Savvatii, Зосима и Херман, Solovetsky Чудотворец
Savvatii († 1435) в древността почитан светец в Православната църква pervonachalnikom монашеско жилище на Solovetsky архипелаг на Бога и чудотворец.
Много време мина от тогава, когато божествено вдъхновен Savvaty изразходвани за Big Solovetsky остров си свят, наистина ангелски живот, който е заразил неговите съвременници. Подробна биография на светец Sabbatius църква не разполага в момента. И това е малко вероятно всички детайли, които имаше преди това. Независимо от това, като се има предвид огромното духовно импулс, който е бил даден на тези Бог "човек в продължение на много векове напред и духовно" скалата "на своя небесен грижи за много от членовете на войнстващия църква на Христос на Земята, и на първо място, монаси своя небесен патронажни Соловки, вековният Sabbatius със сигурност може да се дължи на малкото толкова видни местни светци. Името на св. Savvatiy е сред стълбовете на вътрешния аскетизъм, тъй като св. Сергий Радонежки Сергий и Херман на Valaam, преподобният Александър Svirsky, преподобният Job Pochaev и някои други, известни и почитани основателите на известните светите монашески обители.
Следователно, дори когато недостига на конкретна информация за аскетичния живот на даден обобщен духовен портрет на стълбовете на монасите от времето, което Savvaty подобен в имот дело, до извода, че той е надарен със специален вродена религиозност, е абсолютно правилно и много задълбочени уроци по християнски аскетизъм и станаха достоен наследник исихаст практикуват свещен мълчание или смарт прави в северната част на Русия.
Най-общо казано исихазма (на гръцки: мир, тишина) - в основата на всичко християнското учение за спасението и съвършенство. Исихаст практика възниква с християнството, това е същността на героизма отшелници, а след това. там са аскети, отшелници от всички епохи в историята на Църквата и е известен в целия православен свят, особено в източната част. Исихазма - не е само метод за даване на възможността за постигане на състояния на безстрастие, придобиване на даровете на Светия Дух и обожествяването - е преди всичко принцип на живота, е издала още във Византия през цялото културно и социално движение и се разпространява в цяла Източна Европа и на първо място в Киев , а след това в Москва Русия.
Исихазма като социална идеология, предлага да се подчини на всички аспекти на социалния живот на духовна дейност, правим всичко за слава на Бога и да се извлече от всички духовни ползи. Исихазма имаше огромно влияние върху изграждането на нацията, политика, социални нрави, култура и изкуство на страните православни. Около стълбовете на интелигентен начин тези свети Savvaty, че е истинският Богоносец, тъй като веднъж около старозаветните пророци, концентрирани всички положителни идеи и социални сили на своите съвременници. Така московският митрополит Алексий помогна обединят Княжество България, Свети Сергий Радонежки помогна освободи Русия от Монголската-татарски иго, следващото поколение на българския монах, към която принадлежи и свято Savvaty, също са допринесли за изграждането на мира в държавно спонсорирания идеологическа основа на византийската исихазма.
В живота на почти всеки известните поклонници могат да се видят следи от един вид божествено предопределение за подвизи. Най-вероятно тази предопределеност на това как Божия призив и отвори свято Savvaty. И той, е в състояние да го разпознаете по време, решително и адекватно реагира на Бога строга лична аскетизъм - непоколебим стремеж към Христос, да се покаем, да се очисти от дори и най-малкото замърсяване.
Роден преподобния светлината на Бога, името на града или селото, където той прекарва детството си, а след това, кой раждането му до и дали имената им остават неизвестни. Съхранена информация за нея, считано от времето на неговия престой в един от манастира Belozersky. Известно е, че тя е в дните на великия княз Василий благочестива Владимир и Москва, Борис Александрович на Твер и Рязан Olegovicha Теодор. Руска православна църква изключено тогава византийската столица - Константинопол - или както се нарича по друг начин - Константинопол, след като митрополити - пратеници Константинополски патриарх. Така пратеник в Русия по това време е бил гръцки митрополит Фотий.
Сравнявайки различните историческа информация, изследователите заключават, че годината на раждане на Св Sabbatius през втората половина на XIV век.
