1.1. Естеството на политическа промяна
Всички живи същества, надарени с разум, не забравяйте да се движат, изменящи се във времето и пространството. Това е неговият начин на съществуване. От философска гледна точка, промяната - естествената форма на съществуване на всички обекти и Ни-ции, който е непрекъснат преход от едно състояние в друго. Учените са доказали убедително, че в историята е имало и не може да бъде лишен от своите действия и развитието на човешките общества.
Тълкуване на Самюъл Хънтингтън и Хосе Домингес е определено политическо развитие, както следва: "променя схемата срещащи-ING в обществото на определен вид в резултат на конкретна в клас и са насочени към цели, които са функционално необходими за дадено общество" а ( "Политически науки" Ръководство 1975).
Учените вярват, че развитието се осъществява чрез промени и увеличение: 1) сложност (диверсификация); 2) специализация; 3) диференциация-ТА политическите институции на обществото.
Интересът към проблемите на политическите промени и политически събития в съвременната политология в последните десетилетия видимо се увеличава. Тази тенденция е пряко свързано с появата след Втората световна война редица нови държави, което означава, че политическата SIS тези с необходимостта да се разбере, траекторията на движение напред към по-съвършени политически и икономически условия.
Горната типология на форми на управление и тяхното възходящ или низходящ dyaschego развитие - един от най-Деи правителствена концептуални схеми в историята на политическата мисъл. В тези или други изцяло RIAC присъства в творбите на такива видни мислители като Цицерон, Piccolo Макиавели, Жан Боден, Джон Лок, Шарл Луи Монтескьо, а други Но Просвещението направи Прин принципно нови компоненти в традиционно доброто -. Традиционните идеи за Полити-кал промени - за напредъка * и * odnoli линейност на развитие.
Нашите надежди за подобряване на човешката раса ще бъде в настоящето, може да се обобщи в три важни условия: унищожаването на неравенството между народите, за напредъка на равенството между различните Е-класа на едни и същи хора, най-сетне, реалната постижения, наличието на хора. Жан Кондорсе "Скица за историческа картина на напредъка на човешкото съзнание"
Така че, държавата не съществува вечно. Има общества, които направиха, без да го, че не са имали представа за държавата и държавността зелена енергия. На определен етап от икономическото развитие, която е непременно свързана с разцепването на обществото на класи, държавата се превръща в необходимост поради това разделяне. В момента се бързо наближава етап в развитието на производството, в който съществуването на тези класове не само NE-възстановявания да бъде необходимост, но се превръща в положителен пречка за производството. Занятията ще изчезнат като неизбежно, тъй като те неизбежно са възникнали в миналото. С изчезването на държавата неизбежно ще падне. Общество, което ще се реорганизира производството на базата на свободен и равен асоциация на производителите, зам-вит цялата машина на държава, в която той ще принадлежат: в музея на антики, в непосредствена близост до колелото на предене и бронз брадвата. Енгелс, "Произход на семейството във връзка с проучвания на Люис Морган»
Свързани статии