Нека да видим това, което Библията дава уроци по философия и как това се отразява на решението на основните философски проблеми. Проблемът се решава с креационна позиция, т.е. създаването на света Бог. Бог е създал света, човекът и природата, от нищо. Как става така, че е възможно? - попита и помоли противниците на името на науката.
И това е необходимо да се разбере конкретната значението, дадено на тази позиция. Оказва се, той тегли чертата под разследването на проблема, че са в древната философия. Ние помним, че беше предложено много кандидатки решения (вода, въздух, огън, цифри, мисля, света на идеите, атоми, и т.н.), но никой от тях не бе признат. Естественият извод беше толкова средновековна философия, божественото сътворение на света е от нищо, което е, да се създаде един свят на тези вещества и явления, които съществуват в света около нас, не е възможно - опитът на древната философия убеждава тук. Но означава това Бог е създал света като цяло не се използва? Не, това не е така. Ето какво пише за него в своя Basil''Besedah на Шестоднев '' (шест дни на сътворението) ˸''Bylo нещо е вероятно преди този свят. Още преди този свят беше една държава, достоен сили predmirnym, отвъд времето, вечна, никога продължават ... Това нещо Твореца направи sozdanie ''. (Вж. Антология. Източни Бащи и доктори на Църквата на IV век, стр. 178). Това не е съвместимо по принцип, тази картина на света на създаване на факта, че съвременната наука казва за произхода на Вселената, в резултат на explosion''bolshogo? ''. Между другото, първото нещо, което е в Библията - '' га '' да бъде светлина !.
Land настоя Василий Велики, само по себе си произвежда, не е нужна външна помощ - оттам и грозни дела и различни отровни растения, но няма нищо в природата напразно. '' Nichto за причина и няма възможност, навсякъде видими някои neizglagolennaya mudrost ' "(пак там, стр. 217) .Rasteniya и животни показват в определена последователност, еволюционен ред. Можете спокойно да се предположи, че Дарвин, разработване му еволюционна теория, това означаваше, не се променя религиозните си възгледи.
За да се оценят обективно нивото на средновековната философска мисъл, то трябва да се забравя, че тя продължаваше да изпадате в схоластика, тъй като опасността от схоластиката е сключен в самия начин на разсъжденията си. '' Net благословия Добра ''. Схоластичните спорове и се измества в резултат на неговата имаше какво Средновековието беше довел дума от времето до съвършенство - това е истинска дума фехтовка, ᴇᴦο фините нюанси на значение. На тази основа е цъфнало словесно изкуство, особено поезия и драма, да не говорим за реториката.
Чрез всички средновековни философи от миналото борба между реализъм и номинализъм в тълкуването на общото, което се съдържа в думите на човешка реч, тъй като тя не се свежда до сумата от сетивни впечатления. Този проблем се среща, когато Сократ, а след това го разследва Платон и Аристотел. През Средновековието стигнаха до заключението, че тя е често срещана, или ако наистина има смисъл на нещата божествени, божествената универсални (реализъм), или е - имена, които хората дават подобни неща и явления (номинализъм). Vospreobladal накрая, умерен реализъм, на който има три основни veschah˸ 1) в Божествения ум; 2) неща, и 3) в човешкото съзнание - и между тях трябва да бъдат съпроводени.
виж също
Нека да видим това, което Библията дава уроци по философия и как това се отразява на решението на основните философски проблеми. Проблемът се решава с креационна позиция, т.е. създаването на света Бог. Бог е създал света, човекът и природата, от нищо. Как става така, нали. [Прочети още].
Средновековна философия разбира Бога като нетварната същество и като източник на всяко край на сътворено същество. I. Проблем докаже съществуването на Бог (с препратка към средновековната философия) онтичния (априори) доказателството, т.е. не въз основа на опита. [Прочети още].
1. Характеристики на средновековна философия и култура. 2. патристика, схоластика, аристотелианство. Средновековна философия се влияе от два основни фактора: древните традиции и новите световни религии (християнство, ислям, а аз в VII век ..) Важно е философия идея. [Прочети още].
Свързани статии