Използването на определението на "салафизма" като имена Mazhab - офертата (нов)
Ето защо, ако един мюсюлманин, като се представи на хората, казват, че той е "един от Сунната и консенсуса на привържениците", той измисля сам неоправдано от Писанието и Суна религиозно описание. Напротив, той се sootnesot с общността, за да бъде в редиците на който Пророкът Мохамед (мир на праха му) заповядал на мюсюлманите след заминаването си от този свят.
Unifying ос за общността е Писанието на Аллах, и последователно придържане към спестяване на управлението на Пратеника на Аллах (мир на праха му). Модел за подражание е "факт от това, което е Пратеника на Аллах (мир на праха му), сподвижниците си и неговите последователи след него."
Но ако един мюсюлманин, се представят пред обществото, да кажем, че той е "привърженик Madhab, който стана днес се възвеличи Салафи", без съмнение, мюсюлманинът - един от новаторите. Дори ако приемем, че значението на прилагателното "Салафи" е идентичен с името на "привържениците на Суна и консенсус", все пак е той като че ли той добавя към името на мюсюлманската общност на всяко друго име освен възложени му от устата на основателите. Тя novoizmyshlonnoe име ужасен и наказателното е фактът, че то допринася за повишаване на напрежение и разцепление в редиците на мюсюлманите. Ето защо, при въвеждането на новата концепция за "Салафи mazhab" съзнанието на мюсюлманите, нямат и най-малка нужда, а това вреди - е ясно.
Ако се окаже, че думата "салафизма" не съвпада с името на "привържениците на Суна и консенсуса" - и то е, наистина, рязко и очевидно се различава от него - това би означавало, че въвеждането на незаконни имена скрит факт преначертаване на религията на Аллах. От друга страна, това означава, че общата стойност на името - една лъжа, Повдигнете днес, тъй като на знамето и заместване на истината, в декларация, че основателите са единодушни в избора, който се нарича "поддръжници на сунната и консенсуса".
По този начин е доказано съответствие на думата "Салафи" измислени от човека modifikatorskomu термин, който се използва за идентифициране на нова ислямска група изрежете за себе си от глобалната ислямската общност от плът затворена зона.
Салафи днес е всеки, който се придържа към списък с конкретните теологични възгледи и ги защитава в същото време осъждайки всички онези, които не са съгласни с него, и да ги класира за "distorters религия." Този списък е еднакво включва както veroubezhdencheskie принципи и правила на правното и практическото характер.
Ние често говорихме подробно за тези възгледи, както и с всички най-добрата яснота представи решение за това как религията е ислямът гледа мюсюлманин, не се придържат към спомена становището, но е на страната на други интерпретативни позиции, при условие че те се основават на съгласувана методология в тълкуването свещените текстове. Ако ние сме в състояние да побере много методологията на повече от едно мнение, следователно, всеки ще бъде връчена и благодари на Всевишния, и съществуващите различия по маловажни въпроси не може да донесе някой от кръга на единна ислямска паство.
Така че, всеки, който твърди, че е абсолютната непогрешимостта на собствените си становища и класифицира лица, които имат различно мнение, един от "distorters вяра" или "отклонение от правия път" - въпреки факта, че, както споменах по-рано, и двата възгледа се отглеждат на договорената методология - такъв човек, той наистина е модификатор на религията, да се раздели на общност на мюсюлманите, се впръсква в напрежение и взаимна омраза на ислямски общества на околната среда, без да се налага да има и най-малката причина или оправдание! Това беше той - този, който се откъсва от световната общност на мюсюлманите, защото те гордо отхвърли и от други поддръжници на сунната и съгласието на управляващата пътя, в съответствие с които те формират своите идеи и които ги служи като практическо ръководство за провеждане на ijtihad. Тази методика е съчетала две групи най-добрите представители на основателите на праведните след кратко разминаване на две улици, едната от които е наречените "хора на мнение", а друг - ". Хората на хадиси"
Чрез този път на противоречията помежду си, се превърна в чудесно братско сътрудничество към истината, и в преследването на познанието на Него. Въпреки това, тези хора (на Salafis) отвърнаха от тази методика, която е твърдо спазва себе си основатели, като се признава важността му на практика отиде срещу нея, заменяйки я фанатизъм и инат придържане към неговата мазхаб, след това се зарежда всички, които не споделят възгледите си " veroustava изкривяване и сплитери "! Смятате ли, че е възможно да има по-очевидна нарушаване на Закона на Аллах, отколкото допуснати тези лица?!
