За да отговори на тези въпроси и решаване на проблемите, които поставят, Вебер прибягва до изграждането на идеалнотипично модел на действията на отделните, в които по смисъла на действията и смисъла на настоящата минута, въвежда понятието "целенасочено рационално действие". При това двете по-горе точки в една и съща: да се разбере значението --znachit стъпки, за да се разбере настоящото и обратно. От само себе си се разбира, че в действителност, хората не винаги знаят какво иска. Tseleratsionalnoe действие - това е идеална случай.
Като цяло, Вебер разграничава четири вида дейности, с акцент върху възможността за истинско човешко поведение в живота:
tseleratsionalno, това е, очакването за определено поведение на обекти от външния свят и други хора, както и да използвате това като очакванията на "условия" или "фондове" за рационално проектирани и регулирани цели (критерий за рационалност е успех);
стойност-рационално, което означава, че съзнателно вярата в етични, естетически, религиозни, или по друг начин да се разбере стойността на безусловно право на собственост (истинска стойност) на определени поведения, взето просто като такава, и независимо от успеха;
афективно, особено емоционално - през текущата засяга и чувства;
По този начин, според Вебер, рационализацията има световно исторически процес. Рационализиран начин на селското стопанство, управлението на икономиката, политиката. Рационализиран начин на мислене на хората, както и техния начин на живот като цяло. теория за рационализация на Вебер - тя е по същество една визия за съдбата на техния капитализъм, който, според него, не е определено от спекулации, печалби и други приключения, както и постигане на максимална печалба с помощта на рационална организация на труда и производството. "Желанието за предприемачество", "желание за печалба", за да парични обезщетения, само по себе си, няма нищо общо с капитализма, пише той. Капитализмът, според Вебер, могат да бъдат еднакви за ограничаване на този ирационален желание, във всеки случай, неговата "рационално регулиране". С други думи, Вебер видя рационализацията на живота само формалната страна.
По този начин, в основата на "интерпретативен" социология на Вебер е идеята за рационалност, че е намерил последователен израз в съвременното капиталистическо общество с устойчиво управление (рационализация на труда, парична и т.н.), рационална политическа власт (рационалното вида на господство и рационално бюрокрацията) рационална религия (протестантство).
Свързани статии