С вяра семейство, Божията воля
"Молете се един за друг" - тези думи се срещат многократно в апостолската писмото. Молитва за други (и не само на тези, които са ни скъпи и приятна) - това е християнски дълг. Днес, въпроси за това как да се научите как да се молим и как да си спомнят за мъртвите и живите, отговори митрополит Саратов и Volsky Лонгин
Основното правило - молим постоянно
- Има едно правило, което се заключава, че отговорът на повечето от тези въпроси. Вярващият трябва да се молим непрестанно. Молитва - човешко общуване с Бога.
За съжаление, от гледна точка на най-модерните хора молитва - постоянно звучене дума "даде" Дай ми, Господи ... И всъщност, една молитва - връзка с Бога, то е за цял живот с него. А тези, които вече са го преживели, не питайте как да се молим, как, кога и почти винаги се моли.
- След като св. Серафим Саровски, инструктират Diveevo монахини, които са работили много трудно да се каже, че молитвата на делото не е пречка, дори и в работата и се притесняват, ...
- Разбира се. Нищо чудно, че там са така наречените Серафимово правило, което е подходящ и за неграмотни и за народа, по цял ден зает по послушание, по време на работа. Отче наш. Аз вярвам. Hail Mary, Hail - молитва, че човек може да се произнася със смисъл, дори и по време на работа, почти бо-голямата част от деня. Вечерта ни правило там в продължение на двадесет и четири молитви на Свети Йоан Златоуст за броя на часовете на деня и нощта. И Епископ Теофан Затворник често като благословия дадена духовните си чада Board молим тези молитви: на час - по един час - друг път - на трето и така нататък. И, разбира се, на Иисусовата молитва - молитвата на направата на върха. Това са всички начини за постоянно пребиваване с Бога.
- Например, дори и на пътя, където е възможно да се молим?
- Освен това, тя е на път, и навсякъде, където хората прекарват времето непродуктивно, най-добре е да се научат да се молят. Кажете probki- идеалното място да се моли на Бога. Какво е обучението на паметта, вниманието, търпение, смирение! Затова, повтарям, може и трябва да се молим винаги и навсякъде.
- Човек не може да у дома или в храма, за да не се моля за молитва книгата и как се чувства?
- Мисля, че да се молят за молитва е необходимо, поне в първите години, когато един човек се научава да църковен живот, той се учи. Факт е, че в молитвеника не съдържа само някои дидактични текстове и молитви, съставени от много светци, тоест хора, които да използват езика на светския, са професионалисти в молитва. Във всеки случай, когато един човек се учи, той първо гледа какво се прави от професионалисти. Художникът продължение на много години, копиране на старите майстори. Ако един музикант трябва нещо да играе или да пее, той се вслушва в записването на изключителни изпълнители. По същия начин, с молитвите, които са в молитва. Те много ясно и ярко описва как и какво трябва да се помолим на Бог. Тези молитви трябва да стане в крайна сметка нашите собствени думи. Човекът, който се моли постоянно, да ги приема като опит на светиите, а след това собствените си молитви стават по-дълбоки. Но ако говорим за църквата на молитва, храма е по-добре да слуша това, което се чете и пеят, защото това е не само много красива, но също така и много поучително.
Молитва - не е машина!
- Господи, ние имаме много въпроси, особено да се молим за живите и мъртвите. Много религиозни хора се притесняват за своите невярващи роднини и приятели. Ето, например, въпросът за Александра: "Много е трудно психически и дори физически понякога се моля за хората, които отхвърлят Църквата. Четох в Санкт Теофан Затворник, че Божията благодат никога не се нарушава волята на човека. Както Господ да ви просветли лицето, което се отрича с Него? И още по-трудно да се молим за помощ, когато това е лошо за нашия невярващ съсед, когато той е в беда, болни и така нататък. Помолете Бог да му помогне - е като човек с молба за помощ към него, които този човек не обича, и през диария. Не се моля на всички? Но неверниците, които отхвърлят православните хора - нашите семейство, приятели, да останат безразлични към съдбата си, ние не можем. Как да бъде? ".
