Хвала на Аллах.
Първо: Има различия в мненията между учените относно спонтанен аборт след 4 месеца. Фетвите на нашите шейхове показват, че плода трябва да се даде име, то се измие, на погребението на молитвата, той трябва да бъде погребан с мюсюлманите и необходимостта да се направи Акико за него (за клане на овце).
Учените от Постоянния комитет беше зададен: "Преди жена ми умря тя прави спонтанен аборт в четвъртия месец на бременността. Зарови плода без погребение молитва. Какво трябва да направя "Те отговориха:" А плодът трябва да се измие и увийте в саван, че е необходимо да се направи погребението на молитвата, според най-правилното мнение на учените, тъй като плода е достигнал възраст от 4 месеца, а общата смисъла на хадиса на Абу Дауд и Тирмизи, от ибн ал Mugheerah Coat (р.а. с него), че Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Ние трябва да се направи погребението на молитвата за спонтанен аборт. " Той говори за това. Но във вашия случай не е, а сега не е нужно да правите нищо. »Fataawa Ал Lajnah Ал Daa'imah, 8/406.
А те казаха: Ако плодът не е достигнало възрастта на 4 месеца, не трябва да се направи погребението на молитвата, и не трябва да му се даде име, и не трябва да прави Акико, защото душата все още не е поставен в тялото. Fataawa ал-Lajnah ал-Daa'imah, 8/408.
Шейх Мохамед ибн Салих Ал Uthaymeen (Аллах да се смили над него) се попита: "трябва да направи Акико за плода, който почина на 4 месеца?" Той каза: "Ако плода е починал преди 4 месеца, не трябва да се направи на Акико, не му дава име, и не трябва да бъде погребението на молитвата, и той може да бъде погребан някъде. Но след четири месеца, когато душата се поставя в организма трябва да се даде името и увийте в саван и погребението на молитвата, и да бъде погребан в гробище мюсюлманин, и трябва да се направи agiga, по наше мнение.
Някои учени казват, че човек не трябва да се ангажират Акико, ако детето не е прекарал 7 дни, но най-правилното мнение е, че agigu за такова дете трябва да се направи, защото той ще бъде възкресен в Деня на възкресението, и ще се застъпи за техните родители. " As'ilat ал-Бааб IL-Maftooh, Q. 653.
Второ: Кръвта, която излиза след аборт е nifaas (мръсни), така че жените не трябва да се молят или бързо, и е забранено да се съпругът й да имат сексуален контакт с нея. Кръв се счита за nifaas ако жената има спонтанен аборт различими части на тялото.
Шейх Ибн Uthaymeen каза: Учените казват: "Ако плода излезе и може да се различи човешкото тяло, кръвта (жената) е nifaas, така че тя трябва да спре да се моли и пости, и съпругът й трябва да избягват да има сношение с нея. Ако плодовете дойде незрял, кръвта не се счита за nifaas, но само от извънредно кървене, което не спира от молитва, пост, и т.н. Учените казват: Минималният срок, след който различими части на тялото 81 дни. Fataawa Ал Mar'ah Ал Muslimah, 1/304, 305. Виж също въпрос. 37784
А Аллах знае най-добре.
материали islam-qa.com
Имам едно дете умира на 8 седмици в утробата. дали ще се чака за мен и съпруга ми пред вратите на рая, другите мъртви деца?
Както може да се види от по-горе фетва, ако плода е починал преди да са изминали 4 месеца от момента на зачеването, душата не е бил поставен в него, и той не ще бъдат възкресени.
ми един молла каза, че детето ще се чака за мен, дори и ако той е починал в такъв кратък период от време. защото детето е имало. bilos..hochetsya сърце, за да се знае със сигурност дали ще мога да видя детето си ..
Както-Саламу Alaykum. Аз също се грижи за този проблем. Аз също имах неуспех на 7 седмица.
Свързани статии