Ръководителят на пазител (Wali)

Маркер в прякори може да бъде роднина от мъжки пол от близостта роднини (баща, дядо и т.н.), при условие, че е разумно възрастен мюсюлманин. Никоя религия (kaafir) не може да бъде маркер за мюсюлманин. Също така, се грижат за тях не могат да бъдат по-малки или луди.

Има два вида на настойничество в прякори: задължителни и желателни.

1. Задължително ареста (малолетните и луд). Важи брак на непълнолетно лице, ако е пазител му сключен, без разлика на непълнолетни девствена момиче или не. Ако бракът на малолетни и непълнолетни (момчета и момичета), сключено на бащата или дядото, те няма как да се откажете от него, след навършване на пълнолетие, освен ако не е пазителят е известен с лошите прогнози съпруг и съпруга, за техните отделения. Ако е известно, че преди този брак, съпрузите могат развеждат след навършване на пълнолетие в Кади (съдия на законите на шериата). И ако малолетни и непълнолетни лица е не женен баща си и дядо (и други роднини), а след това всеки от тях имате възможност за избор, след навършване на пълнолетие: ако искат да, може да спаси брака; ако не, то може да се обърне към Cadia, да прекрати това.

2. Желателно ареста. Имате пазител на роднините по мъжка линия е желателно в брака до разумно момиче възрастен. Настойникът на разумен възрастен жена няма право да я принуди да се ожени, независимо от това дали е омъжена или не. Той също така има право да се ожени за нея, без нейно съгласие.

Ако Уали попита момичето, което преди не е бил женен, нейното съгласие да се ожени за нея, но тя не каза нищо в отговор, тихо се засмя и извика, тя се счита от законите на шериата нейното съгласие. Ако, обаче, тя каза: "Не" - пазител няма да може да влезе в този брак.

Ако пазител се изисква съгласие за брака на една жена, която вече е била омъжена, а след това нейно съгласие трябва да бъде изразено с думи.

Ако тя загубила девствеността си, защото на менструация, поради нараняване или, например, скачат или друга външна причина, според шериата, се счита, девствена. И ако тя губи девствеността си в резултат на прелюбодеяние, той се счита за една девица, според Имам Абу Ханифа (Аллах да се смили над него), а според Имам Абу Юсуф и Мохамед не се счита.

Брак без настойник на жената

Важи Nikah интелигентна жена възрастен с нейно съгласие и без съгласието на настойника, според Имам Абу Ханифа и Абу Юсуф. Ако тя се омъжва за равен, а тя бе дадена Mahr misl (вж. По-горе), попечителят не може да прекрати брака. И ако тя е омъжена, не е равен (вж. В следващата глава), настойникът има право да прекрати брака си. По мнение на Имам Мохамед (Бог да се смили над него) омъжена жена без съгласието на настойника е, но това е "в състояние на неопределеност" до одобряването на синдика, ако тя бъде одобрена, бракът е валиден; ако не е, то не е валидно. Същото важи и за жените и брака, в който бракът е по-малко от Mahr misl: Според Имам Абу Ханифа, попечителят може да прекрати брака, ако MÁHR няма да бъде доведена до нивото на Mahr misl; според imamrv Абу Юсуф и Мохамед, настойник няма такова право.

Липсата на пазител на близки роднини

Ако си на пазител на близки роднини е далеч и няма контакт с него, момичето може да се ожени за една далечна братовчедка.

Ако момичето все още няма роднини от мъжки пол, а след това тя може да се ожени за някоя роднина (например, майка или леля), според Имам Абу Ханифа. Ако момичето няма семейство, правото на настойничество преминава към Cadia или ходжа.

От книгата "Ал-Фикх Ал Muyassar" ала Mazhabi Имам Аби Ханифа, "шейх Рашид ал-Хусейн Nadwi

Превод от арабски