- Това е много добър въпрос, но има един недостатък. Когато Александър казва: "Помолете Бог да ви помогне в беда на онези, които Го отхвърлят, - е като човек с молба за помощ към него, които този човек не обича" - тя носи на Божиите човешки качества, които не са много добри. Това е грешно. Сам Господ ни е заповядал да се молим за тези, които ни мразят и нарани. И това е невъзможно да си представим, че ние се молим за определен човек и Бог отговаря: "Не, този човек не ме обича, така че аз му казах, не помагат."
Но, от друга страна, проблемът тук е наистина. Спомням си, чувствата ми, когато бях млад свещеник, и имаше опелото за хората, които обичат старата бащата се пошегува: "ние бяхме в църквата само два пъти в живота ми, и двата пъти донесоха -. Кръста и услугата погребение" В молитвата на ранга на погребението има следните думи: Господи, "Май ръката на Мене, smirennago, прошка, и тези неща в духа на детето ...". Но това, което има "по дух дете", когато сте никога не го е виждал, когато е бил жив, че не иска да ви или Бог, или на църквата, че? Въпреки това, тези хора имат роднини, приятели, някои от тях са вярващи, а те са много нетърпеливи да църква молитва е направено за починалия. Да, той е далеч от Църквата - но той е скъп за тях. И как са нещата?
Например, Старообредство не четат погребалната служба на тези, които не ходят на църква. Те са точно в тази или не? Вероятно не на всички. Но когато удостоя тайнствата и ритуалите на хората, че те се третират повърхностно, това също е нещо нередно. Слава Богу, че сега вероучителна разговори, проведени преди кръщението и сватба, за първи път ще се опита да инструктира хората в основите на вярата. С починалия е по-трудно ...
Следователно, можем да кажем така. Ние разбираме, че в писмото нарушава всички правила, но все пак се моли за тези хора, по искане на техните семейства. И след това - че е необходимо да бъдат изправени пред Божията воля. И Александър бих посъветвал, че ако имате болки в сърцето на човека, да се молим за него, а самият Бог знае как да му помогне.
- Два въпроса от Anna по същата тема. Първият: "Някои свещеници смятат, че бележките по Proskomedia могат да се подават само за тези, които живеят живота на Църквата, общение. За другата, въпреки че кръстени, можете да се молим само за молитва услуга. Вярно ли е това? ".
- Мисля, че това е опит да се по някакъв начин прекъсне застоя, който току-що говорихме. Да, има хора, които са кръстени, но кръщение в живота си не предявява каквито и плодове. Технически погледнато, за тези хора да се молят, включително храненето на отпадъци Proskomedia. Но е ясно, и че ако свещеникът внимателен, ако той се отнася до неговото министерство е отговорен, той иска да се защитят по някакъв начин от необходимостта от молитва за такива хора. Мисля, че все още трябва да се молим, вярвайки, че в резултат на молитва - Божията воля.
- И на втория въпрос от Анна: "Аз бях много объркан от факта, че имаме такъв значение се отдава на кръщение Всъщност човек, независимо от факта, че този човек, след като кръстени в ранна детска възраст, никога през живота си повече от църквата не дойде. Той не беше от всеки вярващ, и все още е възможно да се чете погребението, и били кръстени - това е невъзможно. И какво е това кръщение от различен били кръстени, ако разбираш ли? ".
- Когато започнем да се защитят тези крайни позиции, ние забравяме нещо много важно. Да, кръщението е да се знае, за да бъдат ефективни. Но да се каже, че самият факт на кръщението - не означава нищо, това не оказва влияние върху човек, според мен, е невъзможно. Това тайнство, в която действа на Господа.
