Син на свещеник Натан

Предишен ◈ Следващото

Ако тя е жена със статут - "приятел на царя," въпроси за отношенията им биха били ненужни (просто още една кралска любовница), и като човек, ориентацията му под съмнение.

Исках да се предадат (което мислех искаха да предадат на нас) Божия Дух се нарича Азария на едно място - синът на Садок (Третата книга на царете, глава 4 стих 2). а другият - на сина Ахимаасова е внук на Садок (Първата книга на Chronicles, глава 6 стих 8а Джошуа _____________________________________________________________________________________________________________)

(Третата книга на царете, глава 4 стих 2) 2 И началниците, които бяха с него: Азария, син на свещеник Садок

(Първи Летописи, глава 6 стих 8а Джошуа _____________________________________________________________________________________________________________) 8 Ахитовов роди Садок, Садок Achimaas ражда; 9 Achimaas роди Азария Азария роди Иоанана;

Въпреки, че тя може да бъде два напълно различни Садок (защо да го наследствен Коен (свещеник) притеснява да работи първосвещениците дори в близост до "лопата" не разглежда, а тук наследствените свещенослужители - и изведнъж шефът.

(Третата книга на царете, глава 4 стих 4)

4 Ванаия Иодаевият син, беше над войската; и Садок и Авиатар - свещеници

Соломон, в тъмния час на присъединяването си лишен Авиатар разпопен и го изпрати в изгнание

(Третата книга на царете, глава 2, стих 27)

27 И Соломон отблъсна Авиатара свещеничеството на Господа, и да изпълни словото на Господа, което Той говори за дома Ели в Сило.

но след това, за добро му поведение, да променят решението си и Авиатар връщане към кабинета си на свещеник, "Садок и Авиатар - свещеници"

Но това означава, че потомците на Илия (онези, които носеха на месото, предназначено за жертвите на Господа) възстановен на мястото на главните свещеници и на словото на Господа ( "изпълни Господното слово, което говори за дома Ели в Сило")

Тя даде "обратната"

Ами все още е възможно да се предположи, че Азария

(Трети Самуила Глава 4: 5)

5 Азария, син на Нейтън. Началник на офицерите и Zavuf син Нейтън свещеникът - приятел на царя;

- е син на Давид Натан, (който е племенник на Соломон, а не син на пророк Натан)

(Втора книга на царете, глава 5, стих 14)

14 И родиха на Давида още синове и дъщери. А това са имената, които му се родиха в Ерусалим: Самуа, Совав iNafan и Соломон

но защо Zavuf - син на пророк Натан, син на свещеник на име Нейтън?

(Трети Самуила Глава 4: 5)

5 Азария син на Нейтън над надзирателите и Zavuf син Нейтън свещеникът - приятел на царя;

защото Нейтън все още се появява само като пророк, но не и свещеник?

(Втора книга на царете, глава 7, стих 2)

2 Тогава царят каза на пророк Натан. Сега, аз живея в кедрова къща, а Божият ковчег стои под завеси

Както може да бъде в двора на свещениците (свещеници)?

Нека срока Първосвещеник споменава за първи път в описанието на цар Иоас

(В четвъртата книга на царете, глава 12, стих 10)

10 И когато видяха, че много пари в гърдите, царският секретар и първосвещеникът, и те поставя в пликове и се брои пари, които се намират в дома на Господа;

но преди това те (първосвещениците Коан) всички посочени по същия -svyaschennikami), т.е. няма разделение на свещеници и един свещеник, а има и свещениците и левитите.

Ето как Авиатар и Садок. Двама представители на двата клона на потомците на Аарон. Говори се, че и Авиатар - свещеникът и свещеник Садок.

(Третата книга на царете, глава 4 стих 4)

4 ... Садок и Авиатар - свещеници

И така Ако изчислим колко Соломоновите ветрове около различни членове на духовенството, че е възможно да ги брои най-малко пет души.

Азария - синът на Садок - наследствената свещеник (на черно като главен докато не помаже първосвещеник)

(Трети Самуила Глава 4: 2)

2 И началниците, които бяха с него: Азария, син на свещеник Садок,

Zavuf - също син на свещеник, който също е наследствено свещеник изпълнява ролята - приятел на царя

(Трети Самуила Глава 4: 5)

5 ... и Zavuf син Нейтън свещеникът - приятел на царя;

Самият Нейтън (дори да е различно Натан, а не този, който Пророка) като свещеник. Плюс две активни свещеник в двора - Садок и Авиатар.

За наследници Авиатар не е уточнен, но OI също така, когато бездейства на скинията

Това означава, че има най-малко пет и най-много - не е известно.

Въпреки, че това, което наистина е там, за да се чудя, ако цар Давид, имаше три. И всичките главни свещеници.

