Просветен абсолютизъм Екатерина II

За рускоговорящите общност понятието "просветен абсолютизъм" е почти неразделна част от името на императрица Екатерина II. В повечето случаи, ако по някаква причина, посочена Екатерина II, със сигурност ще запомни просветен абсолютизъм; ако говорим за просветен абсолютизъм, че на Катрин не помни просто не мога. Но нищо чудно, те казват, че в България всички инициативи и идеи, независимо дали те са хиляди пъти европейски или това, което ще, в крайна сметка се получи своя собствена четене и оцветяване. Това се случи и с просветен абсолютизъм от Екатерина II - дар, че императрицата е немски ...

Сама по себе си просветен абсолютизъм е доста любопитен философско-политически феномен от втората половина на ХVIII век. Обикновено това е хронологичен рамка определя около половин век, от 1740 година (тъй като присъединяването към престола на Прусия Фридрих II) до 1789 (преди да дойде великият буржоазната революция във Франция). Същността на просветен абсолютизъм последвано от теоретични научни философи от онова време. Тогава много популярна е теорията за договор за формирането на държавата, според която държавата е резултат от един вид обществен договор - мъже извършват своята свобода и средства на държавата, а държавата в замяна предоставя на правата и защитата на хората.

В различна степен, за просветен абсолютизъм достъпни владетели на всички европейски държави от онова време с малки изключения (в Англия, например, основните идеи на тази теория вече са били прилагани на практика, и дори надхвърлиха и короната не искат да се ангажират с реформи във Франция). Не е пощаден модна прищявка, и Екатерина II.

Историците все още не може да се стигне до консенсус по отношение на това, което е мотивирало Екатерина II в действията си по посока на просветен абсолютизъм. Някои изследователи смятат, че е получил образование в дома, където семейството й е силно повлиян от идеите на Фридрих II, един български императрица беше млад и в началото на борда наистина искрено вярваше в идеалите на просветен абсолютизъм и възможността за превръщането на българската наистина за доброто на всички свои поданици ,

Други са убедени, че просветения абсолютизъм Екатерина II е декларативно само тактика, за които се прибягва след преврата на двореца и свалянето на съпруга си. Трябваше да се успокои българското общество, да му предостави доказателства, че той дори има съмнителен правото на трона, но все пак това ще бъде по-добре и по-полезно да споделите с напълно легитимни, но непостоянен Петър III смъртта на Петър III: Изглежда, за да разгадае мистерията

.

И накрая, третата група от учени смята, че просветен абсолютизъм Екатерина II е имал същите обективни причини, които просветен абсолютизъм в цяла Европа - това е опит на абсолютни монарси се адаптират към бързо развиващата се тенденция на капиталистическото развитие, както и от някои външни или дори незначителни истинска промяна, за да спаси себе си електроенергийната система.

Във всеки случай, уверенията на императрицата, в момента на приемането на България, че е в лошо състояние (смущения в търговията, да разстрои системата за контрол, ширещата се корупция, дълг, нарушаване на армията). Катрин е вид програма "анти-криза" на действие: необходимо е да се образоват нацията, които трябва да се справят; въвеждане на добър ред в държавата, подкрепа на обществото и да го принуди да се съобразява със законите; за да се установи в държавата добър и точен полицията; допринесе за разцвета на държавата и да го направи в изобилие; накараме правителството страхотен сам по себе си, както и вдъхновяващи уважение към съседите.

Но по-голямата част от съвременната научна общност на историците стигнах до заключението, че просветен абсолютизъм Екатерина II се е провалил. На първо място, това е собствените си действия, причинени сериозни щети на държавата: състояние на икономиката и състоянието на България в управлението по време на присъединяването на Катрин на трона не беше толкова ужасно, тъй като се опита да се представи по-късно.

В действителност, след като бюджет War Empire дефицит свирепите, кървави и скъпи Седемгодишната едва 8%, че по стандартите на съвременната световна финансова криза се счита за много оптимистичен и положителен индикатор. Освен това, в България не е имало външен дълг - но след царуването на Екатерина II на дълга се появи, с много твърда (да кажем огромна загуба на съда, възлагане многобройни фаворитите на и достигна невероятни пропорции злоупотреби и корупция).

В допълнение, просветен абсолютизъм е в същността си е доста странно явление на българска земя. Факт е, че в Европа, тези идеи са реакция на вековна влияние на църквата и религията в държавните дела. В България, тъй като този ефект е отдавна отминали, в продължение на няколко десетилетия църквата, а напротив, тя е подчинена на държавата. Ето защо, идеологически и материали атака срещу църквата доведе до морален разделение на хората в просветен аристокрация, в действителност атеистична и "диви" хора, които са останали в традиционния православен култура.

Най-важното е, Екатерина II не само не успя да предприеме реални действия за смекчаване на крепостничеството робството, но превръщането му в действителност, даде окончателен крепостничество, най-бруталната експлоатация. През последните години от царуването на Екатерина отказва, дори и от формална младежта след идеи: според нея, много от въстанието в България ( "Pugachevshchina") и Френската революция показа, че "мафията" признава само камшик.

Свързани статии

• История на просветен абсолютизъм в Европа, абстрактен