Поради разнообразието на гадаене практики и разнообразието на своите форми на културно изразяване на различни езици, тази концепция се концептуализира по различни начини. Думата "предсказания" на български език има два аспекта: ". Съмнителни допускания за нищо" "признаването на миналото или на бъдещето" и Тя идва от древната българска дума "gadati" - "предполагам", "мисля", "съвети", "възнамерява" и старославянски "ougazhdati" - "след консултация с някой има мнение, решение", "мисля, мисля", "предположи ".
В контекста на Латинска култура на концепцията за гадаене (гадаене) концептуализира като разкриване волята на боговете. Този начин на концептуализиране ( "прозрение волята на боговете") е широко разпространено в съвременните европейски езици. "Нашето име на тази отлична способност идва от думата" Divus "- божественото и грък, според Платон. - от дума за екстази »(huic praestantissimae REI Име Nostri на Дивиш, Graeci, UT Plato interpretatur, фурор duxerunt [Cicero, 1,1, 9,10]). В този случай, на древногръцкия понятието "Manteca» (mantik »), както правилно отбелязва от Платон и Цицерон, идва от думата човек ... а -« лудост "." Божествено вдъхновение "," радост ",
В същото време, не всички езици и култури, свързани с гадаене, или богове, особено с много сложна концепция на съдбата, че е възникнала в Близкия изток и неделима част от един толкова сложен предсказващи практики като астрология и хиромантия.
Определянето и класифицирането на когнитивната схема USUS. *
* USUS (от латинската usus -. Употреба, употреба, обичай) в лингвистиката, за общото използване на езиковите единици (дума, фразеологични единици и т.н.), за разлика от време на време му (временно и индивидуално) се използва (например, неологизми не са с обичайните единици език). Концепцията на САЩ е тясно свързана с концепцията на езиковата норма (вж. Скоростта на език) и системата за език. Обикновено, използването на обичайните единици езикови речници е фиксиран (разумно, фразеологични, правописа, orfoehpicheskih и др.). (От Съветския Енциклопедия Bolshoyya)
Феноменът на гадаене може да се намери във всички съвременни и древни култури. В много минали цивилизации различен гадаене практика, много са играли важна роля при избора на магистрати (партиди), съдебни дела (изпитание), както и вземането на важни политически решения.
Информацията, получена чрез прилагане на Oracle практики, има двойна функция. От една страна, тя позволява да се намали несигурността при вземането на решения в ситуации, когато прогнозата се основава на по-рационално фактори е невъзможно. В този смисъл, гадаене практики са важни психологически компенсаторна функция. Това особено се отнася за предсказания, облечен с универсален характер (например, за да най-популярните "източни" или хороскопи хороскопи за знаците на зодиака), проверете истинността на която е напълно нереалистично.
Въпреки това, много наблюдения показват, че всъщност да астролозите търси тази информация, която дава възможност на легитимирането на бъдещи дейности. Клиентът, в различна степен са запознати с мотивите, които го подтикват към действие, с които се отхвърлят (или специално интерпретира) тези прогнози, които изглеждат съмнителни към него и се стремят активно такива прогнози, които счете за достоверни. По този начин, два аспекта, е използването на политиката на Oracle практики: вътрешни и външни действия kompensatsiyaneopredelennosti легитимация (в тези култури, където гадаене е обичайна практика).
Клиентите винаги гледат към предполагаем практики в положението на някои срам. Отгатване е проблемът на символично описание на ситуацията, и разпределяне на проблемни области. Всичко това ни позволява да възприемаме гадаене като механизъм за преобразуване на загриженост в действие. Предиктор хвърля един вид театрален спектакъл, чиято мисия - да се ускори действия за отхвърляне на лъжата и да приемат истината за мотивите му, разкриване на скрити страхове. В този смисъл, предсказания е разнообразие от индивид или група психо метод легитимация външно и вътрешно действие на рационализация.
В съответствие с всички съображения когнитивната схема гадаене изразено по-горе трябва да бъде, както следва (вж. Фиг. 1). Обект А, изправени с инциденти, при които не може да се оцени състоянието neposrdestvenno С1, С2, С3, С4, ... Cn, се отнася до пациент трансцендентално за него (обект обект или комплекс) и Б. И вместо произвежда otsenkusituatsii (отбележи 1 ). Където А мерки (оценка 2), степента на компетентност Б. външен наблюдател г, от своя страна, води до резултат на лечение 3 легитимността и Б.
