Последиците от приемането на християнството в Рус ........................................ 11
Първият надеждна информация за проникването на християнството в Русия принадлежат на XI век. Християните са сред най-яките Княз Игор, принцеса Олга е бил християнин, е бил кръстен в Константинопол и да се насърчат към този син Святослав. В Киев, имаше християнската общност и църквата Свети Илия.
Приемането на християнството в Русия е от голямо значение за по-нататъшното развитие на държавата. Той укрепва единството на страната. За да се създадат условия за пълно сътрудничество на източно-европейските Обикновен племена в политиката, търговията и културната сфера с други християнски племена. Кръщението в Русия е създал нови форми на вътрешен живот и взаимодействие с външния свят, отрязани Русия от езичеството, се сприятелил с християнския Запад. Християнството в Русия е направено на изток, византийската форма, по-късно става известна - православие (истинската вяра). Руска православна църква, в човека се пробужда духовната трансформация. Въпреки това, Православието не дава стимули за социален напредък, за превръщането на реалния живот на хората. В бъдеще, като разбиране на целите на живот започнаха да се разминават с инсталацията на трансформиращия дейността на Европейския тип беше забавят развитието. По този начин, темата на работата е много важно.
Значение на темата също е във факта, че покръстването на древна Русия хвърля не само светлина върху далечното минало, но също така подчертава много съвременни въпроси, пряко корелира с оценката на цяла религия и нейната роля в обществения живот за определена историческа епоха. За да направите това, сега ще бъде важно да се разгледат основните причини за появата и разпространението на християнството в Русия. Целта на работата ми е да разбера какво допринесе за приемането на християнството; Това беше - дали тази потребност; защо тази религиозна тенденция уловени в Русия; и в крайна сметка, колко важно е това историческо събитие.
Произходът и формирането на християнството в Рус
Hristianstvo- религия, която се основава на убеждението, че преди две хиляди години, Бог дойде на света. Той е роден, получил името на Исус, е живял в Юдея, преподава, страда и умря на кръста като мъж. Неговата смърт и последвалото възкресение от мъртвите се промени съдбата на цялото човечество.
Християните вярват, че светът е създаден от Бог и е създаден без зло. Човече, в съответствие с плана на Бог надарен със свободна воля, дори и в градината бяха подложени на изкушението на Сатана - един от ангелите, които се разбунтуваха срещу Божията воля, - и извършили закононарушение, фатална влияние върху съдбата на човечеството. Man счупи Божията забрана, той желае да стане "като Бога".
Мъжът е бил изгонен от рая с предупреждение: "В пот на лицето си ще ядеш хляб. ". Потомството на първите хора - Адам и Ева - населят земята, но още от първите дни на историята е имало пропаст между Бог и човек. Кръщението на българските отбори в Константинопол през 860, е от изключително значение за разпространението на християнството в руската земя. Тя е безопасно да се каже не само за наличието сред отделните християни Рус, но и от наличието сред тях на християнската общност и в други центрове на Русия.
Когато жителите имали по-голяма устойчивост на север и изток от Русия. Новгород разбунтуваха срещу епископа, изпратено до град Иоахина в 991. За завладяването на Новгород взе военна експедиция на Киев, начело Dobrynia и Putyata. жителите Муром отказали да споделите в град син Владимир, княз Глеб, и изразиха желанието си да запази вярата на предшествениците си. Подобни конфликти са възникнали в други градове на Новгород и Ростов земя. Причината за тази враждебност е ангажимент към традиционните обреди на населението, тя е в тези градове са се развили елементи от езически религиозна организация (редовни и постоянни ритуали, изолирана група от свещеници - магове, магьосници). В южните, западните градове и убежденията провинцията езически съществувала по-скоро като суеверие, отколкото като религия се оформя. В селските райони, устойчивостта към християнството не е толкова активен.
Земеделските производители, ловци, почитали духовете на реки, гори, полета, огъня, често се комбинира вярата в тези духове с християнски елементи.
Dual вяра, която е съществувала в селата в продължение на десетилетия и дори столетия, преди постепенно да се преодолее с усилията на много поколения свещеници. И сега, все още се преодолее. Един от проблемите, след официалното кръщение беше образователни теми в християнски дух. Тази задача се изпълнява свещеници чужденци, предимно имигранти от България, чиито жители в IX век, прегърна християнството.
Владимир време не може да се счита за период от хармония на властта и обществото. Историческото значение на този път е, както следва:
Създаване на условия за пълно сътрудничество племена от Източна Европа равнина с други християнски племена и народи.