Първите известни за нас, място на монашески дела на Бога светецът е Кирил-Belozersky манастир, където постъпва през 1396. Тук, ревностен освещаването на молитва, пост и бдения, той е работил като поучителен пример за всички, които влязоха в контакт с него монаси. Подчинението на игумена и монасите, както и усърден, изпълнението neopustitelnoe монашески служби го печели признанието и любовта отвън и монасите и миряните. Но бъдещия светец, виждайки, тъй като е почитан наоколо, boleznoval душа. След това, без да страда от човека слава, скромен работник на Христос разработен да напусне манастира в уединено място. Новини стигна до него, че езерото Нево (Ладога сега), на остров Valaam, има един изоставен манастир в чест на Преображение на Господа, в които монасите, придобиване на правото на живот на делата на ръцете си, различен специален строгост на подвизите му. Той започна да поиска от игумена и братята да го пусне, където привлича желанието на сърцето му, и след като получи благословията, се премества в Valaam манастир. Но скромен си душа, и не е намерен им мир: скоро той отново надмина всичките му подвизи, и отново благодаря, изненада от страна на съседи и похвала стана си съдба. Аскетичен започна да изглежда още по-интимни места. Той се втурна към самотни подвизи на мълчание, т.е., когато един монах е видима само в един Бог.
Радвайте душата на благословена си pustynnolyubivaya, когато научил, че в далечния север, в морето, там се намира на значително разстояние от брега на необитаем остров, наречен Соловки. Valaamtsy любящ бъдеще монах, не иска да губи контакт с него и поиска да остане твърд. Като са живели на Valaam няколко пъти, поклонникът не можа да преодолее Adore неговия дух. Един ден той се моли през нощта напуснал манастира и отиде до Solovetsky острови.
Достигането на брега на Бяло море, Savvaty, получена от местните жители подробна информация за целта на пътуването си. Те му казали, че островът е разделен от брега далеч и пътя към него в бурно море е много опасно; в кръг, той е около сто мили, има езеро за риболов, прясна вода, планини, гори, необитаем, но именно защото на съобщението за неудобство от брега; от време на време посещава от рибарите си и, когато той свърши работата си, отново си тръгна.
Такива истории все повече и повече възпалени дух Sabbatius. Той видя, че беше там, на остров Соловки, достига желаната тишина и самота. Разбирането на намеренията на монаха, крайбрежните жители започнаха да го разубеди от тази цел, представени всички опасности и неудобства на живот на самотен остров. Някои казват: "О, нишесте! Островът е голям и има всичко необходимо за обитаване от хора. Но много от тях са наскоро исках да разреши на острова и не можеше да живее там, защото на трудно и опасно морски път "; другите му отекваха: "Освен това, Отче, ние се видим в крайна бедност и мизерия. Какво ще ядем, какво да облека? В края на краищата, вие сте стар вече, най-уважаваният сива коса са като същото ще бъде в състояние да се грижи за себе си? А земята беше студено! "(2, стр. 16).
Но старецът, че всяка надежда в Господа. Той им отговори: "Аз, децата на такива Господ имат - Христос, Божия Син, укрепва духа си, който е най-старата природа може да създаде yunostnym и бебето да старост уважаван може да се увеличи. Той обогатява бедните, гладните наситени мастни киселини, голи рокля, Vsevedets там и всички във всички помага на тези, които Му се боят, и пазим Неговите заповеди. Това е пет хляба пет хиляди сит и дванадесет коша на фрагменти, останали в излишък, учениците дойдоха заедно след това, както и в други случаи той е седем хляба хранени четири хиляди и седем кошници останали. В Кана Той вода вино актуализирана "(2, стр. 16). Много хора чуват думата свят, се дивяха на Божията мъдрост и филантропия старейшини, някои също се подиграва с него, дори и хулеха, като се има предвид луд. Той, който е християнин мекота, още по-пропити с любовта на Господ към хората, много проповеди, говори за Божиите чудеса.
Божественото провидение, скоро ще го и бъдеще съквартирант на Solovetsky острови има. Очаквайте един ден до параклиса на река Vyge Savvaty баща намерих немски монах, който живее с нея, който потвърди, всички изслушани от крайбрежните жители. Утешавани от съвместни молитви и разговори, те решили да отидете на острова заедно. Скоро лодката е добит за тази цел, храна и инструменти, необходими за живота на безлюден пустинен остров.
