ПредишенСледващото

- компилация, редактиране и предговор Abbot «N»

Seduction "добрите" мисли • Без молитва не носят самота • Ieromonah носи нови братя • Строителство • Първата църква литургия • говорим. Исак инженер

С течение на времето, никой не наруши спокойствието на пустинята. Уталожи страховете на търсения от хеликоптер, и следователно му арест. Скоро стана ясно, че братята монах трудностите на живота в пустинята. Това празен човек използва, за да се върти сред тълпите, става безкрайно мечтае за още един начин на живот. Шумна компания, която изтича, без да погледне назад в древността преподобният бащи, го издърпа към нея като магнит. Ентусиазирани въображение безкрайно го на снимка буйна проповядване, спасение на тези, които умират в невежество в дълбините на греха, който благодарение на своя талант ritorskomu той правилните пътеки водят от тъмнината към светлината привлече. Говори на неговите успехи ще се разпространи далеч извън границите на Абхазия, и името му ще се превърне в добре позната и славен всред народа.

Той не се поколеба да вярваме, че духът-изкусител, който внушава, че в своето проповядване способност, той не трябва да бъде тук и там, сред многото хора там, че тя ще донесе много повече полза на Църквата, отколкото тук, в отдалечен и безлюден пустиня. Idle живот доведе до факта, че той постепенно попада под силното влияние на духа на униние, което го вдъхновява от изкусителни фантазии, през всичките дни на престоя си в пустия клетката. Разбира се, ако той ревностно се опитва да придобие навика постоянна молитва, че това самата професия ще блокира достъпа до измамни сънища, предизвиква враговете на нашето спасение. Но той не си направи труда да се следват съветите на светите отци. Без благодат, придобити почти изключително молитва, той остана без неговите защити и затова лесно попада под влиянието на противоположния дух.

Hieroschemamonk синагога на Киев, пише в момента: "Монахът е най-сигурният начин за спасение - неприкосновеността на личния живот и постоянна молитва без молитва не може да носи самота, без личен живот - да придобиват молитва; без молитва никога няма да бъдат обединени с Бога, и без връзка с това е съмнително спасение .. уединение и молитва е преди всичко добро. "

И накрая, без видима нужда да направи един за друг излет на брега на езерото до благодетелни монахини, за да разсее меланхолията, която не му даде денем ни нощем почивка. Сестри сърдечно го поздрави с думите: "Отче, скъпа, добре дошли, добре дошли" Скучно монах остана с тях за няколко дни, и задоволяване на тяхното гостоприемство, и се върна на високите си настроение, но скоро се върна на брега на езерото с единствената цел да се забавляват в тяхното общество. Не може да се устои на копнежа си, в края на есента, следвана от двете езерото монахините, той отиде в града.

Има сестра го запознава с много добри християни, енориашите на катедралата, която е много го посрещат в домовете си. В града той е живял в продължение на дълъг период от време и в един весел състояние на ума, се завръща в планините, но не сам, но придружен от четирима души.

Никой не иска монах ги поведе към втория поляната и се установява да живее в нова клетка. Сред тези, които дойдоха бяха двама монаси, един млад новак, просто освобождава от армията, а старата пустиня баща Иларион, преди много години, живеещи в близост до планинско село на Chhalta намира дълбоко в планината, на разстояние от сто километра от Сухуми, където той имаше обширна област земя. Според старост, като вече не е в състояние да преодолее трудностите, самотни живота, той решава да се премести в друга жилище, в близост до града.

Като се има предвид неговия благодетел свещенство, щедро ги прие в своя тъй като вярвали, пустини, novoprishedshie сподели с него парите си. След получаване на дара, на следващия ден той отиде до града. Settlers, без да губите време, бързо започнали да строят две клетки-простият начин да се Zabirko, без слотове, дупето полагане на мъх закован кестен дърво не дебела плоча в рамката. Строителството беше много успешен, така че изграждането на двете клетки е завършена през първата половина на зимните месеци. Покриви, изработени от тях къси дъски, закован като кестен дърво, прозорци за първи път зареваха целофан, пещ построен на скала каменни плочи.

