"Silver Age" - в сравнение с "Zolo-ти" Пушкин - често се нарича в края Исто-RII руската култура на XIX - началото на XX век. Засега няма консенсус за нейното хронологичен рамка. Независимо от това, по-рано и си скрап с право се счита известната реч на F. Dos toevskogo при откриването на паметника на Пушкин в Москва (1880), и край - на встъпителното слово от Александър Блок "поета" (1921), също е свещен ", казва синът на хармонията ". Две активни действия се водачи, тенденции, свързани с името на Пушкин и Достоевски, се обявяват в културата на "съкратената Rebreanu век", и всичко това - хармонична-еска и трагичното.
Русия стана невероятно намерения, на прекомерен интелектуална изкачване, първо Oche-червено - философия и поезия, наистина, според Бердяев "руски културен ренесанс". Той принадлежи към друга дефиниция на този период - "сребърната ера". Той - не толкова период хронологичен-агенция, още по-малко на сумата от философски, литературни, естетически, художествени и социално-политически движения, училища или дъски, като начин на мислене на художника, неговата гледна точка на света.
Уникалността на "Silver Age" се вижда най-вече в "гранична" ситуацията в Русия с мощен периоди на конфликти, които един изглеждаха залез evropeys Coy цивилизация, кризата на християнската съзнателно-нето, а другата - достъп до новостта на живота и изкуството, способността да се постигне заветната творчески тически височини. "Ние - децата на ужасните години на Русия - не могат да забравят всичко," - казва той на себе си и своите съвременници А. Блок.
Четиридесет години "век" - феноменът изключително сложна, противоречива, двусмислена и кризи ING в много области на живота. Но "криза" в дадения двумерен случай - не "упадък", "провал" или "задънена улица" в обичайния смисъл на думата, и свидетеля по интензивност на търсенето на нови пътища, мощен ускорител-Тел на обществения живот, генераторът на духовни сили, които направиха възможно да се свали trudnopereotsenimogo стойности. Може би това - общото тегло и моят принос на Русия към световната култура.
В духовния живот на Русия на този период се различава-лас безпрецедентна интензивност, разширение на фини традиции изкуство, стремежите ти актуализация поетичен език, желанието нд Sit за нов живот на почти всички форми и форми, разработени човешката култура, и в същото време много от експерименти, в които Прин е направено фундаментално инсталация на "новост" (и следователно в yavyatsya "модерните" концепции "модернизъм").
Изключването е допринесъл за творческите сили на изкуството разделя света на две полярни съзнание, да се идентифицират алтернатива Бок приемане ера "Еви и надежди." В по-настоящия план може да се разглежда като интензивност Priver поле за духовното наследство на миналото, или неговото отрицание. Обширна в глобалната си IP-kaniyah ", сребро възраст" е интензивен случва в кал съдържание. Художници във всички области на изкуството е тясно в рамките на утвърдените класически правила. Активно търсене на нови форми улеснява появата на символизма, acmeism, футуризма в литературата, кубизма и Abstraction-nism в живописта, символика, музика и т.н. Заедно с реализъм господстващо mirovos неприемане и стил в изкуството е началото на века символиката - нова форма на романтизма.
културен процес накара себе си чувствах, но уравновесен исторически синтез, глобализацията история. Личността на художника и неговия характер, включително литературни, стана декан-Michna, чувствам тяхното участие в кръгла уста-исторически живот. Такова разбиране на вековете ЖП-Бежа и е наследен от всички водолази век. Не случайно проблема за свободата, включително свободата на творчеството, естествено отдръпване nulas центъра на социално и литературно-кри-кал дебат. Ленинска разбиране Своб-ди творчество като съзнателно представяне pisate ла гола на болшевиките бе категорично оспорва философ Николай Бердяев и поет Bryusov.
Важен елемент от М. Бах-калай фолк театър маска счита, в която "много светъл отвор etsya самата същност на гротеската." От гледна точка на театъра-ност маска - условно характер, в които доставката на определени функции, може да се крие по-различно значение, можеше да влезе в конфликт с различен външен вид. Страст за театър палячовщина - типично явление в музиката, литературата, театъра, живописта. Снимки - маски, кукли, марионетки - ". Artisan World" чрез в работата на Стравински и Blok широко ги прилага в своите текстове и драмата "The Puppet Show" - е унищожаването на театъра света със своята илюзия, конгресен и лицемерие. Blok конфликт "театър" и "Лиъри-ки" - на едно ниво с една и съща тема на театрален сериал К. Сомов и "Петрушка" от Игор Стравински.
Смесена картина съзнателно художествено-ТА "Silver Age" въплътени творческите разнопосочни интереси в цяла руската култура. Art се стреми да отразява НИП зададена живот на различните проблеми, сред които повдига и въпроса за присвоите-ТА на изкуството в обществото и социалната мисия на художника. В работата си с подчертано про-бяха две тенденции: първата е свързана с повишен шайби за вниманието към последните епохи на изкуството, член на СТО небето - желанието за подновяване, която е ясно насочена в млад Зейфод, понятието "модерен". И двете тенденции биха могли, ако постоянно и динамично да си взаимодействат.
Преобразуване на реализъм, благодарение на аудио-zhiz общи исторически причини и вътрешните нужди на развиващите се творчески мето-да, се появи в началото на века. В началото на своето об СЪДЪРЖАЩИ сложи най-големите майстори на по-старото поколение, свързваща настоящия век век на това минало - края на Толстой и Чехов. Ofori-Милас нова реалистична проза Бунин, Леонид Андреев, Куприн, Б. Зайцев, Shmelev, Горки, разкривайки най-различни подходи към проблема за идентичността.
Реализъм съперници появяват модернистична-параметър поток - на символизма и футуризъм Acmeism. Несъответствия залети в разгорещени дискусии-ите, свързани с местни проблеми на изкуството, естет-ки, философия, отношение към изкуството върху релсите, и др. Въпреки това, заедно с отвращение бяха значително атракция. В разрез с херметична литературна среда А. Блок осъди "нетърпелив-комплект принцип бъдат враждебни всяка посока." време Art повратна е особено богата на преход, междинните състояния на художественото мислене. В alisticheskogo съединителната D и съвременните тенденции явления произхожда от двойна естетически характер :. наследство Андреева, А. и сътр развитие Remizova процес изкуство различава пъстър CME план, летливи мултиплетност явления и оди-танен комплекс цялост.
Манталитетът на "Silver Age" - култа към творчеството като единствената възможност за пробив в нов трансцедентална реалност, преодоляване-Lenie вечен руски "двойственост" - кон-ред и на животните, Христос и Антихрист. Създател на-ТА на художествената интелигенция става неразделна начин на мислене за времето и "I" в него чрез постоянна тема на свободна воля, търсенето на Бога, смърт.
Специално място в философия и култура "sereb ryanogo-ти век" пое темата на руската интелигенция, че трагичната историческа безизходица, в която се намира (сб "Важни събития", "от дълбините").
Творческите ниво, открития и констатациите в руската философска мисъл, литература и е-kusstve "Сребърна Възраст" в величествените си Ной реликви даде творчески импулс в развитието на националната и световната култура. Обогатени са не само уроците на вербални умения, но също и нови теми, под формата на идеи, стил, жанр, концепция идентичност и т.н. Filosofs към религиозен ренесанс даде цялата посока на културата, философия, етика, Русия и Запада, предварително възхити екзистенциализма, философията на историята, най-новата теология. Не е случайно, акад Д. Лий hachev отбеляза веднъж с комплекс чувство: "Ние дадохме на Запад в началото на нашия век. "
Свързани статии