Какво е плътско философстване? Мислейки, че излезе от състоянието, в което хората са дадени есента (108, 90).
Да приемем следното на своите желания и плътски философстване отнесени от тях, да ги поробят, забрави Бога и вечността, земен живот, прекаран напразно, загинал завинаги (108, 90).
Земната мъдрост - враждебен на Бога, понеже не се покорява на Божия закон и не може да се покоряваме (108, 116).
Духовният ум. в знак на Възкресението. Така че, от друга страна, плътски философстване - невидимата смърт на душата (109, 11).
Conductive плътския живот със сигурност ще има плътски начин на мислене, не помня и не се грижи за вечността, да даде фалшив отношение към живота на земята, признаването на своя безкраен и действа само за нея. (109, 354).
Когато вяра в Бог ще замени човешки съображения, докато от човека бедствия в морските вълни на живота. Как хората от най-трудните обстоятелства, той не виждат, но споменаването на Бог краде необясним забрава (111, 185).
Бъди доволен от представянето на някои религиозни ордени и практики, като оставя вниманието към евангелски или недостатъчно внимание на тях, за да слезе на немощният му ум. Акт от височина на духовните ценности, го отвежда за себе си духовния достойнството на това, цялата същност на плътта, и да умре в неговия философстване, и поради плътската си софистика (111, 251).
Склонен съм да се мъртвите не се чувстват своята немощ; особен плътски философстване не разбира и не се чувстват смъртта на човек. Поради безсъзнание смъртта му, той не е наясно с нуждите на бъде съживена, и въз основа на фалшиво съзнание на живота отхвърлен и отхвърля истината на живота - Бог (111, 295).
Запечатана плътски софистика, упорито пребиваващи в нея, Бог оставя нелечими пациенти, да ги предаде за себе си, издава смъртта на прието произволно, проведена произволно (111, 295).
Евангелието ни учи, че падането ухажвана lzheimenny ума, съзнанието на нашето паднало естество, каквото и да може да бъде физическо достойнство, без значение колко е изискан от учени в света, поддържа имот паднал остава lzheimennym ум (111, 472).
Не влиза в спор, който и да е спор с съмнения и възражения, свързани с lzheimennym ум; posekay меч вярата на главата на змията, веднага щом ги изкара от скривалищата! (111, 480).
Христос над учения естествени като божествено. Insane предприятие - vysheestestvennoe обясни на човешкото мислене, очевидно, те не могат да се измъкнем от общата, обикновени, нормални граници (111, 481).
Умствените упражнения могат да отвлекат вниманието на човек от Бога и смирение, за да донесе на самонадеяност и почитането на своя "Аз". Bishop Ignatius (Bryanchaninov) (112, 328).
Плътска мъдрост упражнява много вреден за здравето въображението и е включен в някои от тънкостите, които закриват само истинската истина. Но духовната мъдрост на философстваме дела, а не думи. След това тя каза, че е решил да трудни въпроси, когато спокойно срам на нашата съвест и показват пътя, който ни насочва от лабиринта от страст. Плът мъдрост има солидна основа и се колебае като тръстика на вятъра. Но духовната мъдрост е твърдо и неоспоримо и е обезпечен вътрешен свидетел на съвестта, е оправдано от Светия Дух, защото е писано: "не с мастило, но с Духа на живия Бог, не на плочи от камък, но на плочи от плът на сърцето" (2 Кор. 3, 3) плътска мъдрост арогантен и надут, но мъдростта на духовното смирение и прост. Плътска мъдрост има в устата, но устата му е духовен: че - тракащ арогантност и това се проповядва истината за най-краткото слово на Исус. Плътските мъдростта е високомерен и надменен, както и че neobmanchivy подпише. Но духовната мъдрост на нежна и хуманно. Плътска мъдрост малодушна и лицемерно. Но дали това действие е духовна мъдрост имаше своите християни? Дали са лицемери, когато те са били доведени до тираните? Да припадна, когато те показаха остри мечове, уволнен светлините, нажежен до червено тиган, бълбука казани от калай, най-злите зверове и други болезнени инструменти, които само човешката злоба могат да измислят? Дали са достатъчно страхуват да потули истината, която е заловен дълбоко в сърцето си? Те единодушно към небето, предлагани гласа си: "Дали това е точно пред Бога да слушаме вас, а не на Бога?" (актове. 4, 19). Съдия, а ние и смърт - придобиването. След като видях такава разлика между плътска и духовна мъдрост, ние не се съмняваме, можем да заключим, като един човек е полезно и необходимо, и как, а напротив, другият е напразно и вредно. Какво се ползва човек, ако той е усърдни натуралисти умело наблюдателки движенията на небесните тела и надут оратор, но и за всички, които не могат да получат вода жива познаване на Бога и на Израел източници няма да знаят тайните, които показват пътя към вечното щастие? Тогава един човек нещастен човек и цялата мъдрост, че ще бъдат усвоени. И тъй като светът не знаеше Божията природа в мъдрост, като се разгневи. Той облагодетелствани "глупост на проповядва, да спаси вярващите" (1 Кор. 1, 21). И тъй като ние сме благословени, че ние, които вярват в Исус Христос, това божествена мъдрост винаги е проповядвал Евангелието, и това е нашата скъпа учител обещава да ни даде: "Аз ще ви дам уста и мъдрост" (Лука 21, 15).! "Гледаха към него, и светнаха, и лицата им не се посрамиха" (Пс., 33: 6). Платон, метрополиса Москва (105, 386-389).
Свързани статии