Плуване имаше мир и благоденствие. Бог благослови видимо намерение монасите, а Solovetsky острови те пристигнаха на третия ден. С каква радост видяха пустинята остров, с какво удоволствие брега.Бяха! Благословен Savvaty особено се насладите и голяма радост за Бога, защото Бог не е презрял многото си молитви. Това се случи в 1429.
А миля от брега, търсещи перфектен мълчанието на поклонение намери място в близост до езерото, което изглежда да ги най-удобния за резиденцията, издигнат на кръста, сложи си клетка. Чрез закупуване на оскъдните дневни трудове на ръцете си, те са в постоянна молитва и възхвала на Бога.
За комфорта на пустинята, Господ ги е показала специален знак за бъдещата съдба на Solovetsky острови. Крайбрежните жители завиждаха светите отшелници, като се има предвид себе си наследствени собственици на всички Беломорието и острови на Бяло море. И тук, на обща съвета на един рибар и съпругата му и цялата къща беше плавали до острова и се заселва в близост до клетките на монасите. Монасите не прекъсват реда на живота си.
Един ден, неделя, рано сутринта, след като завършва правило клетка, Savvaty баща кадилница остави кръста клетъчната pokadit, издигнат при пристигането си на острова, и чух силен вик, сякаш пребития човек. Мислейки, че това е заблуда от демоните, преподобният се върна в килията си и каза на брат си за чувал писъци. Отец Херман, излиза от клетката, също чух стенанията и виковете и се стигне до мястото, където те са били разпределени, открих една жена в сълзи, които му казали: "О, Свети отче, аз отидох до езерото на мъжа си с нея, и ме поздрави с двама млади мъже , светли и заплашителен вид на своята, и започна да ме бие с пръчка, като каза: "Махай се повече с този остров! Би трябвало да не живея тук, но за монашеския резиденция, проектирана от Бога в това място! Отиваш по-бързо от тук до смъртта на нечестивия не се губи. На острова на същата семето монаси ще живеят, и ще се срещнат тук много братя, и ще се прославя името на Бога в това място, и на храма в името на Господа, ще бъдат построени. " И като рече това, младият мъж е изчезнал "(2, стр. 22). Отец Херман, връщайки се в килията си, даде по-големият Savvaty всичко чух от една жена, и славеха Бога. В същото време, един рибар, ужасен от това чудно събитие, взе жена си и цялото си имущество, и отплава обратно към селото, където той е живял преди. От този момент, никой от хората по света не смееше да разреши на острова.
Няколко години по-изтекли в пустинята Соловки самотен живот на преподобния. Душата на светец Sabbatius озовах тук мир и тишина, която се стреми да безкористна твърдост и постоянство. Когато отец Херман като най-младия, някога плавали по река Онежко за закупуването на стоки от първа необходимост, божествено вдъхновен от бъз Savvaty остана на острова всичко от себе си - точно преди всевиждащото Бог, който в момента е един-единствен зрял си търпение, молитва и произведения на други религиозни дела. Весели се, тъй посещение на светите ангели и буквално имитира великите аскети от първите векове на християнството, монахът се практикува в постоянна молитва и съзерцание на Бога. С всеки изминал ден става все по-зряло за вечността, молитвата му е перфектен и чудотворно.
Веднъж, играе монашеския си правило и душата сама да разговаря с Бога, дълбока свят човек получил божествена известие за предстоящо му отпътуване към Господ, на когото най-ранна възраст, всичките му мисли бяха насочени. Не се инвестират с достойнството на свещенството, желания с цялото си същество Светото Причастие Благословен Savvaty се моли на Господа. Излизам с молитва на брега на морето, той изведнъж се озова платноходка (малък морски кораб) с всички необходими приготовления за пътуването. Възприемането на тази очевидна чудо на Божията воля, старецът не се е върнал в килията си и се качи в лодката и доплува до брега на континента, поставяйки цялото си доверие в Бога. Светият твърдо надявал мощен Неговата помощ и плуване е чудесно късмет: водата е спокойна, и взривиха добър попътен вятър.
