Един от най-малко проучен класове на Древна Рус е жречески. За хроникьор християнски свещеник-магьосник беше представител на враждебен свят на православната църква и по света, с които е било необходимо да се води непримирима борба. Ето защо нашите писмени паметници толкова стиснат върху описанието на предварително християнската религия на духовенството.
В същото време, западните славяни свещеническа каста учи по-подробно. И това не е случайно. Покръстването на западните славяни е извършена с насилие и е резултат от дълги и кървави войни. завладяването войници са били придружени от многобройните мисионери, които не само унищожават славянските светилища и храмове, но и оставили след себе си подробно и детайлно описание на религиозните култове. Най изцяло религиозна и политическа роля на съсловието на жреците е описано в Балтийско славяни XI-XII век. Особено интересни факти католическите писатели в XII. Saxon Граматика iskoy форма на управление в лютичи и bodrichey. "Свещениците са от особен интерес, строго отделена от класа на хора <.> Те извършват в цялата страна молитвите на храмове и тези на гадаене, чрез който се разпознава волята на боговете <.> Те са използвали специална чест и богатство, управлявани имотите и приходите, принадлежащи на църквата, както и изобилие от предложения на феновете. Земна власт, която принадлежеше Svyatovit, е, разбира се, е в ръцете на свещеника. Свещеникът беше истински господар на владетеля и племето Ranskiy <.> Priest почитан повече от княза. "
През 20-ти век той е бил открит голям храм комплекси в пътища Peryn близко Новгород, в Киев, в Medobory Zbruch басейн. Изследователите комплекс Medobory Roussanova Тимошчук и стигна до заключението, че "животът е един огромен култов център в Zbruch състоящ се от три храмове, погребение и okrzhayuschih населени места, изискват специални глави, които могат да бъдат само свещеници. Беше невъзможно без духовенство да се създаде голям светилище със сложно оформление и разнообразие от места за поклонение, за да изпълняват различни функции. Търговия свещенослужители - специален клас, отделени от основната маса на езичниците ".
Наличието на отделен и мощен клас на свещеници в предхристиянската Русия, пише акад Рибаков. Чрез изследване на структурата на древния български свещеническа класа, Рибаков определи следните категорията "хора, участващи в езическия култ":
Мъже - Маги hranilniki, магьосници, potvorniki, oblaprogoniteli, присмивателя, свещеници, bayans, магове и магьосници, чародейците, kobniki, чаровник.
Жените - магьосници, вещици, магьосница, вълшебница, obavnitsy, nauznitsy, potvory.
I - най-ниската. Това е на всички видове гадатели на ежедневни теми, присмивателя, potvorniki, чаровник, магьосници, чародейците вътрешното ниво, и така нататък и др..;
II - най-високата. Той е на свещениците, това е, магьосниците, имат право да правят жертви. Те направиха гадаене, което определя съдбата на хората, те също така следи за правилното обреди, ритуали, молитви, произношение, както и спазването на иконографията, храма и митологични традиции.
Раждането на Волга, както е описано в епоса, ни връща към древните предания. Майката на бъдещия герой замислен от змия, когото непреднамерено се върви по камък. Змии в този епизод не са представителни за враждебна човешки сили, които се борят различни митични и епични герои, и основател на героя. Volh родена при изгрев слънце, нито от луна, тя провъзгласена раждането на гръмотевиците, разклащане на земята и морето вълнение. Но успех като ловец и като войник, той достига чрез способността си да ликантропия и volhovaniyu. Включване на соколи Volh обезоръжава врага си, чрез магията на помага на отбора си да преодолее непревземаеми крепости стени на врага и улавяне си щастлив в нея погром. Завоеватели получава богата плячка, включително една млада жена, за която се жени за васалите му. Но особено впечатляващ производство под формата на огромни стада от коне и стада от крави, така че всеки саморазправа получава сто хиляди.
По този начин, можем да заключим, че влъхвите са произлезли от невероятната змия и една жена от благородно потекло. Майка им даде право да принадлежи на управляващата класа, змии - преминали мистични способности, които са изцяло собственост и епична Volh Vseslavich.
