IX век - период на руската земя, което го обезпечени на видно място в системата на европейските държави ранното средновековие и е наредил много в своя следващ исторически живот. Нестор и други старобългарските книжници IX-XII век, реконструира събитията от предходния период, въз основа на традициите, легенди, фолклорни други източници. Ето защо, действа и биографии на главните герои на руската история на девети век, до голяма степен запазват легендарния фундамента.
Например, в "Приказка за отминали години" Киевска принцове Асколд и Dir са представени на читателя като викингите, болярите Рюрикови, вземат отпуск в кампанията му срещу Константинопол, а ако мимоходом усвоили поляна земя и Киев. Въпреки това, участието на други подробности летопис, материали, западните и източните историческите хроники позволено повечето историци стигат до заключението, че версията за произхода на злото варяжкият Асколд и Дир. И това Киевска принцове девети век трябва да се разглежда като последните представители на местна династия на Киев. Въпреки, че в аналите на Асколд и Dir почти винаги работят заедно, много изследователи не считат от тях да бъдат като владетели (може би те са били братя с голяма разлика във възрастта. -. Ед). Значителна част от историци вярват, че Асколд царуваше в 40-60-те години, и Deere беше неговият наследник и управлява до началото на 80-те години на IX век. Други учени виждат Асколд наследник Dir, и това е първата смърт, свързана с промяната на управляващата династия в Киев.
В резултат на активните контакти на Русия и Византия в 860 години, е сключването на мирен договор между тях. Предполага се, че в съответствие с това споразумение, Византия се задължава да заплаща годишна почит към Русия, а Русия - за предоставяне на военна помощ на византийците. Последствията от този договор, и е най-нататъшно дейност на княз Askold на Изток. Затова походи славянски отряди на Sbesgun в Исфахан (провинция на Иран на южния бряг на Каспийско море) е до голяма степен на съюзническите ангажименти към изпълнението на Византийската империя, които са се борили по време с арабския халифат.
След 60 години на девети век, тя има още едно важно послание византийски източници: кръщението на Асколд и обкръжението му. Това събитие е от голямо значение за по-нататъшното развитие на руската земя, неговите културни и политически отношения с европейските държави. Асколд кръщение факт стана повод за редица историци и журналисти, за да изразят одобрението на въвеждането на християнството в Рус от княз Владимир, и по сто години по-рано, когато принц Асколд. Независимо дали са налице достатъчно основания за такава хипотеза, ще по-нататъшно проучване.
След представянето на събитията в името на княза на Киев почти двадесет години, тя изчезва от погледа българските хронисти. След това, в "Приказка за отминали години" под 822 на година е история за превземането на Киев викингите, който се представя за мирни търговци, убийството на Асколд и Dir и началото на царуването на Олег. Мъжът, който е известен на читателя от детството на Пушкин "Песен на Wise Олег".
Асколд и Dir са били погребани, очевидно, според християнските ритуали. По-късно един Ol'ma се изгради на мястото на Асколд гроб Църква Свети Никола. Следователно, това е възможно, и съществува усещането, че Никола - християнското име на Асколд, дадени му в кръщението. Сега този легендарен място стои църквата-ротонда, построена през 1810 г., а името на живописно кътче по склоновете на Днепър - Grave Askold е - хората на Киев се предават от поколение на поколение. Има легенда, че Киевска принцовете Асколд и Dir бяха християни и следователно езически потребители дадоха своето езически княз Олег, който е поръчал да ги убие. Във всеки случай, в Киев, имаше християни, когато Княз Игор, и там е църквата Св пророк Илия. Св принцеса Олга се кръсти. Чувствам се затвори православна Гърция. Но малко преди кръщението на Рус е последният проблясък на умиращото езичество. Ние събрахме идоли - Перун, Велес и други богове - и те са се превърнали в човешки жертвоприношения, както е направено в други езически народи. В Русия, тя не беше там преди.
На 983 лота да бъдат пожертвани паднаха на младия Джон, син на православен Varyag Теодор. Отец отказа да го екстрадира в езичниците. Той им казал: "Ако вашите богове са всемогъщи, нека дойде и да вземе сина ми!" Разярена тълпа изкорени стълбовете на дома си, а баща и син са били убити. Хроника ги нарича първите български мъченици. Тяхната смелост смърт удари Паган княз Владимир. Може би в този момент, и аз започнах да проблясък в сърцето си, светлината на Христовото благодат.
