Започнете Асхора ал-Хадж
Шаввал - първите три месеца Асхора ал-Хадж (т.е. месеците Хадж ..). Въпреки факта, че основните Хадж обреди се извършват през първите десет дни на Dhul-Hijjah, за целия период от първия ден на месеца на Шаввал до 10-ти Dhul-Hijjah е период на Хадж, защото някои елементи на Хадж може да направи по всяко време на периода.
Например, tawaf Ал kudum последвано Сай ", не е възможно да се направи преди началото на месец Шаввал, но може да се направи за всеки един ден, като се започне от 1 Шаввал.
Umra, извършена преди началото на месец Шаввал, не може да се счита Умрах Tamattu (пълен). Умра, извършено през месец Шаввал, може да се дължи на Хадж, така че Хадж се счита Хадж Tamattu (пълен). В допълнение, ние не трябва да влиза в състояние на Ihram за Хадж преди началото на месец Шаввал - не е желателно (makruh). Ето защо тези три месеца са именувани в продължение на месеци на Хадж и особеността на месец Шаввал във факта, че той е първият от тях.
Шест дни след гладуване през месец Шаввал
Шест дни след гладуване през месец Шаввал - това е благородна кауза. Пророкът (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза:
"Ако някой е завършил постът Рамадан, като към него се шест дни на пост през месец Шаввал, той ще получи такава награда (savab), ако е гладно цялата година" ( "Сахих" мюсюлманин).
Според мазхаб Hanafi, пусне тези дни - или мустахаб mandub (т.е. желания)
В този хадис спомена за голяма награда в продължение на шест дни от пост в този месец. Ето защо, всеки мюсюлманин трябва да се възползва от възможността да получи голяма награда от Аллах.
има разногласие между учените за това какво форма на пост в този случай е за предпочитане. Според първото становище, че е по-добре да бързи шест поредни дни, веднага след Рамазан Байрам. През второ мнение, че е желателно да постят само шест дни в различни части на Шаввал, най-добрия старт на гладно няколко дни след края на Рамазана. Позволено, за да следват и да е от двете становища.
Най-желаната позиция в шестте дни на Шаввал е един от тези видове пост, които е задължително да изразят намерението през нощта преди деня на гладно (т.е., можете да го изразя, докато времето dahvatul-Кубра) и означаване на намерението на какъв тип пост на лице възнамерява да извърши.
Assalamu Alaikum уа уа Рахмат barakatuh! Уважаеми Шейх!
Ако човек е пропуснал един или повече дни на пост през месец Рамадан, ако можеше, прихващане през месец Шаввал, намерението да се слеят Casa пост (т.е. пропуснатата гладно месец Рамадан, който се попълва след) и желания пост в Шаввал? Дали той получава в този случай обеща savab за поста в Шаввал?
Dzhazakallahu khayr! (България, Татарстан)
В името на Аллах, Всемилостивия за всички в този свят, и само на вярващите - на
Assalamu Alaikum уа уа Рахмат barakatuh.
Не. Не можете да включите Casa пост месец Рамадан в пост на шест дни от Шаввал, по-бързо през месец Шаввал - Суна и Casa пости Рамадан - фард.
В допълнение, наградата за шестте дни на пост през месец Шаввал зависи от постът на Рамадан. Хадисите се казва, че този, който ще бъде гладно целия месец Рамадан и шест дни (доброволно) пости през месец Шаввал, ще получи награда милиард години на вратата.
Ето защо, тази награда е само за тези, които държат всичките дни на пост месец Рамадан. Тези, които за добра причина да не сме в състояние да постят по време на Рамазана, например, поради болест, бременност, лактация, менструация (Hyde) или пречистване след раждането (nifaas), но искрено искаше да постят цяла Рамадан, също ще заслужават Savab пост шест дни на месец Шаввал, при условие че те съставляват пропуснатите дни на пости Рамадан през годината (до следващия месец Рамадан).
Причината, поради която човек ще получи наградата на гладно една година, защото на шест дни гладуване в Шаввал, се крие във факта, че Коранът е на принципа, че всяко добро дело се умножава десет пъти.
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها
Тълкуване на смисъла: "Кой ще бъде едно добро дело, той ще получи десетократно награда."
(Noble Коран, 6: 160)
Ето защо, от тридесет дни от постите през месец Рамадан се равняват на стойността на триста дни, или на гладно в продължение на месец е пост в продължение на десет месеца. Добавете още шест дни (дни на пост в Шаввал) - и ще получите повече шестдесет.
По този начин, лицето ще получи стойността на гладно в продължение на триста и шестдесет дни, което е еквивалентно на една година. И това е изрично посочено в хадисите.
صيام شهر رمضان بعشرة أشهر وستة أيام بعدهن بشهرين, فذلك تمام سنة
"Постенето през месец Рамадан е равен на този пост в продължение на десет месеца, както и на гладно шест дни, след като е равен на този пост в продължение на два месеца, така че има цяла година"
(Darimi, Хадис 1796 предава Sauban)
И Аллах знае най-добре.
Мюфтия Suhayl Tarmahomed
Jamiat-ул Улама, Darul IFTA
Малик е Ум Яхя.
Въз основа на материали от сайтове darulfikr.ru (по-специално въз основа на работата на превод на Шейх Таки Usmani), askimam.ru
Свързани статии