Ieromonah да получи от парите на братята, с помощта на добри хора е издал градска резиденция, а след това изпращат чрез писмо до монахини езерото пустинята и подредени новодошлия да се построи малка църква на чертеж направено в писмо, а той бе оставил Сухуми някъде в България.

Изграждането на малка църква pustynnicheskoy. По този въпрос той призова всички: и неговият брат-пчелар и брат му, който живее в една куха, а дори и брат-леност. Като изготвя малка църква е била сходна с обикновена клетка, но с леко разширение на олтара, и така направих обикновен кадър на полюсите вкопана в земята, с масивна чембероване на върховете да се включат олтара и разширяване, покрива се прави отделно. До средата на зимата, изграждането на църквата е завършена.

По това време монахът върнати. В раницата, която бе донесъл ефрейтор свещенически одежди и аксесоари олтарни, което му осигурява по стар български епископ. Typicon и богослужебни книги са донесени от града преди това, както и всичко останало, което е необходимо за литургията. Първият службата, направени в навечерието на Коледа.

Сега, литургията може да бъде всяка неделя, както и имения и Мариан празнични дни. Вечернята и утринната отиде през нощта и през нощта литургия, последвана от полунощ. Уволнението е точно преди зазоряване. почти Пей никой не знаеше как, но тъй като те пееха, тъй като те биха могли, проповедниците, които са знаели за памет монашески песнопения. В по-голямата част обикновен glasovyh практикува пее. За всяка услуга ще всичките жители на пустинята, като зимата беше малко преспи и не се намесва в ходене на църква на всеки брат, който живее в една куха, нито братята на старите клетки.

Веднъж, след църковната служба, на обща храна, бащата Исаак попита, независимо от това дали ще има някога молитви благословия вода. Той е казал, че извършил само веднъж в деня на Богоявление. Тогава баща му Исаак си спомни и говорихме за един от тях среща:

След празника на последната зима Богоявление Връщах се от града. Пристигане с автобус до село Tsebelda, върви към обителта си. Беше студено време беше дъжд и сняг. Аз трябваше да покрие целофан. По пътя, аз уловени с лек автомобил, шофьорът ме покани да седне в колата, и отидохме заедно. Той попита съчувствено, това, което ме накара да искам да пътувам в такива неблагоприятни климатични условия. Аз казах, че в деня преди имаше прозрение и карах в града в служба на благословия на вода и молитва.

И имаше необходимо - той се изненада - в това време да страдат, за да отиде на церемонията по освещаване на водата. И с какво се отличава нещо, ако някой свещеник се спуска в кръста вода сребро и водата след потапяне в нея сребро не е нетраен за дълго време? Това явление е известно още от древността.

Какво е вашето образование, младеж? - попитах аз.

Висше образование, - каза той, - аз като минен инженер-геодезист.

Чудя се - казах аз - кой може да ви вдъхнови за абсурдността, че водата след потапяне в нея сребро става не-нетрайни?

Това е заключението на учените, - каза той с убеденост.

От незапомнени времена, в Православната църква има обичай на благословия на вода Богоявление молитви правят реките. Спомням си как ние, в България, проведено благословията на водите на Кама и Волга, през който освети хиляда кубически метра на речните води. Тази вода не се разваля безкраен брой години. Лично аз съм тази вода се съхранява в продължение на двадесет и пет години, докато не се счупи, по невнимание, бутилка. Една жена ми каза, че си прадядо като млад мъж отишъл в Ерусалим, където той участва в благословията на водата в река Йордан, и извади бутилка светена вода, която се съхранява в тях за сто години.

Но това, което се освещава вода? Вие, поради липса на вяра, да я погледне, без да дължи почит, без проникване интелигентност в тайната на неизвестните явления, се ангажират с това при освещаването й. Но трябва да ви кажа, че неговите мистични свойства, въпреки че се появява доста често, но само чрез вяра.

Когато стигнахме до мястото, където аз трябваше да изляза, инженерът се опита да ме убеди да посети дома му, за да продължите разговора ни, но аз учтиво отказа, обяснявайки, че отивам на приюта все още е далеч, а времето е вече минало. Аз не знам дали промяната след нашия разговор възгледите си, но аз съм убеден, че той е бил много впечатлен.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!