(Втора книга на царете, глава 20, стих 25-26)

25 Сус - книжник; Садок и Авиатар - свещеници;

26 И Айра също Iarityanin бил свещеник на Давид.

Няма значение как правилно от главния данъчен Adora или Адонирам,

(Втора книга на царете, глава 20, стих 24)

24Adoram - над събирането на данъците; Иосафат, син на Ахилудовият - записващо устройство

(Трети Самуила Глава 4: 6)

6 ... и Адонирам син на Абда - над данъка.

но все пак, ако преводачите са малко по-внимателно, че ще бъде много по-малко, когато се разглежда еврейската zakarlyuchek доверие в Писанията.

(Трети Самуила Глава 4: 7)

7 Соломон имаше дванадесет надзиратели над целия Израил, които предоставиха храна цар и неговото домакинство; всеки трябваше да достави храна за един месец в годината.

Еврейският календар е много сложно нещо. Поради факта, че тя е свързана с Луната, в еврейския календар прост година се състои от 12 лунни месеца и се добавя високосна година допълнителен месец.

Кой се храни кралския двор в скок тринадесет месеца, ако надзирателите, които доставят храна е само дванадесет, и "всеки е трябвало да достави храна за един месец през една година?"

(Третата книга на царете, глава 4, стих 27)

27 А тези надзиратели tsaryuSolomonu всичко на масата на царя, всеки в месеца си: нищо не им липсваше.

Поради факта, че Юда и Израел все още се възприемат като две отделни обекти.

(Трети Самуила Глава 4 срещу 20)

20 Юда и Израел. многобройни като пясъка на морето, ядене и пиене и да се веселят.

(Трети Самуел, глава 4 стих 25)

25 И Юда и Израил живееха безопасно, всеки под лозата си и под смоковницата си, от Дан до Вирсавее, през всичките дни на Соломон.

(Както и по времето на Давид)

(Втората книга на царете, глава 24, стих 1)

1 Гнева на Бога отново пламна против Израиля, и Той подбуди Давида против тях, казвайки: Иди, преброй Израиля и Юда.

т.е. на предположението, че когато се казва - "Соломон изведе" дванадесет офицери над целия Израил "

Трябва да е ясно, че хранителните вноска наложени е само Израел и Юда има "данъчни облекчения", а в царската месечно quitrent не участва.

Израелски племена са били различни по размер и заемат тяхна територия. Някой да достави храна на царската трапеза е изключително лесно, и някой стискаше зъби и издърпайте последните трохи и затова Соломоновите "десетки" на "Роден край-plemennі zv'yazki" в името на икономическа печалба

(Трети Самуила Глава 4: 7)

Sense след тегленето държан за разпределение Джошуа заловен земите между племена?

(Исус Навин, глава 17, стих 14-18a Джошуа _____________________________________________________________________________________________________________)

14 А синовете на Йосиф говориха на Исуса, казвайки: Защо си ми дал в наследство една много и една част, като съм велик народ. защото, че Господ ме е благословил?

Някои части на страната са разделени отново и в тази нова дивизия е напълно игнорирани от бившия границата между племената. Трудно е да си представим, че такова нововъведение беше топло посрещнати от населението.

Как може хора ще горещо приветстват такива нововъведения, ако всички лукса на кралския двор падна на раменете си. В крайна сметка, само за изхранване на кралския двор взе 32,760 брашно крави годишно

(30 крави брашно + 60 крави друга брашно) * 32760 = 365dney брашно крави.

(Разбира се, крава пшеница неразбираем мярка, но за сравнение обем - ammonityansky цар след разгрома на Йотам го изплаща обезщетение в размер на около един и половина пъти по-малко (20000 крави брашно)

(Втората книга на Chronicles, глава 27, стих 5)

5 Той се бори с царя на амонците и надделя над тях, той idali амонците в същата година сто таланта сребро, и десет хиляди пшеница и ечемик десет крави tysyach.Eto го дават на синовете на Амон, а през втората година и третия.

Също така, в допълнение към хляб, кралските придворни яли 10,950 вола, 36 500 овце и друг добитък nemeryannom през годината.

(Третата книга на царете, глава 4, стих 22)

разпоредба 22 на Соломон за един ден беше на тридесет мери чисто брашно, както и шестдесет мери брашно,
23 десет угоени говеда и двадесет говеда от пасищата, както и сто овце, освен елени, газели и и Saiga и тлъсти птици

Така че тежестта е доста тежък, но никой не обърна внимание на обикновените хора. Броят на закачалки-на в съда не става по-малък.