Русия е била призната като християнска държава, която определя по-високо ниво на отношенията с европейските страни и народи.
Една непосредствена последица от приемането на Владимир и разпространението на християнството в руската земя, че е, разбира се, изграждането на църкви. Владимир веднага след кръщението на поръчки за изграждане на църкви и да ги поставят на места, където по-рано стояха на идолите, така определени беше църквата на св. Василий на хълма, където е имало идол на Перун и другите богове.
Когато хората са загубили вяра - държавата е в криза. Държавата отразява разпадането на Русия се разпада етническа система: въпреки всички началства живели още български и те са останали православни, чувство за етническа единство между тях унищожена.
Що се отнася до приемането на християнството в древна Русия може да се каже само едно нещо ясно: тя се превърна в нова революция в развитието на отношенията на източните славяни с обществеността.
Руската църква, която разработва в сътрудничество с правителството, се е превърнала в сила обединява хора от различни земи в културния и политически субект. Прехвърляне на руска земя традициите на монашески живот е дал тази особеност на славянската колонизация на северната и източната част на щата славяни Киевска. За българския народ, дойде сравнително късно по пътя на историческото развитие, приемането на християнството за цел въвеждането на вековната култура на Византийската империя и висока, но тя трябва да бъде ясно разграничение между култура (токът е все още в езическия период) от религиозна идеология. Византия не е ръководител на древните славяни, не е християнска страна, но тъй като тя е наследник на древна Гърция, като се запазва значителна част от своето културно богатство. Езичество сля с християнството. Нова руска църква се превръща в нова и богат източник на доходи за нейната духовна майка - Църквата на Константинопол и на новия инструмент на експлоатация в ръцете на горната страна на този Киев общество. С течение на осезаемите ползи биха могли да се обърне на адаптирането на християнската идеология езически славяни. Руската църква играе сложна и многостранна роля в историята на Русия. Безспорно е, ползи, тъй като една организация, за да помогне на младата руска държавност в ерата на бързото развитие на феодализма. Несъмнено и неговата роля в развитието на руската култура в допускането до културните богатства на Византия, в разпространението на започване и създаване на големи литературни и художествени ценности. Героична ера на Владимир (управлявал 980-1015.) Е изпята и църковната хроникьор на хората и заради нейните основни събития е началото феодални слива с фолк, принц политиката цел съвпада с обществения интерес.
че развитието на почти всяка страна зависи от развитието на занаятите. Руската занаят се развива главно поради активна търговия. Докато Русия граничи на юг от Византия - държавата, който имаше две хиляди години история и е огромен склад на знанието. Разбира Византия много изпревари Русия в разработването и това е свързано с разпределението на потока от стоки - от Русия се насочват основните суровини - кожа, зърно, и от Византия - занаятчийски предмети - различни инструменти, оръжия, книги, картини. Но заедно с материални блага, Русия, получена от Византия технологии, научни открития, знания, култура и идеи. Български хора "винаги таят благоговейно уважение към империята, блестящ форма на живота си, която така удари своя фантазия. Там са постоянни връзки между народите и необразован на образованите" Те, който дойде в Константинопол неизмеримо изненада културните постижения на византийците, величието на християнските църкви. "Нито една надежда алчност може да донесе нашето Русия в Цариград, но и любопитството да видя чудесата на образован свят, колко прекрасни истории доведени до домовете си Byvaltsev във Византия В резултат на това се изправих, който е бил в Константинопол, и как другите се разшириха желание да посетите. там! " Така разцвет Византия показа пример за това какво може да се направи за развитието на монотеистична религия на държавата. Колко важна идеологическа единството на хората, живеещи в него.
Последиците от приемането на християнството в Рус
Кръщението на Рус е случило преди окончателните raskolaZapadnoy и Източна църкви, но в момент, когато той вече е напълно зряло и е получил своя израз както в учението и в отношенията между църквата и светската власт. В византийска църква състояние на правосъдието император (Basileus) замислен като Върховният Dumper защитник православните (epistimonarh), а оттам и на един монарх на всички православни народи. Управниците на други християнски народи на получателите на своите архонти заглавия князе придружители. По този начин, чрез кръщението чрез Romeo Владимир включени Русия в орбитата на византийската държава. По този начин, Великия херцог на Киев в XII век в Константинопол смилаеми скромен съд заглавие стюард
Свързани статии