Следователно verbalnotsentrichny и audiovizualnotsentrichny видове kontsepirovaniya свят предполагат коренно различен свят от значение (U.Eko), имат свои собствени особености на изпълнението на комуникационните кодове, направления и тенденции на техните модификации са различни по характер и тези на информационните и комуникационните процеси, които са активно ангажирани свят и най-важното - най-обикновените хора. И често това се случва спонтанно за него, в резултат на способността да живеят в технически и комуникативно усложнение на света. И това не може да не доведе до по-качествено трансформира разбиране на цялата областта на културата, включително всякакъв вид, като например текстови, езика и речта функции на организацията, разширяване на обхвата на естетиката, които са създадени и развити, съответно, на вербална и audiovizualnotsentrichnymi свят (U.Eko, P .Bart, Лотман).
Въпреки това, в началото на XXI век. Хората вече започват да се учат бързо-бързо не само по различен начин, за да прочетете и да видите света. като качествено нов начин за изграждане на света и себе си. Качествена промяна verbalnotsentrichnogo audiovizualnotsentrichnym света, а след това всички установената култура се стреми да се слеят естетическа реалност телетекст с емпиричната реалност на обикновения човешки живот води до по-качествена трансформация на привидно отдавна е решила проблема. Въпрос същност, специфика и основни тенденции в трансформацията на реалността в текста, както и изпълнението на основните функции на парадокса на изкуството и съдбата му в културата mediatizirovannoy ми е повдигнато. [4] И тъй като по-късно се оказа, този набор от проблеми, е от значение за много филолози [Виж. например, 5, 6].
Един от най-съществените проблеми на тази трансформация на културното съзнание е, както следва. Човече, и най-вече младите хора, които съчетават два водещ тип kontsepirovaniya свят: verbalnotsentrichny - по силата на задължителната генетичната си привързаност към семейството, за да ходят на училище, колеж, да общуват с prepodvatelyami и audiovizualnotsentrichny - по силата на естествената си среда в младежите субкултура и прекомерно tehnokratizirovannom общество, не може да преживее загубата, или, най-малкото, усещам напрежение от този вид състояние. В резултат на това един човек, особено тийнейджър, създава сложна реалност ефект (Р. Барт). С други думи, как да се отнасят в света на художествена литература (вътрешния свят на изкуството) и надеждността на ефекта на света (вътрешния свят на телетекст, по-широко - в текста на електронен вид комуникация, базирана на развлекателната ефект, се гледа, документален, Абонаментни, илюзията за присъствие, дори и тактилни усещания директно). Какво означава това, че реалността е част от текста на едно произведение на изкуството се трансформира, ако телетекст се трансформира реалност? И ако с Онегин и Pechorin, повече или по-малко, обаче, е ясно - те са измислени герои, а след това в Москва, Санкт Петербург или малък квартал на град Пушкин, Гогол, Чехов ситуация е много по-сложно. Те са реално по същество, но в света на изкуството надарен със специални качества, които ще ви помогнат да разберат само специалното отношение библиотека и опит. А какво да кажем традиционния драматичен идват от литературата и театъра, когато, например, участник на телевизионното предаване има потенциала да се превърне в един и се насладете на действието на законите на драма и монтаж, които се използват активно в програмите, както и да се докоснете до трансформация на образа на себе си, телетекст характер? В допълнение, в днешната култура се развива специален феномен - seteratura, които по принцип не може да се идентифицира с един прост трансфер на книгите в мрежа [Вж. например, 7-10].
Тя насърчава и активно произвежда такъв "заплете" офсет-комбиниран състояние на света и човека, потопен в най-различни ефекти реалности е трудно, все още до голяма степен неопределен, сам, по своята същност явление, въпреки че вече и енергично избухна в културния живот и, най-важното е, че най-обикновен човек, като истински спектакъл.
В този случай, външния вид и рейтинга на недвижими телевизора, дълбокото убеждение на професор по социология в Университета на Калифорния L.Grindstaff, което се дължи преди всичко на илюзията за по-широка аудитория от зрители на реално участие в реалния живот на други хора. Според нея, риалити, сред които са истинско шоу, което води до голяма загриженост на обществеността за границите между различни реалности, е на първо място ", размиване на традиционните граници между реалност и илюзия, която обърква така публиката объркани и манипулирани чувство за неговата реалност "[12, стр.79]. Като резултат от този вид с реалностите, чувства, игри, общественото съзнание възниква траен ефект размазване. когато по мнение и L.Grindstaff и професор по журналистика в Университета на Южна Каролина D.Gringuolda ", публиката става все по-трудно да се отделят реалното от въображаеми събития в живота на" [12, стр.80]. И тъй като естествена последица от развитието на реалната телевизия: има почти необратими за човешкото изравняване, а дори и на крайния безразличието и да е културна диференциация и появата на нов комплекс митичния електронно пространство.
