ПредишенСледващото

Подновяване на барабана на шамана

След дайре направени и украсени правилно, идва най-свещеното и важното - възраждането на барабан, това означава, че се превръща от обикновен музикален инструмент в магия, която да може да вземе шамана в други пространства и контрол на спиртните помощници. Как древните шамани го направя?

Значението на "възраждане" на един шаман барабан

Както вече бе споменато по-горе, "възраждане" на един шаман барабан - важен и свещен момент, така че той uedyadlos най-голямо внимание, а не само защото е по този начин се превръща в дайре магически инструмент, но и защото между шамана и дайре стана фините окултна връзка, което позволява тя да се по-ефективно ще изпадне в транс и укрепване на всичките си умствени способности, увеличаване на чувствителността към фините енергии, и така нататък.

Трябва да се отбележи, че много се нуждаете за "възраждане" на един артефакт, характерни за много езотерични традиции, например, за да се направи амулет - необходимо е да се съживи, да руна наистина стават магически символи - те трябва да се вдъхне живот, т.е. " възражда. " Този списък от примери може да продължи дълго време. Основното нещо е, че този мистичен акт е основна характеристика на окултни дейности, което позволява на вълшебния свят на марката "жива" и, следователно, лесно управляеми, способна да отговори.

"Съживяване" шаман барабан в шаманите Алтайските

В "възраждане" Алтай на дайрето е както следва. Първо поръсена обръч, това означава, шаманът започва да "говори", говори по-подробно за някои от дървото е направен, където е израснал в гората, тъй като се намали, като мечка в селото и така нататък. Тогава шаман кожата дайре ръси. "Revive", тя също говори за това как животното е било родено, когато, които родителите му се, как детството му до момента, когато животното е било убито от ловци. В края на церемонията, дайре ", уверява" шаман, който ще му служи вярно и ще има по-голямо разнообразие от услуги.

Алтернативен "съживяване" барабан шаманска

Трябва да се отбележи, че в действителност, не всички шамански традиции бяха характерни за "живата" дайре. Така ulchi Nanais и след производството не отговарят на специален барабан kamlanie или "възраждане" ритуал. Те вярвали, че на собственика (т.е. домакин дайрето на духа) влиза в себе си тъпанче, след което той и така ще бъде "жив".

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!