Ние в Църквата има една група от последователи на свещеника Георги Kochetkov. Тези хора живеят патос обновяването на църковен живот: те се покланят и на руски, и опростено обслужване, както и своя собствена система на катехизис. Отец Георги Kochetkov и последователите му казват точно това: официално кръщение не означава нищо. И ако един нов човек идва при тях в общността, въпреки че кръстени - те не получават причастие по време на литургия принуден да отиде на удивителни катехизирам дълго време, и едва след това се удостоили причастие "оглашените, оттеглете се!". Това е най-логичното заключение на идеята, която изразява Ана. В действителност: лицето, кръстени в ранна детска възраст, той не си спомня, не стане християнин, но сега е дошъл в църквата, и то трябва да се направи реална християнска ... Но също така е по грешен начин. Ето защо тази група общини е включен секта.
- Господи, следващият въпрос от Олга: "Това се случва - човек, отдавна го няма в живота си, и изведнъж го помня, и има силно желание да се моля за него. И това, което се случи с него: дали е жив, мъртъв, дали кръстени там, дори не знам. Как да бъде? ".
- Необходимо е да се молим, разбира се, със свои думи. И донесе всичко Божията воля. Бог няма мъртви, всички живеят с него.
- Можете да направите и двете. Молитва - един от делата на монасите, които се предписва да се моли за целия свят. И в много манастири, въведена четене на така наречените "непрекъснато" Псалмите: Псалм се чете денонощно и в същото време хората са си спомни, имената на бележка се подават енориаши на манастира. Това е добре, но едно нещо не изключва.
- "Как да се молим за мъртвите, ако той е роден през 1950 г. и не е известно дали той кръстя?"
- През целия си живот той не е имал вяра, но сега той стоеше пред Бога, и знае всичко. Така че аз мисля, че думите на твърдата надежда на човечеството и милост от Бога, не е необходимо да се пропусне.
- Ксения задава въпроса: "Какво прави човек, който вече е на няколко месеца без работа? Аз се моля, но нищо не се случва. Знам, че Господ ни дава това, което е необходимо. Но работата ми е от жизненоважно значение. "
- В допълнение към молитва, ние трябва да се опитаме да направим всичко възможно, за да се намери работа. Да, има трудни моменти и при такива обстоятелства, той може да бъде разумно да се задоволи с по-малко престижна работа.
- Олга ви задава въпрос: "Как да се моля за кръщелниците? Има ли някаква специална молитва, или можете да споменавам имената им в молитвата на децата? ".
- Не, няма специални молитви, така че можете да се молим и да си спомнят кръщелниците с децата си.
- Интересна особеност на нашето време: учението на Църквата, ние се кръщават деца във вярата на родителите си, и там са така оформен, че четем погребението на мъртвите във вярата на децата си ... Аз вярвам, че мъртвите могат да бъдат непоправим, ако Олга е наистина за него минава през и е готов не само технически дойде на църква, погребението и наредил да забравят за него и да се молят за баща ми повече.
Вестник "Православната вяра» № 13 (561)
Въпросът не е за. Георги Kochetkov. Дори ако това няма да се движат, за да обновите литургичния живот остава. Те със сигурност има грешка, но това не е секта. А етикети nakleevat - това е най-лесният.
Ето защо тази група общини е включен секта.
Да. Тъй като с цялата си арогантност и високомерие трябва да се подчинява на патриарха и създаването на светата ни Църква.
Това са признаци на гордост от "Знам, че по-добре, отколкото на Църквата", която (изземване) доведе до отпадане от Църквата на много лица, групи и цялото творение потоци, които сега се наричат църкви. Разделен (напомня) е престъпление. Спомнете си думите на апостол Павел:
Еф. 4, 4-6: Има едно тяло и един Дух, както и бяхте призовани към една надежда на званието ви: един Господ, една вяра, едно кръщение, един Бог и Отец на всички, Който е над всички, чрез всички и във всички.
В случай на свещеника Георги Kochetkov, грешка, Unity (виж по-горе.) No.
+7 (8452) 28-30-32, 23.04.38,
23-77-23, [email protected].
Повторен печат на Интернет, е разрешена само една активна връзка към сайта "Православие и съвременност".