Saint-Gilles). [39] [40]

Останалите власт в мавзолея на Елена по време на папството на Инокентий II (1130-1143 г.) са прехвърлени от църквата на Свети Марчелина и църква базиликата Петър Санта Мария в Ara Coeli на Капитолия. [38] Саркофагът Helena се използва за заравяне Анастасия IV папа (през 1153-1154), за които е преместен от мавзолея Латерански Базил. [41]

През 1356, император Карл IV даде реликвария с глава на св. Елена катедрала в Трир. [8] Както катедралата и се съхранява на един от ноктите на кръст, които, според легендата, Elena намерени в разкопки в Ерусалим.

Православната традиция твърди, че две години след погребението на пепел в Рим Елена се премества в Константинопол, където е създадена гробница Константин на императора в храма на апостолите. [20]

географски обекти

Името Елена обезсмъртен в заглавието на редица географски обекти:

Също така, нейното име се превръща в името на редица градове (вж. Света Елена (пояснение)).

културата

Живопис и скулптура

Най-ранното изображение на Елена датират от първото тримесечие на IV век. Те включват неговото oplechnye изображение в профил на монети, където Елена разполага с голям орлов нос, големи очи, и се показва в обеци и колие. В музея на Капитолия в Рим е скулптура на IV-ти век, които някои изследователи смятат, че портретът на Елена. [42] Скулпторът я описва в прикритието на една млада жена (по време на създаването на първите си портрети на Елена е повече от 70 години), седнал на стол, с диадема на главата си. В Копенхаген Glyptotek държеше главата на скулптурата на IV век, който се смята за скулптурен портрет на Елена (I.N 1938). [43] Christian иконография Elena оформен в византийската областта на края на IX век. След това я гледахме на императорските одежди, облечен с корона.

В живописта най-честата образа на Света Елена в момента опит на Кръста Господен, или по време на Въздвижение. Също така е често срещан образа й със сина си Константин, също така да прочетете в лицето на Св. Елена индивидуален образ са по-редки.

Вярно кръст - изкопаване на императрица Елена в Йерусалим
Юда Cyriacus - посочен в апокрифи жител на Ерусалим, който е имал помощ Елена по време на разкопки