Анализ на когнитивната схема позволява да се идентифицират основните начини slvoupotrebleny класификация, обозначаващ гадаене практики:
1) по този въпрос от тип А (за астролозите могат да се справят физически лица, групи от хора, градски съвети, състояние и т.н.);
2) тип ситуация C (sitatsii гама от ежедневието на световната политическа);
3) вида на външен наблюдател (оцени легитимността достъп до чародеите произведени от единица А от всякакъв външен наблюдател, единица В (циничен шаман);
4) вида на оценката на ситуацията в темата (общо - включва акт на гадаене и неподлежащи на проверка-и частни, подлежащи на проверка);
5) тип оценка от страна А (А може да се оцени В като квалифицираните или не правилно или неправилно описан проблем площ);
6) оценка на всички видове ситуация от наблюдател D (позоваване на предсказания "божествена" или "суеверно"). Поради пъстрота практика оракул, най-често срещаният метод за класификация е 7) класификация по тип и вид субект-обект комплекс Б.
От времето на Цицерон се познае в последния критерий е разделена от своя страна на два основни вида.
"В края на краищата, има два вида предсказания, една от които - продукт на техниката, а другият - продукт на природата (Duo Вие сте enim divinandi родове, кворум alterum Artis est На предсказания 1,11,8 - .. 1,12,1].
В първия случай е необходимо изкуство (ARS) за ", който предсказва бъдещето въз основа на изследване на древните наблюдения (Qui Новас ВЕИ coniectura persequuntur, veteres observatione didicerunt)».
Във втория случай предиктори "с оглед бъдещето нищо против, а не на базата на наблюдения на знаци и записи планирани, но благодарение на специалната възбуждане на сърцето или безплатно и безконтролно психическо движение (без ratione autconiectura observatis ав notatis signis, SED concitatione quadam АНИМИ авт soluto liberoque служебно Futura praesentiunt ) "[Cicero, 1.34, 2-8].
В първия случай, предиктор със специални знаци изкуство четене (omina) и знаци (Синя) бъдещи събития. Във втория случай, той предсказва събития, докато в безсъзнание (сън, делириум, екстази), от страна на асоциацията на душата (Анимата) с боговете. Лесно е да се забележи, че простата опозиция с природата (натурален) е в основата на класификацията на Цицерон - изкуството (ARS).
Модерните антрополози, които имат значително количество наблюдения на предполагаем практики обикновено интерпретират тези две видове, предмет на Цицерон като двете крайни полюса на гадаене. На единия полюс са разположени индуктивни практика. Те се основават на "отглеждане" на бъдещото развитие на някои явления, разбирана като ясно, според определени правила интерпетируеми семантично-символни системи. Като такива системи обикновено са възприемани явления минимално, свързани с човешкия свят и често имат максимални "високо" онтологически статус "божествени" (звездното небе, лоши климатични условия). "Божествена" статус на пациента, неговата връзка с свръхестествено свят улеснява метафоричен прехвърлянето на промените в обектите, в които се провеждат предсказания относно развитието на обекта, чиято съдба искаме да се предскаже.
На противоположния полюс са подредени интуитивни гадаене практики. Въпреки това, ние не можем да кажем, че "изкуството" е напълно отсъства в интуитивните практики гадаене. Фактът, че потапяне в транс предиктор е и в резултат на използването на определени Арт мениджмънт и психофизиологичните процеси (танцови движения, различни психо-техники и наркотични вещества). В допълнение, интуитивни прогнозите не са въпрос на "природата" е не само произхода, но също така и по съдържание. Комбинацията на безсъзнание процеси и съзнание процедури преди прогнози е организирана около специално културни символи. Тези знаци не създават друг знак и символ системи с последователни процедури за четене, но те са организирани по специален начин, тъй като съзнанието на шаман-предиктор и прогнозиране на възприемащия.
Между индуктивни и интуитивно предполагаем техники е масив от интерпретиране техники.
За разлика от интуитивни методи те изискват обекта за тълкуване. В същото време обектът или устройство, използвано за гадаене, толкова неясно начин подредени, че исканията за използване на наличието на специални таланти предиктор.
По избор на обекта, за да се създаде система за вход символично може да се изброят следните под-индуктивни гадаене практики.
1. Звездно небе. Astral и астрологическите практики винаги са играли много важна роля в политическия процес. "Състоянието на средновековна Европа в това отношение може да си представим перфектно модерния турист на Персия, където Shah цели дни чака стените на столицата, за да съзвездията са му позволили да влезе в него" [Taylor, 1989 S. 103].
2. Атмосферни явления. Предсказания от мълния, като проява на божествения гняв не е просто, като божествената воля, това е вид етруските на науката. Индианците са съществували гадаене с "небесни замъци" - gradoobraznym очертанията на облаци. В древна Месопотамия, тя е разпределена специален клас на атмосферно явления, посветен на бога на Adada.
3. анимиране обекти (животни или части от тях). Може би гадаене по вътрешностите на жертвените животни в древни времена, е тясно свързан с наблюдения на общите предложения, разбира се, се издигне жертвен дим.