(И услугата храна на еврейския народ почти се е удвоил от началото на изграждането на Властелинът на Храма на Соломон. Така че, когато договорът на Соломон с Хирам да доставят борови дъски израелци изявил желание да бъде в допълнение към разпоредбите в кралския двор дори "двадесет хиляди пшеница за храна на дома си и двадесет крави маслинови масло бит "

(Третата книга на царете, глава 5, стих 11)

11 И Соломон даде на Хирам двадесет хиляди кора пшеница dlyaprodovolstviya къщата му и двадесет крави бити зехтин. Той даде Соломон да Хирам всяка година.

това е, с фермерите за годината, събрани данъци в размер на 52 760 крави с различна брашно с изключение на животни и птици се събират.

Това не е преброяване на съдържание Solomonovskogo харема, че той ще доведе малко по-късно,

(Трети Самуел, глава 11: 3)

3 Имаше седемстотин жени и триста наложници; и жените му преклониха сърцето му.

разходи за изграждането на храма на Бог

(Трети Самуел, глава 10 стих 18)

18 И царят направи и един великолепен престол от слонова кост, който позлати с чисто злато;

(Третата книга на царете, глава 10, стих 26)

26 И Соломон събра колесници и конници; той имаше хиляда и четиристотин колесници (в превод на гръцки четиридесет хиляди колесници с коне), и дванадесет хиляди конници; и той ги поставя в градовете за колесниците и при царя в Ерусалим. [А той царува над всички морета от реката до земята на филистимците и до границата на Египет.]

Така че не е изненадващо, че въпреки цялата мъдрост на Соломон, докато е бил жив народно въстание в страната се е повишила

(Третата книга на царете, глава 11, стих 26)

26 И Еровоам, Наватовия син, ефратец от Сарида, - името на вдовицата му майка Ceru - слуга Соломон, вдигна ръка против царя.

Solomonovskogo ново административно деление на страната показва, "управители" (Третата книга на царете, глава 4 стих 8-19)

и местата, които те притежават не включва територия се простира от река Ефрат до Египет.

Соломон можеше и направи царе на земята, за да Му служат, но това не означава, че той е управлявал всички бивши управници и взе земята си себе си, така че ние сме малко вероятно да чуят за съществуването на област филистимец в Държавата Израел

(Трети Самуел, глава 4 стих 21)

21 И Соломон владееше над всичките царства от река Ефрат до земята на филистимците и до границата на Египет. Те донесоха подаръци, и служи Соломон през всичките дни на живота си

А това означава "притежава всички царства"? Те са собственост на баща му Давид, по това време успя да спечели и да наложат своята почит, Соломон откровено изтощение, придобити от баща си, което води луксозен живот и всичко, без да се лишаваме себе си.

(Третата книга на царете, глава 4, стих 26)

26 И Соломон имаше четиридесет хиляди обора на коне за колесниците му и дванадесет хиляди конници

На пръв поглед изглежда, че този стих е да покаже положителен икономически царуването на Соломон, придобито коне толкова, колкото никой друг не беше заради неговата мъдрост. Но това е само на пръв поглед. Ние не трябва да забравяме, че наличието на колесници и конници в Писанието обикновено се използва за показване на характер в негативен смисъл.

Така беше и при споменаването на Авесалом въстана срещу баща му Давид

(Втората книга на царете, глава 15, стих 1)
След 1 segoAvessalom приготви колесници и петдесет проходилки loshadeyi

и претендент за императорския престол - Адония се издигна)

(Третата книга на царете, глава 1, стих 5а Джошуа _____________________________________________________________________________________________________________)
5 Тогава Адония Агитиният син, се възгордя, говори: Аз tsarem.I получи жълт колесница и конници и петдесет мъже, които да се изпълнява.

Соломон прави същото, както и че двама от братята си, но колесници и коне, печелят стотици пъти повече. И ако говорим за около колесниците и охраната в случай на Адония ни насочва към греховната си гордост, препратката към кавалерията в случай на Соломон показва отстъпление си от Божиите завети.

Своевременно, Господ е дал указания, както е необходимо, за да влезете на царя, че царят е приемливо за него. И в тези насоки (по договор) се казва, че царят не трябва да доведе до множество коне ( "само за да не умножава коне")

(Второзаконие, глава 17 ст 15)

15 е настроен за цар онзи ...

16Tolko, че той не трябва да се размножават коне не са хората, за да се върнат в Египет, за да умножава коне, защото Господ ви е казал: "Да не се връща по-назад по този начин"

Това е, Соломон продължава неподчинение му Господ (след сключване на брак египетски жена, и жертви по високите места) и, както ще видим по-късно, това ще го доведе в конфликт с Господ (за старост Соломон отрече Господ започна да служи на идолите).

(Третата книга на царете, глава 4 стих 30а Джошуа _____________________________________________________________________________________________________________)
30 И мъдростта на Соломон, и най-вече мъдростта на Египет.

Свързани статии