В Русия, в зората на християнството. По-късно княз Владимир, вече християнин, на мястото на убийството на св. Мъченици Теодор и Йоан издигнат първият той създава Църквата на десятъка. Рюрикови наследник, жената на брат си Efandy; настойник на непълнолетно лице, Игор;
Три години след смъртта на Рюрикови, Олег остана в Новгород, и да затвърди позициите си тук е насочено към главата на национален отбор отбора на викингите и северните племена на юг, по протежение на река линия Волхов-Днепър. Той печели случват на градските пътища и улавяне хитър Киев, се основава тук, и се измества центъра на сащ в Киев. Това събитие се дължи на хрониката на 882, традиционно се смята към датата на образуването на древната българска държава.
Олег покори Drevlyane, Севера и Radimichi, унищожаване на зависимостта от хазарите, притоци, където са били. Засилване влиянието им налагане на почит и засадени posadniks и ограда на границата от атаки от съседна номадски изграждане на отдалечените градове, Олег изпратен по на юг - с Византия.
В 907, Олег организира голяма кампания срещу Византия и успял, а през годината 911 в Константинопол изпрати своите посланици да одобри споразумение между гърци и Рус, най-важните точки, от които са, както следва: 1) съдебно производство по граждански и наказателни дела; 2) престъпления срещу живота и телесната цялост; 3) кражби: кражба и обир на акта; 4) помощ в случай на инцидент в морето, изкуплението на пленници, набирането на войници; 5) търсенето на роби, защитата на наследството, връщането на престъпници се крият.
Скоро след подписването Олег починал съгласие, една хроника версия - в Киев (и разказва легендата, която служи като история Пушкин към поемата "Песен на Wise Олег"), а от друга - на север (и погребан в Ладога), на третия - към морето, от змия ухапване.
Олег изображение, първо комбинатор Рус украсена в аналите легендарните функции, подобни на нейните популярни Епос рицари; хронологични дати смесват и да се разпределят на действителната Олег почти невъзможно. Много от тях са прави предположения за произхода и дейността на Олег. Първият въпрос вече е решен в полза на неговия Норман произход; второ - той намира отговора в признаването на независима княз Олег, предшественик на Игор.
Основно изследовател Русия Пархоменко, въз основа на документи от Хазарския-руско-византийски отношения, построена първоначалната хипотеза за дейността на Олег. Скандинавски викинг Олег с екип в началото на десети век, през запознат нормани Новгород, се промъква на юг, хваща в Киев чужденец унгарския принц Dir, на страната на славянин Игор, то възстановяването на княжеството Киев и осигуряване на брака с Олга, роднина на Олег, приятелски съюз с подкрепата на хората от Киев, отива на византийската кампания. След победоносната кампания Олег улавя Тмутаракан води тук ожесточени битки с hozarami и в съюз с най-новите извърши втора експедиция до Византия, този път неуспешен (туризъм, хроника дължи на Игор). Не е в състояние да се държат за остатъците от отряда Tmutarakani, Олег е направила кампания в Персия, където е убил.
Всеизвестно е легенда за смъртта на Олег. Той твърди, че е поискал от Маги, илюзионисти, причинявайки му да умре? А той му каза: маг: "ти ще умреш, принц, на любимия си кон, който винаги се вози". Олег помисли и каза: ". Така че не винаги седят по този кон и не го видях" Заповядал да го нахраниш избран зърно, но не и себе си позволи. Той не се докосва коня няколко години, докато гръцката кампания. Завръщайки се в Киев, Олег си спомни коня, младоженеца се обади и попита: "Къде е конят, че сложих да се хранят и да се грижи за?" Groom заяви: "Той почина добре." Тогава Олег започна да се смее магьосник и го карат: ". Тези магьосници все лъжат, че конят е починал, а аз съм жив, аз ще отида, че аз виждам костите му" Когато князът пристигна на мястото, където конят нищят костите на черепа, а след това слезе от коня си и стъпи на черепа, като каза през смях: "Така че от тази на черепа, че трябва да умре" Но после изпълзя на черепа и змия ухапала в крака от Олег. Той започва да боли и е починал.
Всеки се опитва да накаже влъхвите -
И няма да има - слушай, нали?
Олег искаше и да чуе - друг щит
Той е прикован до портите на Константинопол.
Свързани статии