Все още напрегнат дебат около фигурата на Иля Илич Oblomov, която започна в миг вид на продукта през 1859. Някои трион и го виждаме като градински чай и съзерцателен, човек с добро сърце "гълъб". Други, особено NA Dob, маркирани като "мързел и апатия" Oblomov, социалната му безполезност и безсилие. С лека ръка концепцията за критика "Oblomovism" стане част от ежедневието дума.
В по-младите си години, Oblomov искаше да водят живот на художници и поети. Мотото му казваше: "Целият живот се смята, че и работа." Все пак, това желание, тъй като, наистина, както и много други ", необяснимо потушен": Oblomov потъна в "тресавище", спадна до "дъното" на безсмислено съществуване. "Oblomovism" - такава диагноза поставя своя приятел Столц, и, според него, Иля Илич не е в състояние да се нулира "дреха" от раменете си, особено с ума и душата.
Всичко това е вярно. Независимо от това, духовната биография Oblomova не може да бъде представена само от един процес на постепенно и стабилно разпадане на личността, на загубата на вътрешния вал. Oblomov - в целия си природа, която е в своята цялост и nepodozhesti на "други" се противопоставя на една и съща Столц, и масата на дилъри, кариеристи, опортюнисти "мъчители" недоволни, постоянно оживен, са притеснявани от постоянство и настойчивост необосновано.
В романа на глас Гончаров на Гогол започва. Иля Илич най-подобен на Манилоу: сън, сънища, начално желание. Но има една съществена разлика, която не позволява да се идентифицират на героите: в Oblomov абсолютно никакво самодоволство - сигурен знак за вулгарност и главен изпълнителен директор. Разбира се, след като Oblomov се подготвя за ролята на създател. Създател, той не го направи, но той не куцам и изпълнител странни мисли.
Според Иля Илич, в обществото няма "интерес на ума, сърцето, няма универсално съчувствие." Може би несъзнателно той изрече думата герой, дава ключът към разбирането на позицията си в живота. В днешния език, "симпатия" - ". Емпатия" синоним на "симпатия", "диск", Въпреки това, в "Обяснителната речник" от VI Дал "в обяснението, дадено епитети:" инстинктивна любов "," злонамерено желание за друг ". Не е любов, страст, любов, не е рационално разбираемо, но нещо по-високо, излъчвана от вътрешността на сърдечните импулси, безотговорни непроверени поради чувство в основата на отношението на героя. Типичен пример: бивши колеги обсъди с един от неговите приятели. "Той е добър човек!" - говори за един от тях Oblomov и веднага добавя: "Много добре. "И след това избран определянето във възход:" Прекрасни хора. Великите хора! "
Кой знае как да обича другите пълнотата на сърцето си, без злоба, Oblomov остави в сърцата на хората, влезе в контакт с него пътека, не е необходимо нещо, което изглежда отпусната, но в действителност саможертвена любов. Показателно е, в това отношение съдбата Agafi Matveyevna, стана собственик на земя, г-жа Oblomov. След смъртта на съпруга си, тя все още е "жив махало" в къщата: завтече домакинството, даде да се пие през цялото чай и кафе, зашити, гледах прането, децата, готвачът, за портиера се опита да угоди на брат и капризни му съпруга. "Но защо е така?" - пита Гончаров. Какво направи независима и по никакъв нужда, за да поеме всички домашни задължения, на които тази жена се е обречена? Отговорът е: жертвата е от любовта на Oblomov; Сега Агата Matveevna знаеше не живеят напразно, а неговото съществуване стана смислен. Добър ражда добър, защото земята Захар не може да напусне гроба на господаря си. Но синът на Oblomov, Щолц бе възпитан в една къща е малко вероятно да се запази "чувство за всеобщо съчувствие.
Иля Илич умира без болка и мъка, като че часовникът спря, който е забравил да започне в деня преди. Тялото му, каза Гончаров, се основава на близкото гробище под скромен урна, между храстите ", в затишие", "изглежда, че един ангел на мира да пази съня си."
Внезапна смърт без страдание - един вид награда за чиста, "подобно на кристал," душа. Но тя е и смърт без покаяние, без последния критичен поглед хвърлен в тези години, без да се съберат на живота на Земята. "Никой не е виждал последните си минути, не съм умира стон."
Има наистина двусмислена ситуация: за Иля Илич, който е живял тихо, "лесно" смърт - разбира се, добре. Но за човек, като разумно същество, отговорен за състоянието на света не е опция, а не като извинение.
Учените твърдят, много за произхода на имената на характера. Според вековни традиции на руски герой той го от семейството имоти Oblomovka, чието име е най-вече проследена до думата "чип": фрагмент от стария начин на живот, патриархален Русия. Има и друга интерпретация: в народните приказки обща представа за "мечта oblomon", която очарова мъжът, сякаш натиска надгробна плоча, обречени на бавна и постепенна изчезване.
"Oblomovism" - мечтата на активното вътрешно "Аз", успя да впечатли всеки не развие морална и психологическа противоотрова.
Възползвайте огромна власт на обобщение, образът на Oblomov се отнася до "вечната" образа не само руски, но и световната литература.
Свързани статии