Човече, пасивно или активно участие в риалити шоуто, постепенно започва да усеща натиска на определена обща ситуация игри, където всеки случай може да се оценява и извършва съгласно "сериен" логика. Не е случайно, много от участниците на телевизионни и интерактивни форуми в риалити шоуто, да кажем, че гледането на тези концерти е като сапунени опери, и много се взема от тези проекти за живота си, да се научат да общуват с приятелите си, близките си, активно да копират действията на героите показват, особено сцените романтични срещи или дуели. Определяне, когато той е напълно естествен и предварително замислена грундиране на идеята, че съществуват реални хора, с които можете дори да се срещнат и разговарят в риалити шоу, за разлика от телевизионния сериал. В тази връзка, сериали истинско шоу, с оригиналния си в три направления функционален господстващо забавление, преподаване, обучение, играе водеща, ако не и решаваща роля за културното развитие на информационното общество.
В допълнение, развитието на риалити телевизионни предавания не е толкова много за доминацията всъщност истинско начало, като синтез на реалното и игри, забавления и поучително привлекателни за водещите културни архетипи. Например, междинно или смесен жанровото разнообразие на живи предавания, като например "Търсене и дата", "Rendezvous с майка ми", "Сватба в 48 часа", "Dancing със звездите" (украински и български език), "The Dinner партия" (украински и българската версия), "аз искам да се оженим", "да се премахне незабавно", "шанс", "много важна личност", отклонение от чист жанр риалити шоу, чувство-индекс, който действа проява на всеки ден и дори физиологичен живот, уловен в цялото му културно естествени представяне.
В междинните формации водещи жанр е желанието да победи и наистина играят истински случай, когато сетивния индекса стои на границата, едновременно обединява и разделя реалния живот и неговата телевизия въплъщение на играта. Ако героите на "истински" риалити шоу, като правило, са ограничени в тяхното жизнено пространство и движение (например, "Шанс-модел"), героите от смесен риалити шоу, напротив, най-отворените различните видове динамика. Те не са разделени от домовете си, личната свобода, а не изолирано изкуствен Жилището се състои, и естествено вписани в най-обикновени социални и културни условия. Героите на тези риалити шоута се осъществява истинското му игра в реалния живот в собствения си дом, на собствения си работно място, на обществени места - парк, боулинг зала, кафене, целия град.
По този начин за герои Жанр междинно образуване на по-голяма степен, отколкото за "чист" истинско шоу увеличено количество традиционно създава проблемни ситуации на неочаквана изкуствено подредени perepity. Въпреки, че трябва да се отбележи, че героите всъщност или "чисто" риалити шоу (например, "Дом-2", "глада-2", "От bosyachki да Lady") все по-далеч от мястото, faktazhno честен размножаване, почти документален дисплей в реално събития. Те все по-често се актуализират по отношение на някои конвенционални, изключително интензивен конфликт, да извършват драматична ситуация на живот, изпълнен с много различни видове тестове, проверки, капани и т.н. Изглежда, че всичко това не може да се тълкува само от гледна точка на рейтинг и примамливи, гледане програми. Проблемът се крие в малко по-различна плоскост.
В действителност, на организаторите и на всички участници от различни риалити шоу, наричат себе си, акцент отново, участниците, така и за героите, както и символи, както и, в някои случаи, "звезди" на истинското шоу. Екраните какво се случва в риалити шоуто представения по начин, съгласна с двете класически и серийни работи, че някои хора, а след това излизат на преден план, доказващи наистина герой на драматично действие, понякога в продължение на дълъг период от време главният герой, "звезда", а след това отиват на заден план, превръщайки се в символ. Макар че може да се окаже, че човек не се вписват в контекста на риалити шоуто, ще остане там не продължи дълго, самата актуализиране само като участник, средната играч. Това е изключително тънък, но основно значение диференциация и решителност, и най-важното - самостоятелно диференциация и самоопределение, участниците риалити шоуто на, която доказва, че телевизията е важно за реална игра на реалността ефекти. В действителност показва всички възприема като нещо наистина реално и като последен мач, заради важността на това е ясно условие, спорни моменти и желание да бъдат винаги пред другите постоянни камери.
IG Yasaveev, Казан държавен университет, доцент