Са се увеличили в България през втората половина на 10-те години на нови исторически предизвикателства, изостряне на социалното борба, по-нататъшното развитие на политическата мисъл - всичко това се внася в литературата на новите задачи, които са били чужди и твърде много за старите литературни движения, има нужда от нови художествени принципи в областта на естетиката , изкуство, литература. Това е трябвало да доведе и наистина е довела до дълбоки промени в литературния процес.
Изходът на една от другите две стихосбирка Жуковски издания (1815 и 1818g.g.) Бе значително литературно събитие. Заедно с творбите, публикувани през 1817 г. Batiushkov беше повратна точка в историята на руската поезия, но важно събитие бележи края на определен период от време. Елегичен романтизъм Жуковски и Batiushkov играе роля, както и нова историческа ситуация поиска продължаване на границите на поезия.
В романтизъм Жуковски спечели консервативните тенденции. Освен постепенното социално и литературно движение на нова ера и остава Batyushkov. Но зад тях са продължили своите последователи. Въпреки това, той е най-бързо открива, че Пушкин, който е бил "ученик" на тези две поети, и Vyazemsky не на пътя с тях.
Произходът на някои от идеите, които са разработени в естетиката на революционния романтизъм, може да се види в края на миналия век, във връзка с началото на кризата на класицизма. От особено значение за новите естетиката са артистични възгледи Radishcheva: идеята за националната идентичност на изкуството, признава социалната роля на литературата, на изискванията на новите литературни форми, както и литературни и естетически идеи, родени сред членовете на Friendly книжовно дружество. Национално възраждане на 1812. Той допринесе за бързото узряване на нови артистични виждания.
Нова литературен интерес е бил причинен от създаването на нови литературни общества. Дори в разгара на дейността на "Арзамас", организиран от любителите на свободното общество на българската литература, която става виден център на борбата за прогресивно руска литература и култура след избора на председател на Глинка общество. Насоки победа Ryleev, Александър и Николай Bestuzhev, Kiichelbecker.
Периодично орган на свободно общество на българската литература е "Sorevnovatel просветление и на благотворителност." Той отпечатва "Дума" Ryleeva стихове Kuchelbecker, Глинка, както и Пушкин.
През 1818. Тя бе организирана от компанията "зелена светлина", на която присъстваха Troubetzkoy, Глинка, Gnedich, Delvig. Пушкин е чест посетител.
Революционна-романтичните естетика се формира в борбата срещу враждебни благородни революционери идеологически и художествени течения. Основният удар е насочено срещу класицизъм, вече подлага на критика от Karamzinians и Arzamasians. За революционните романтиците особено неприемливо бяха политическата основа на класицизма и обезопасяване канонизиран правила и модели. Например, Kiichelbecker, в които все още се правят класически поетични традиции се чувствах, като постоянно се противопоставя на подчинение на руската литература на своите закони.
По този начин, революционен романтизъм бяха литературна борба на два фронта: срещу реакционния класицизма и романтизма срещу консервативната. В служба на каузата на свободата на творчество революционни романтици считат за граждански дълг. Те подкрепиха идеята за поет-гражданин, който стана характерен за напредналите руски естетиката. Тази идея беше формулирана по определен Ryleeva признание: "Аз не съм поет, и гражданин." Идеята на поета-пророк, като "силата да издигне народите" в борбата за свобода, характерни и Kiichelbecker.
Крепостта A.Odoevsky пише поемата "Сънят на поета", което, наричащ себе си на "народната певица", обещава да излее "в огнените думите" песен: "Не знам на света."
Създаден революционен романтичен образ на поета-гражданин е антитеза на изображението епикуреец поет придоби широка популярност в "светлина стих" и образа на поета-мечтател характеристика на елегичен романтизъм.
Идеята за словесния фолклор в революционните романтиката е израз на техния патриотизъм. Bestuzhev с чувство за обезщетение по съдебен ред отбелязва, че "малко по малко Европа през мрачните преводите започва да признае нашата литература." Мотивите на патриотизъм и национално достойнство, като оправдание на лозунга на народната литература, звук Kuchelbecker статия: "Бъдете свети Русия не само в областта на гражданското, но също така и в морален свят, първото власт във вселената!".
За успеха на новия литературен движението е било необходимо да се съчетаят индивидуалните и все пак коренно различни усилия около големите предизвикателства, трябваше да бъде появата на лидера, който ще оглави редиците на новаторите и тази историческа роля падна на младия Пушкин.
Нови идеологически и художествени проблеми, които се сблъскват литературата не могат да бъдат решени от старите методи. Имаше нужда от нов жанр и стилистични форми. Или "дрънкулки", които сантиментални имитатори пълни тогавашните списания или малки форми на ранен романтизъм, или различните видове "лек стих" не отговарят на новите потребности на прогресивна литература. са били необходими "Високи жанрове". Необходимо е да се развият нови форми на граждански текстове, различни от абстрактни и конвенционални класически оди. Тя изисква радикална промяна в баладата, която тя създадена през Жуковски училище. В началото имаше въпрос за новите форми на епическата поезия, преживява очевидна криза. Той престане да отговаря на жанра на трагедия и драма започне да търси романтизъм. Една идея "етап на поемата" (Грибоедов).
Свързани статии