Така че това е исторически, че рафтовете на църква книги са пълни с името "православна брака", изпълнена с аргументи за това какво трябва да бъде създаден семейни вярващи. И по някаква причина, никой книга, която ще каже какви грешки извършено православно семейство на кариера и семейство почивка с това, което е наистина триумфално вярващи успех. Жалко.
Според моето семейство особено лични наблюдения на хора, които вече са стигнали до храма, да са сключили брак, много по-силен, отколкото на семействата на тези, които са създали свои собствени семейства след votserkovit. Странно, нали? Всички материали трябва да са точно обратното. Защо многобройни съвети "как да" не работи?
Ако перифразираме един класически, всяко семейство се разпада по себе си. Но от общите условия на чакъл. Православната развода си има своите обичайните грешки, от които да се препънат вярващи.
Първият от тези условия, което бих нарекъл грешка, много често сред вярващите - отново съм в Църквата, няма нищо лошо с мен не ще, особено по такъв сериозен въпрос като семейство. Мозъкът се изключва напълно. С отворени очи човек върви към разпадането на семейството си живот. В резултат на падането се случи преди да бъде създадена семейството. В повечето случаи това е, уви, предвидима, защото мотивацията на младите актове напълно откъсната от живота. Но независимо от нашите религиозни предпочитания, ние все още остават човешки същества с всички произтичащи от това последици. Ние, за съжаление, не ставайте ангели, прекрачих прага на храма, а рецептата ", за да се молят, да бърза и скромен" не винаги работи. И ние наистина не знам как една или друга страна, да не говорим за трето.
Вторият план, "Господ ще уреди всичко." Безотговорност, с която православните хора създават семейство, понякога причинява загуба на говор. Като чете умни книги, млади и не толкова млади като институция да скандират: "Господ ще уреди всичко" и тичам към олтара, не се грижат за това, как те в края на краищата, ще живее. Те вярват, че проблемите, които те няма да имат най-малко тези, които възникват семейства невярващите, и ако го направите, те изведнъж се появи на надбавка над всичко трябва да изчезне от само себе си, това е просто едно изкушение - да прочете няколко akathists и всичко бе договорена защото Господ ще трябва да организира всичко! Просто трябва да постят, молят и posmiryatsya. Двойката, вземат на Бог, отговорен за всичките си грешки и така заблуден, да имат пасивно отношение към възникващите проблеми, нека нещата се носят, като по този начин бавно, но сигурно чукат тухли от семейството му основа. Играят съществена роля в този и неопитни изповедници, благословия на брака не е ясно кои двойки с обещанието, че благодатта всеки капак. Ако няма усилие от страна на лицето, а след това без гратисен няма да покрие нищо, защото няма какво да се покрие. Не усилия на самите хора, за да се гарантира, че позволи трудна ситуация.
Третият план: търсене на знамения и чудеса. Тенденция: момичето влезе в храма, почна да помогне, аз бях ангажиран. Обезпокоителен баба, която има нищо интересно в живота е останало, да намерят своето забавление: да започне да ухажва момичето. Аби, за които, най-важното, за да ходят на църква. Ами това е една причина, поради която сме тук, за да се запознаем! И тихо кима на младоженеца. А годеник вече може да бъде около 20 години по-възрастен, а Инфанте, добре, така че няма нищо, всъщност, дали ни харесва или не, и ако не отговаряте в храма! И това е нещо толкова да кажа. И ако той изведнъж семинарист, а момичето - девица, а колко повече! И тя е развълнувана: горещо, така че това, което върши волята на Бога! И точно сега там, и дъга над храма е бил, и на самия ден Петър и Fevronia, но това е знак! Вон каза двете - простря семинарист, първото момиче, което ще отиде в храма, и съпругата му ще го направя. И тя започна, и те заживели щастливо завинаги, да роди куп деца, и всички те са добри. И ако и отношението младоженец кандидат е една и съща, а след това в капана, наречен "православен брак" е готова. Отиди наляво, знаейки малко от един на друг, без да се чувствате един към друг не чувства. Следствие - болезнената съжителството под един покрив две напълно непознати помежду си хора, които, ако не се развежда, то е само защото това е грях.
