Появата на писане и грамотност в Древна Русия, според повечето историци, на български език, свързани с времето на въвеждането на християнството (988). Заедно с книгата-вкореняване православен християнин и живее дума аскет в Русия има нужда от разбиране как да проповядва в качеството дума.
Български проповедници на християнството преведени текстове на Писанията и други произведения на литературата директно от гръцката, по-късно византийски език. Ето защо, от самото начало на Руската православна литература, че е силен и пряко влияние на високата култура на гръцката литература.
Смятан 4 вида речи: Един преподаване (училищни и учението на Църквата), съдебната изглед, разсъждение (съвещателен глас в работата си с обществените дела), Мода (похвални слова).
В част II на "Реторика" Makary казва за "украса" на словото и на трите "раждане glagolaniya" "скромен", което се отнася до всекидневната реч; "Високо", който е фигура на речта; "Dimensional", който е характерен за писане и бизнес комуникация, и представлява смесица от "скромен" и "висока". До края на седемнадесети век "реторика" Метрополитън Макарий е основната учебника по този въпрос.
Целият етап в развитието на руската риторика на осемнадесети век прави произведенията на Михаил Ломоносов (1711-1865). "Първият български университет" - така го нарича Пушкин. Това е извънредно и мулти-талантлив и изключително трудолюбив MV Ломоносов прави безценен принос към руската литература и наука.
През 1748 е публикувана първата му учебник по реторика в руски под заглавие: (филология "Кратко ръководство за красноречие първата книга, която съдържа реториката, показва общите правила на двете красноречие, което е, оратория и поезия, съставен в полза на една любяща дума на науката." ). Това е пълното име на труда му. Най-често тя се нарича като "ръководство за бърза справка с красноречие."
Ломоносов, оставайки в рамките на древна европейска традиция и определя красноречие, както следва: "красноречието е изкуството на даден въпрос се каже, червено, а другият да се преклони пред мнението си за него." С други думи, словесно творчество е необходимо да се приеме становище, за да се убедят "другите". Овладяването на вербална убеждаване - това е основното качество на оратор.
Въпреки това, в традиционните схеми Ломоносов изрази и развива иновативни идеи за връзката между българския и църковни славянски езици ( "Ползите от църковните книги на български език"), относно класифицирането на стилове и съответните им жанрове на съвременната литература. Той също така даде примери за научни, исторически и философски проза. Неговата "Българска граматика" е първият учебник всъщност на български език, правилното руската реч, за разлика от езиковите учебници по църковнославянски, които са написани за него. Ломоносов не само учи как да пишат и говорят, но и да го направите сами. Той като че ли да се каже, на младите хора: ". Прави каквото правя, го правя по-добре от мен"
Това беше Ломоносов в творбите си циментира разделението на гледна точка на красноречие и реторика в онези ценности, които са в близост до съвременното разбиране за тях. Реторика - "наука", "учение", "правила" и красноречие - "изкуство", способността да "говори красиво."
1) NG Могили. Писмовник (как да се пишат писма; 1769);
2) стр Амброуз. Деца красноречие или Vitia разумно да се използват и Young състои употреба (М. 1787);
3) GA Глинка. Реториката в полза на младите дами, които също могат да служат както за мъжете, които обичат slovesnyya науките (Санкт Петербург, 1797) и др.
В края на XVIII - началото на XIX век. имаше училище по реторика
Българските учени, както и по-късно университет, Факултет по красноречие. Най-значително реториката това време принадлежи академици MM Сперански, AS Николски, Е Рига.
В началото на ХIХ век руската риторика се намира в период на просперитет. Сред книгите на реториката заемат специално място лидерство класически учен, преводач, преподавател по литература Царскоселски лицей Koshanskogo Николай Фьодорович (1781-1831). Той е собственик на две прекрасни работи, "Обща реторика" (1829) и "Private реторика" (1832).
Тези уроци са били построени в класически образци на художествената проза-и дадоха много задълбочен образование. Проучване реторика, студентът усвоили руски граматика умения за разбиране, интерпретация на класически произведения и най-важното, независимо литературно творчество. Спомнете си, че Пушкин е бил студент на N.F.Koshanskogo. Поставете реторика сред филология в раздела "Общи риторика" Koshanskogo отваря, както следва:
"Не, че много от тях не се отличава от всички други животни, като силата на ума и дар слово. Тези две възможности са неразделни: те образуват заедно и взаимно споделени човешките сили са до съвършенство, за голямо въздуха му покажа вратата.
Силата на ума е открит през понятия, преценки и изводи: тук е въпрос на логика. Подарък на словото е прекрасна възможност да изразят чувствата и мислите: тук са обект на литературата.
Филология (Studia literaram) са разделени на три основни части: граматика, реторика, поезия и граничните по естетика. Всички от тях дара на думи, и на действията на силите си, но всеки има свой собствен предмет, неговото предназначение, нейните граници. Всяка наука има своя собствена теория и практика му като изкуство ...
Снимка на родове и видове литература в "Частен реторика" N.F.Koshanskogo, свързващи руска литература от класически и Църквата, е отворил широки перспективи за културно изразяване. Книгата дава насоки за пет вида красноречие: "писма", "разговор", "" разказ "," "красноречие" и "обучение".
Правилник за общата реторика важат за частни разновидности на красноречие в забележителна книга, AI Галич "Теорията на красноречие, за да работи на всички видове прозата" (SPb. 1830). Той дава описание на жанрове и препоръки за изготвяне на строителни работи в следните сортове красноречие: "1) монолози, 2) да говорят, 3) писма, 4) търговски книжа, 5), исторически съчинения, 6) работи поучителен, 7) риторически реч." Признаци на перфектен език A.I.Galich класифицира неговата чистота, точност, яснота, точност и хармония.
Риторични идеи са разработени в България вече въз основа на правната практика, след като съдебната реформа през 1864 година. От теорията на българската съдебна красноречието пише Arsenyev, AF Коне, Б. Glinsky, P. Сергеевич (PS Porokhovshchikov).
От края на ХVIII век в Европа постепенно избледняване интерес към реториката като "схоластичен наука." В България (до голяма степен под влиянието на пропагандата работи VG Belinsky) по различни причини, реториката е била изключена от образователната система. Неговото място в светско образование взе задължителното изучаване на произведения на изкуството и литературни критици на мнения по различни въпроси на обществения живот. Фантастика (и теоретична изразяване - поетика) е само предмет в учението на литература. Точно колко добър или лош, можете да се съди по съвременни учебни програми.
Николай Фьодорович Koshanskogo пише за него по този начин: "Литература, разширява кръга на своите, nepremetno подходи с всички видове учене Тя агнешки дреболии плода на науките и изкуствата и щедро ги поръси сред хората ..
Всички открития на науката и изкуствата са придобиването на целия народ "(цитат от книгата Annushkin VI История на руската риторика Reader -.... М. Академията, 1988 -. 416 п) ..
развитието на журналистиката през втората половина на ХIХ век. появата на голям брой вестници имат не само образование, но и за насърчаване на политическите марксистките учения на анархизма и други. Сега можете да контролирате общественото мнение (PR) в правилната посока за силни политически партии и тяхната посока лидери. Журналистически умения и талант bolshevistskih говорители до голяма степен допринесоха за победата на болшевизма в България. Можем да кажем, че болшевиките спечелиха първата война на думи, а след това по-късно Гражданския боец.
Свързани статии