Епичната показва изображение на воин-свещеникът, който го отвежда до свещениците Balt славяни. Защо-жрец войник, а не обратното? Volh печели в победа кампания не заради героичните му качества, онова, което несъмнено притежават, но поради неговите магически способности. Това е началото на свещеническото показано на епоса като главното, основното качество на герой. Ако в епоса той бе показан на принц-свещеникът разказвачите е задължително да бъдат разказвани за героични подвизите му, но това в никакъв случай не епос.
Ако епоса на Волхов разкрива произхода и подвизите на човека-жрец, епоса за Майкъл Potyke ни показва силата на жриците.
След погребението, вече в гроба, явна магически способности съпруг Майкъл Potyka. Нещо повече, той се нарича безсмъртен в най-епос, който също показва неговата връзка със свръхестественото. В пещерата на починалия съпруг се превръща в змия, която иска да убие български герои. Но Майкъл Potyka спечели битката със змията и тя отново заема формата на любимата съпруга на героя. Въпреки това, в това приключение не спира Майкъл Potyki. Последващите събития само потвърждават магически способността на жена си.
И още една много важна характеристика на древната българска каста на свещениците, които ни казват, епоса - това кръвосмешение. В епоса "Иля Муромец и Славеят разбойник" Найтингейл крадеца стои пред нас в различни образи: на хора и животни и птици. И това, както знаем, една от основните отличителни черти на древната българска Маги. Веднага и обвързване на врага, Иля Муромец идват в дома му. Тук той се срещна със семейството на славеят, което е много голям, и това е доминиран от кръвосмесителна връзка. По въпроса за Илия, "Какво те всички деца на една и съща страна" - Найтингейл казва:
Информация за високия политически статут на древните български свещеници, ние откриваме в местните аналите. Това е историята на пророчеството на Маги княз Олег, "Отмъщението на принцеса Олга", битката на великите воини на княз Святослав с византийците при Доростол, изграждането на храмове на Великия херцог Владимир I в Киев и Новгород.
Нека се обърнем към историята на пророчеството на две Маги княз Олег. В даден момент от живота си знаменит воин може да се интересуват от съдбата си? Преди следващата кампания. Сега ние ще се опитаме да реконструира историята, ни каза, че двеста години хроникьор. Принц и отбора се готвят за експедицията, която е, за нашия обект, който не е от значение. Подготовката се провеждат някъде в близост до съда на принца, който обединява бойци, търговци носят оръжия, коне, и така нататък. Когато всички тези препарати са към края си, идва времето за освобождаване на експедицията, а принц задължително да се отнася към свещениците (в аналите те се наричат мъдреци, илюзионисти). С каква цел? Но все едно, което Хилфердинг пише - научете съдбата на експедицията. Кои класиране свещеници трябваше да се превърне Олег? Само за по-висока. И свещениците, направени присъдата си: принцът ще умре от коня си, а това означава - цялата кампания е обречена на провал. Как идва Олег? Той оставя коня си, вече подготвени за една екскурзия на пасището. Самият Същото важи и туризъм на друг кон и щастливо се връща от него. Тогава Олег съмняваше пророчеството и отиде на среща с коня си. Принц строго наказан за своето неверие. Той умира от ухапване от змия. Нека помним, че влъхвите са потомци на змията.
Напред няколко десетилетия и помисли хроника легендата на принцеса Олга отмъщение. Тази история е добре известно, и че няма смисъл да се повтаря. Имайте предвид, че бунтовнически drevlyans са наказани в съответствие с древните, датираща от скитски период, традиции. Част от бунтовниците изгорен жив, някои заровено в земята жив, също на убито на гроба на убития Княз Игор. Да организира изпълнението на такъв грандиозен погребални ритуали един Mood рояк Олга не беше достатъчно. Да, и как би могла да знае за съществуването на този ритуал? Тя щеше да знае за него, ако тя е принадлежала на каста от свещеници и на най-високия ранг, или е трябвало да следва указанията на свещениците, на онези които "владеят над царе". През цялото това голямо събитие може да се проследи опитен ръка на мъж, добре знае всички подробности за погребалните ритуали на Великия херцог. Но дали това е Олга жрица, този "ангел на смъртта" Ибн Фадлан? Едва ли. Ето защо. В рамките на няколко години по време на пътуването ще отнеме християнството в Константинопол. Върховната жрица на това щеше да бъде простено. Ето защо, ние трябва да приемем, че по време на погребението на ритуала в близост Олга е опитен свещеник, а не един.