Егидата (Avis - птица) - феномен, наблюдаван в целия свят. "Маорски вярвам ... лош знак, ако по време на среща бухал плаче, а, напротив, военния съвет насърчава надеждата за победа, ако ястреб летят над главите им. Полет на птици от правото на военните жертви на благоприятни, ако и племето села, намиращи се в страната, но ако полетът е насочено към врага, войната ще бъде загубена "[Taylor, 1989 S. 106].
4. форма преход представлява предсказания от артефакти. определени обекти на човешката дейност: движение на жертвен дим, попадащи стрели земя, загуба на костно оракул гадаене по определен начин се раздели кост или черупки. Най-разпространеният начин - китайската гадаене оп костенурка черупката се дължи на определянето на горната част на корпуса с небето, на дъното - със земята, и на черупката - интервал. Това се дължи на символиката на кръга и на площада в китайската митология. Според мнението на китайски кръг небето се намира над квадратен земята съюз квадрат и кръг показва хармония на ин и ян, мъжки и женски.
Подвид интерпретативен гадаене зависят от символична и символична интерпретация на обекта, както и на методите на манипулация nim.V същото време, в случаите, когато намаленията до по-малко активни форми на манипулация, прогнозата е по-зависими от различните видове умствени операции, свързани с интуитивна технология , Избройте своите подвидове.
1. пиромантия (рÚrroj огън). Обектите са изложени на пламък и след това резултатите се интерпретират по определен начин. Conviction виновник пожар в Черно Африка се движи по-близо до процедури "прочистване огън" и "Процесът от пожар" в изпитанието.
2. Hydromancer (ÛDWR - вода). Този метод на гадаене варира от "четене" отраженията във водата или в полите на изоставени обекти на забележките на еволюцията на плаващи обекти (догадки, чаени листа). Такова изпитание клас като тест за вода е версия hydromancy.
3. Geomancy (гÁ - земя). Тя - гадаене с отливка с конкретна карта или да се направи снимка теми. Прогнози могат да бъдат получени от "четене" на сходствата и различията на паднали в близост до обекти (в Черно Африка, Нова Зеландия). "... когато Нова Зеландия вещица търси поличби в това как падането на неговите гадание пръчки (управлявани така, сякаш духовете), той естествено намери добра поличба, когато пръчката, представляващ неговото племе, ще падне върху горния край на пръчката, която е враг, както и обратното "[Taylor, 1989 стр 100].
4. Kleromantiya (KLÁroj- много). Най-модерната система за гадаене с много yavlyaetsyakitayskaya "И Дзин".
Интуитивен гадаене винаги е резултат от сън или промяна на съзнанието (транс). Транс може да бъде както спонтанна и изкуствено предизвикана от (например, с лекарства). Тази група включва най-различни предсказания, които са резултат от дух притежание или божествената светлина: шаманските практики в Северна Америка, Сибир, Далечния изток и Централна Азия, както и прогнози за Библията и християнските пророците. Тълкуването на сънищата е доста последователен набор от знания, и присъства в почти всички култури. Специален вид интуитивен гадаене предупреждения от различни демони пазители ( "Daimon" Сократ, настойник дух на северноамериканските индианци).
Гадателски практики, до известна степен да съответства на съдържанието на определен светоглед, въпреки че им транскултурния мобилност и способността да спаси много видове гадаене като останки ги прави често неразбираема за тези, които ги използват. По отношение на съдържанието гадаене е свързана с един или друг вид магически изпълнения.
Най-често практиката на гадаенето изисква установяване на специфичните експерти в тази област, като съчетава по-специално на борда на повече или по-малко формалност характер. Освен в този случай може да се счита култура Azande в Судан, където се смята за гадаене да бъде всеки ден окупация обикновените хора. В този случай, както се вижда от П. лебедка, определен тип рационалност, в която хората да действат Zande култура е не по-малко "рационално" от рационалността на европейската наука [лебедка. 1972].
Древните гърци са най-често срещаните "оракули" практики интуитивен тип гадаене. В този свещен центрове са разположени достатъчно далеч от центровете на политическата власт, които създадоха система се характеризира с разпространението на различни видове енергия.
Списък на източниците и литература
Цицерон. На предсказания (руски издание на MT Cicero На предсказания // Философски монографии М. Science, 1985, стр 191 -. 299).
Bascom W. Ифа гадаене; комуникация между боговете и хората в Западна Африка. Блумингтън, 1969.
Непрекъснатостта и промяна в африканските култури, изд. от William R. Bascom и Melville J. Herskovits. Чикаго, 1959.
Търнър V.W. Ndembu гадаене: неговата символика техники. Манчестър; Ню Йорк, 1961.
Свързани статии