Има няколко форми на истина или ежедневието, е научната истина, художествени истината и морална истина. В общи линии, форми на истината почти толкова видове професии. Специално място сред тях е научна истина, се характеризира с редица специфични особености. На първо място, това се фокусира върху разкриването, за разлика от обикновените истини. В допълнение, научната истина отличава систематичен, подреден набор от познания в него, както и валидността, conclusiveness знания. И накрая, научната истина отличава възпроизводимост и валидност, интерсубективност.
2. класическото понятие за истина
Класическата концепция за истина е разработена в писанията на Боеций, Анселм, Тома Аквински, Франсис Бейкън, Джон. Лок, IG Фихте, Ф. Шелинг, GWF Хегел, Marx, Engels, VI Ленин, Tarski, Попър и др. Характерна особеност на еволюцията на класическата концепция за истината е реализацията на факта, че е невъзможно да се постигне една кореспонденция на когнитивната мисъл и реалност. По-късни версии на класическото понятие за истина последователно ограничаване на обхвата на понятието за истина "дедуктивни науки" (Tarski), както и представяне на абсолютната истина, както е недостижим в идеалния случай, в реално научни знания или като набор от "относителни истини" (GV Плеханов Ленин и др.), или като теоретично "достоверност" (Попър).
Род класическата концепция на истината - на принципа на съответствие между знания и реалност. Реалността в това определение се разбира много широко. Той е не само обективната реалност на външния свят, но и всяка област на интелектуалната дейност, включително и в областта на фантастични, приказни, митични, измислени, абстрактни и теоретични аргументи [5].
Проучванията показват, възможността за използване на класическата концепция за истината на всички възможни светове, но в този случай трябва да бъдат проверени, както следва. Знанието е вярно, ако това е, преди всичко, е формално вярно. И въз основа на професионалната коректността те разбират консистенцията на света, на които това знание. Съвместимост прави възможно изпълнението на умствената дейност във връзка с възможни светове, без значение колко са те по своята същност може да бъде.
За класическото понятие за истина се характеризира със следните принципи:
- реалността не зависи от познаването на света; - между нашите мисли и реалност може да се инсталира една кореспонденция;
- съществува критерий за определяне на съответствието с мислите на реалността; - спазване на самата теория е логично последователен.
Класическата концепция на истината се сблъсква със значителни трудности. Първото от тях е свързано с концепцията за реалността. За да може да се сравни познаване на реалността, трябва да сте сигурни в автентичността на последния. Но това доверие липсва, защото знанието не може да се сравни с реалността, а с него и възприемането на фактите, които могат да бъдат определени като един свят на опит.
Но тези факти не могат да бъдат независими от когнитивните способности, за този въпрос, както и познаването на световния себе си. В действителност, опитен свят - е концептуално смислено и "пропуснати" от съзнанието на човека в света. Има области на знанието, в който реалността е изцяло зависим от този въпрос, тя се моделира, например, по математика или квантовата механика.
Както и в този случай, класическото понятие за истина?
Достатъчно е очевидно, че прякото провеждане на принципа на кореспонденция не може да доведе до успех. Ето защо ние започнахме да се налагат ограничения върху тези изразни средства, чрез които мисли са записани на езика. По-специално, това се твърди, че не всяка идея може да бъде оценено от гледна точка на неговата истина, а само определена форма на мислене, а именно решението изразено на езика на декларативни изречения, което означава, че класическото понятие за истина в своята обосновка се адаптира към структурата на изкуствени езици, един от който е оформен логически език [6].
Защото науката е реално и няма съмнение, че има теории, концепции, хипотези, които също трябва да бъдат оценени, тя трябва да се използва в този случай, на класическото понятие за истина пристигна много проста теория започнах да осъзнавам колко много предложения, всяко от които могат да бъдат приложени специфичен метод на своята проверка истина. Следователно, теорията е набор от логически свързани получените предложения, в крайна сметка, истината-оценка (или че стойността на истината).
Имайте предвид, че класическото понятие за истина има интуитивен източници. Неговата емпирична база е здрав разум, обикновен мнение: идеята е вярно, ако тя отговаря на емпирично наблюдава ситуацията. Разширяване на концепцията за реалността унищожени кореспонденцията му отнема чувствен яснота "подкана", че това понятие има значителен недостатък. Но за да се откаже от това не е възможно. Затова толкова трудно трудност на тази концепция са се опитали да решат поради учат и да се изяснят понятията значение и валидност. Спазването на мисли всъщност е необходимо условие за приемането на класическото понятие за истина, но все още не е достатъчно. Трябва да знаете, на метода за определяне на съответствието на типовете отчети, които да са приложими за тази концепция, както и обхвата на методите, има вид на реалността.
Трудности на класическата концепция за истината е още по-очевидни във фонов режим, намериха, че логическите парадокси. Един от най-известните и най-старият от тях -. Парадокса на лъжеца [7] Да предположим, че някой твърди за себе си: "Аз лъжа". От една страна, той описва реалната факта на неискрен му поведение, а именно, че това е вярно твърдение. От друга страна, съдържанието твърди лъжи, приписвани на предмета на решението (I) на имуществото на държавните лъжи. После се оказва, че твърдението "Аз лъжа" - е вярно.
Всички опити да се отърве от трудностите на класическата концепция за истината, се основават на замяната на понятието за истина полезност (знанието е вярно, ако това е особено полезно), логическа последователност (знанието е вярно, ако то е логично последователно), универсално споразумение въз основа на споразумение, навик, и т.н., и са били теоретично несъстоятелна, защото това е довело до изоставянето на използването на нашия естествен език и от обичайните Целта на умствената дейност - да бъде средство за общуване между хората и описание на де ystvitelnosti.
3. Преглед на некласически теориите на истината
Повечето съвременни концепции некласически истина последователен (. О. Neurath, Н. и др Reshor), конвенционален (Поанкаре, Kuhn, М. Polani и др.), И т.н. - да се извършват в рамките на теорията на познанието, логика и методология.
Решението на проблема с истина, която е получена в рамките на съвременните некласически понятията истина е, че има отхвърляне на опитите да се хармонизират когнитивната мисъл от обективната реалност, въвеждане като критерий за истинността на тази "реалистичен" изявления, на които не може да бъде напълно идентифициран с рационалната форма на класическия научно , Пример за такава констатация е "споразумение на научната общност", предложи като критерий на истината Поанкаре [8].
Свързани статии