През 971 г. български отряд Светослав били силно победен от войските на император Доростол Цимисхий. Докато българските християнски бдящите борили успешно срещу много врагове, Святослав имал никакви оплаквания относно тяхната религиозна принадлежност. Но веднага след като български отбора бяха победени от византийците при Доростол, религиозната фактор предоставена незабавно на преден план. Ето какво пише по този въпрос Tatischev: "Тогава дяволът vozmyate сърцето благородниците нечестиви nachasha klevetati християни, suschiya в армията на уж пуснете тези неща са се случили, виещи от техните фалшиви богове prognevaniya християни. Той (Святослав) Shred razsviripe, като един и брат му Глеб няма милост <.> Те (кръстен Рус) с радост мъка idyahu и християнската вяра и идол otreschisya не poklonitisya hotyahu <.> Видя им непокорен, главно по prezvitery yaryasya Твърди се, че TII (православни свещеници) illusionment някои lyudem скри в своята вяра посланик претенции към Киев, заповяда храмовете на християни и razoriti sozheschi. И той poidee скоро, въпреки че всички християни izgubiti ".
Християнски саморазправа не обвинени в малодушие, дезертьорство, предателство, т. Д. военен престъпник и религиозна принадлежност. "Nobles засмуква nachasha klevetati християни, suschiya в армията твърдение за тези неща се случиха от падащи вой prognevaniya фалшиви богове на християните". Кои са тези "велики мъже nechistivye"? Той е на свещениците, които придружават на българския отбор и наблюдаваха спазването на религиозните обреди. Те заявиха, че причината за провала е гнева на боговете на българина (в хроникьор - фалшиви богове), че сред християните има български воини. Косвено потвърждение на тази такса, ние откриваме, участник в тези събития Лъв дякон. В началото на битката на българските пазачите започнаха да настоява византийците ". но след това отново те се намеси по-висока мощност. Изведнъж се надигне и ще се разпространява чрез буря въздух и дъжд разстрои Русия: за възкръсналия праха увредени очите им ". Елементите, са обект на Провидънс, че е на страната на византийците. "Грешният Господарите", обясни за него като божествен гняв на българския, за това, че някои от тях са християни. Започна наказание под формата на жертвени християни.
Това събитие е изненадващо отеква вик Yaroslavna в "Lay. »:
Yaroslavna рано плаче
В Путивл на предното стъкло на колата, като каза:
За вятъра, вятъра!
Защо, сър, veesh видим?
Защо стрели mchishsya hinovskie
На дробовете му веранди
На воините на възлюбения си?
И отново, "старейшините, свещеници", и отново те владеят над цар. " като че ли са си (Рус) босове. Това се случва, че те са подредени да жертват за тях Твореца, което те желаят: жени, мъже, коне. И ако подредени лечители, не изпълняват своето наказание не би могъл. " Голям Принц Святослав не пощади дори брат му Глеб.
980 ни дава още едно потвърждение на политическото влияние на свещениците. Според летописеца, Великият херцог Владимир Велики, който току-що беше дошъл на власт с помощта на варяжкият наемници, започва своята публична дейност. И започва с изграждането и в двете столици, Киев и Novgoro де, нови светилища! Знаете младия принц, който дори не беше на шестнадесет години, толкова загрижен за състоянието на религия в страната? Трудно е да се повярва, ако не приемем, че той е под влиянието на силна воля и зле свещеник архиерей на тези, които владеят над князе.
Но хроникьора приписва всички тези светилища строителство инициатива на Владимир И. Защо? Може би той не е знаел за "свещеници, които се ползват с принца". Може би той е знаел, но е пропуснал да спомене конкретно, като по този начин да ги изтриете от историческа памет. За нас, без значение какви са мотивите ръководи хроникьора, тъй като има за нашата тема от основно значение. За нас е важно да се разбере, че във всички по-горе действия могат ясно да видят воля и желание от опитни хора, които съчетават религиозни и политически дейности. И това не е така, но какво точно влъхвите, след приемането на християнството, ще бъдат водени от анти-християнски устойчивост на покръстването на древна Русия.
Свързани статии