Култура, идеология, стил, отношения, ценности, моралните стандарти на хора ... Как да се прехвърлят на детето си всичко това? Единственият шанс да го обясня на дете чрез една приказка. И в приказките предава обикновено най-интимните и характерните за нацията. Това помага на детето да се научи да разбира хората, които живеят в нея и други страни.

Приказки от специално морфологична структура, го разграничава от другите литературни жанрове. В приказките, истории, представяния, окончания, описания на символи може да са сходни, неизменни и сюжетни обрати, знаци, имена винаги изменчивост, която дава възможност да се развиват творческото въображение на слушателя. И не само психологически напредва слуха, но на вътрешния очакване, мислене и conjecturing изображения, ситуации, сцени.

Във всички истории с помощта на език, достъпен за децата, не сложен синтаксис, думи са прости и изразителни динамика на парцела е задължително да присъстват, действията се развиват бързо и напълно се улавят детето. Как атрактивен представяния приказки "Имало едно време. "" В царството на Далечното, tridesyatom състояние. "И така нататък. Г. Парцелът и развръзката да настъпи много бързо и да се ангажира вниманието на детето. В края на много приказки, сключен (приключва), също написани на разбираем и достъпен език. Всичко, което се прави разграничение на морфологията на приказки от морфологията на други литературни произведения.

В приказката, всичко е възможно: да говорят животни, хора летят, да са невидими, обекти оживяват. Те са пълни с чудеса и мистерии, способен в малките е голям, в микро парцела отразяват макро въпроси. Т.е. приказка - малка местна образование с конкретни образи и истории, но тя е в състояние да се отрази на глобалните проблеми, трайни ценности, една вечна тема конфронтация между доброто и злото.

Всички истории могат да бъдат разделени в няколко групи:

Необходимо е незабавно да направите резервация, че всяка група има свои собствени истории за деца и възрастни аудитории.

Първо, историята има функцията на социализация, т.е.. Д. Посвещението новите поколения в човешки и етнически опит.

Приказка като всеки феномен на техниката е присъщо компенсаторна функция. Тя разширява границите на опит, свързващ да го опита на човечеството. Следователно, вие трябва правилно да разкажа една история, както и насърчаване на индивидуалното му възприемане и насърчаване на детското творчество.

На второ място, историята е присъщо на творческата функция, т.е. способността да се идентифицира, генериране, разработване и прилагане на творческите способности на личността, образно и абстрактно мислене.

На трето място, в приказка, можете да намерите на холографски функция. Тя се проявява в разкази за възможността да представят на света в триизмерните си пространството и времето измерения. Актуализира в света на приказките всички сетива и е основа за създаване на всички видове творчество.

Четвърто, по наше мнение, е съвсем естествено да се подчертае функцията за културни и етнически приказки, тъй като се абсорбира през приказка етническа култура и историческия опит на народите.

И накрая, на пето място, фиксирани и лексикално-образна тематичните статии, способността му да формира култура на езика, на лицето, притежание multivaluedness популярната реч, неговото художествено и творческо богатство. В този случай, експлоатация и развитие на двата основни езикови особености - изразителни и комуникативни.

El'konin подчерта, че най-много прилича на класическата приказка дейност характер на възприятие на детето на изкуството, се планира да се проследят действията, които се предприемат от страна на детето, а детето е на тази песен. Когато този маршрут не е налице, детето престава да го разбирам (например лиричните отклонения в приказките на г-н Х. Андерсен).

NY Bolshunova вярва, че по смисъла на приказките е именно в субективността на човешкото развитие, който се осъществява в търсенето на себеактуализация, свободата и отговорността при вземането на решения, изкачването социокултурните модели. Условия за развитие на субективност са организирането на комуникация и организация на дейностите, детето трябва да има дейност, в която може да бъде себеактуализация, предмет на дейност, трябва да бъдат стойностите на духовната сфера.

Приказка съдържа три образование план. Първо, тя представя на ценностите и социално-културни модели и архетипи на културата на хората. На второ място, се дължи на факта, че историята е хомоложни по структура на парцел-ролева предучилищна възраст, той е ефективно средство за развиване на дейност на детето. И накрая, в приказката представени знания за света, особено виждане за света, съответстваща на спецификата на детската картина на света. Приказка е много близо до възприятие на детето, без да го е чудно, се счита за работа с деца. Пушкин пише приказката "Приказка -. Лъжа, така че загатват, добри сътрудници урок" Слушане на приказката, детето несъзнателно го възприема "намек", а не морал, за да го направи, а не по друг начин.

По този начин, една приказка като литературен текст има много функции и различия, но най-важното - това е от голямо значение и резултатът, който оказва върху децата. Всяка приказка, тъй като предмет на детски възприятие, създава богати възможности за развитие на творческото въображение на слушателя, да го свържете към магията на въображение мислене, нереалистични планове. В този случай, цялата социализирани докосване системата слушател: зрение, слух, обоняние, допир, пространствен моторни механизми.

Списък на използваната литература:

правителство
Санкт Петербург
комитет по образование