Говорейки за чувства. Това е четвъртият план. По някаква причина, мнозина вярват, че православните се обичаме един друг, не е необходимо. Разбира се, мъжът трябва да води семейството, жената да роди и да се готви храна, а не на високите чувства след това, какъв вид любов там. Да обичаш на вярващите и да кажа нещо е заял, ние знаем какво земна любов - potsvetet и спира. И ние, вярващите трябва да се стреми към небесното любовта и не се притеснява изобщо всякакви светски глупости вид цветя на жена си за почивка и всички комплименти глупави. И все пак, който обича човека, той трябва да го обвинявам, че е нещо, което трябва да се спасим. Много вярващи се женят без любов и без дори и най-малката симпатия. Това е ужасно. Ние всички сме много слаб, ние нямаме правилното търпение, нито правилното смирение. Кога ще религиозната екстаза, тези съпрузи остават сами с проблема: да живее с необичани лицето е много трудно и по-трудно. За известно време, този брак ще продължи, а може би, най-напред, че ще бъде доста добър. Останки от еуфория и чувство за дълг (ние увенчан!) Някои период от време, ще даде сила за погасяване на психологически дискомфорт, но след това ... Когато властта изтече, какво ще се случи? В крайна сметка, какво би станало, ако един от съпрузите изведнъж се среща истинската си любов? Малко вероятно е, че човек в любовта може да устои на изкушението да се създаде друго семейство, в което той ще бъде наистина щастлив, особено за мъжете. Жените все още някак си пазят децата, но мъжете в това отношение да се чувстват по-малко от задължените. Той се съгласи да плати половината от заплатата като издръжка, само за да бъде с този, единственото, но чувството му за дълг към първата му съпруга ще запазят мълчание. Разбира се, това не се застрахова и любяща съпруга, но човек, който живее в семейна без любов е стимул да се предадат повече.
Пети мандат. Какво ще го наричат, аз не знам, но мога да опиша. Мъжете или жените, вярващи имат семейство, си падат по този капан по-често, отколкото бихме искали. Като се започне нов живот като вярващ, православен, те като че ли за да получат втори вятър, и в личния си живот. смъртоносно не се връщат искате да притежавате семейство, защото там не разбират чувствата слаба, всичко изглежда преекспонират, обикновен и грешен. Но в църквата те са заобиколени от нови хора, които споделят с тях своите текущи вярвания, с които е лесно и забавно, и е налице висока степен на вероятност, че на тази основа на новите интереси на хората да придобият и нова любов, защото всеки от нас е много важно за разбирането, и ние често се влюби в този, който е готов да ни слуша. Ако втората половина не споделя ново хоби съпрузите или, още по-лошо, той се присмива на това, мекушав, чувствайки се като жертва, мъченик за вярата, лесно може да се втурне в ръцете на първите в общността, които да изтрие сълзите си, и тук и да се обичат близо. Срещал съм хора, които идват на вярата, развод с бивши съпрузи и създаде нови семейства, които са дълбоко убедени, че този нов брак "в Христос" и "Бог", и така той по някакъв начин, те просто успее. За съжаление, нито един от тези семейства е известно, че ме пожелах щастие не идват, хората влачат всичките им грехове и странности в новото семейство, а дори и да го изострят всички развод. Резултат: в семейство, където да се намери нов съпруг щастие, веднага след сватбата, не е въпрос на алкохолизъм и ново семейство и виси на ръба на развод; в друго семейство, където жената напуснала съпруга си в името на по-младите мъже, той е на 13 години, тя е позьор pohlesche. Младият съпруг е бил момче пълно и окончателно инфантилен мама, но когато четири годината нарасна доведена дъщеря, той разкри, дори му педофилски наклонности. Нека ви напомня - те "намери" всеки друг, не някъде, и в храма, младежът признал и взе причастие редовно и изглежда булката просто примерен православен.
Ние говорим много за духовното, когато става дума за брак. Да, бракът е увенчан на небето, но съпругата му живеят на земята. Вие не може да се говори само за духовния компонент на брачния живот, ако сме безтелесен. Вярващите са едни и същи хора от плът и кръв, те също трябва много земен подкрепа, любов, разбиране, милите думи и символи. Вие не трябва да затегнете всичките си сили в планината. На земята, също има какво да се направи.
Четете по темата:
Свързани статии