След два дни на гмуркане (според други източници - един ден), той дойде в земята и отиде до параклиса на река Vyge, който по това време е вече промисъл игуменът Натанаил, от пасторална визита да присъстват православни християни от тази далечна област. Според Божия наредба, игуменът, идва в един и същ пациент за причастие, се запознах светия Соловки pervozhitelya вече по пътя към Vyge. Тази среща е доволен и че и друг светия Savvaty зарадваха, че е намерил това, което търсеше, и духовната радост игумен Натанаил и погледна към сиво лице postnicheskoe монах, за който се чува толкова много.
"- Моля ви, баща - каза Savvatii - Вземете греховете, че изповядват, мощност dannoyu от Бога, и удостой ме причастието на светите тайнства. Дълго време ми се иска да зарадва душата си etoyu Божествена храна. Препълнени ми е сега. Христос Господ ми е показал, да очисти греховете, извършени от мен в целия ми живот - с една дума, с дело и в мислите си.
Игуменът Натанаил отговори:
- Бог ще ти прости, брат ... - и след кратка пауза в почуда, каза със сълзи:
- О, ако имах греховете си, преподобният!
Светият Savvaty продължи:
- В края на живота си, се приближи, моля ти се, веднага ме удостой божественото причастие.
игумен вековни Предлаганият да отиде в параклиса и да чака там до сутринта, когато се върне от пациента.
- Татко - каза Сен Savvaty - не отложи за утре, ние не знаем дали сме все още живи и днес, и какво ще се случи след това, както знаем "(1, 21).?
Игуменът, изпълнявайки желанието на монаха му общение и братска целувка, помолен да изчака в параклиса на завръщането му. Дълъг и труден преподобен молеше, като благодари на Бога за причастие и всички Неговата милост, и след това да влезе в клетката, започва да се подготвя за заминаване от този живот.
Докато в близост до параклиса акостирали на брега на изпъкналост на земята със стоките Новгород търговец Джон. Той намери тук Savvatii, който преподава търговец милост nischelyubiyu и други добри дела. Джон предлагат за нуждите на по-възрастните от свое име, но монахът не искаше да вземе и му казал: "Сине мой, ти остана тук до сутринта - те видя Божията благодат, и мина добре на пътя" (2, стр 22.). Но Джон не искаше да чака за следващия ден и започна да се опаковат. Но изведнъж буря стана и се разпространява суматоха в реката и морето. Търговецът, макар и неохотно, прекара нощта в параклиса. На следващия ден вятърът утихна, и Джон дойде в килията си Savvatii - да вземе от него прощален благословия. Бутане на няколко пъти на вратата на молитва, той не получи отговор, а когато то влезе в клетката, той видя prepodobnago седи в навик и кадилница монахиня стоеше до него. Йоан каза: "Съжалявам, слуга на Бога, че съм дошъл да ти; Аз питам, дай ми благословия за мен щастливо си отиде по пътя "(2, стр. 22). Но нямаше отговор. Мислейки, че монахът спи, Джон се приближи до него и докосна ръката му и едва тогава осъзнах, че святата душа вече скочиха до небесен Отец. Докато на гърба на пациента и игуменът Натанаил. Виждайки Монаха починал той със сълзи на очи целуна справедливата му тяло. След това и двамата, Натаниел и Джон, с изненада запомнен като един него светите Тайни по пътя преподава, както е указано от Божието провидение, а другият - по същия Божественото провидение - беше чест да чуя умират светец Sabbatius инструкциите.
Преди приключване, и поражението на Solovetsky манастирски атеистични съветските власти светите мощите му били погребани в Zosimo-Savvatiy църква, богато украсен рак. През 1925 г. Съветският комисия за обществен откриването на мощите бяха осквернени и богохулно оттеглена spetshranilischa НКВД. Този панел бе председателствано известен Chekist Kogan ", прочутата" за своите зверства в Крим. Тогава tselbonosnye мощност Savvatii с честната свещените реликви на св Зосима и Херман, Solovetsky чудотворци бяха изпратени до фондовете на Централния Mo Псков антирелигиозна музея.
Но духът му Savvatii продължи да остане с нея жилище, тъй като светците-покровители на християнските мъченици и изповедници на света и на скандалния концентрационен лагер Solovetsky (Слон). Много от страдащите Соловки действително опит молитвено си ходатайство и помощ.
Отделно от посочените дати, на паметта на светия основател на Solovetsky монасите също празнува:
- катедралата на Новгород светци - третата неделя след Петдесетница.
Свързани статии