Той е там, сред праведните предци най-малко един, който би си като шокиращо поведение и да се раздели единството на мюсюлманите позволяват, позорите възгледите си, като така се мести от един пламенен фанатизъм?!
Това е несъгласие по този въпрос и като кама, изтръгнат единство на ислямските редици, като от тях Salafis, с изключение, че никой не предполага, че не знае истината и не я следват, и модификатори, се твърди, че са отхвърлили истината и лутането в мрака на грешка. Пеер в ерата на пионери и чудеса - но това никой от тях не прибягва до такива оръжия, за да се разделят на духовния и братски единството на мюсюлманите!
"Salafis" Дали мазхаб Имам четири?
След като на симпозиум, слушах внимателно говорещия, разкрива отличителните черти на Салафи Madhab и да говорим за най-известните личности в историята на салафизма, на салафитските идеи, които ги отличават от всички останали. Сред тези исторически личности са посочени от Ахмад ибн Hanbal и Ибн Taymiyyah - да речем, един от най-забележителните доказателства в подкрепа на ангажимента на мнения Ахмад салафитските бяха прехвърлянето на произведените тяхното страдание и мъченичество в защита на постулатите на нетварната Свещения Коран, и особено важни показатели на салафизма Ибн Taymiyya бяха уникалните си теологични възгледи, включително известната присъдата, която издаде три пъти подред, без съответния период на изчакване, формулата за развод трябва да се третират като оди okratnoe му изказване! При обсъждането на този доклад, аз, по-специално, каза: "Ако съдебното решение е, че три пъти изказване на развод формула е равно на това на единичен изказване, е отличителен белег на Салафи Madhab, това означава, че Имам Ахмад ибн Hanbal Salafi, без съмнение, не е бил, защото той беше този, който е постановил присъдата, че това [троен] развод е окончателно. И другите три имамите също не е Salafis, тъй като те са на мнение, че такова едно изказване на формулата [трябва да се разглеждат като] три пъти. Що се отнася до позицията на Имам Ахмад, който го имам в беда, и това се счита за признак на неговата салафизма, неговия съвременник, имамът пепел Shafi'i Салафи не може да се счита, просто защото по този въпрос неговата позиция е различна ".
Ние знаем, че хората на сунната и консенсус, както и имами - основателите на школи на мисълта, са единодушни, че тя Prevozvyshennogo Бог е нетварната и случайността. единствената причина угризения на Имам Ахмад беше съвестта му няма да му позволи да пробие каноничната фраза, тълкуването отделните негови части, както и: той се страхува, че ако дам постулата на Корана нетварната всякакви резерви, това може да доведе до заблуда и измама, за която то той ще бъде наказан в Деня на очакване. Дори и сподвижниците на електронното Пратеника на Аллах, да не говорим за последователите и всички други поколения мюсюлмани се различават по степента на благочестие и повишено внимание. Не можем да позволим това им "на две нива" служи като критерий за разделяне на партита, общности и тенденции.
Да, това, което е, ако не и най-откровен произвола, който няма оправдание нито в Писанието или в Сунната, което е прецедент не се е случило в някоя от възрастта на салаф и Халаф! Срамота явление прекрояване родния veroustava Аллах! Боже, ако всичко това не е нарушение, adscititious религия - тогава какво се разглежда офертата? Какво друго, ако не и в този случай, се появява най-прекият незаконно иновации в veroustav Аллах?!
Ние не са взели под внимание на вредните ефекти, причинени от този организъм в офертата на световната ислямска общност.
(От "Салафи" в книгата)
Мохамед Саид Рамадан Бути
Свързани статии