Концепцията на племето - един от неопределеността
В литературата често се говори за две или дори повече (Айзенщат 1959) исторически форми на племенни институции ". По-рано архаични племена са аморфни, която няма отделни зърно граници и общо ръководство множество сегменти от различни таксономични нива. Те комбинирани съотношение на реално и фиктивно родство, имаше една територия местообитание, общоприето име, системата на ритуали и церемонии могат да притежават диалекти. За тях (по отношение на първото от териториалния им етническо сходство) използва термина "племенна", "максимална общност", "натрупването на местни групи", "първичен раса", "децентрализирана племе", "сегментна племе", и други означават ,
"Вторичната" под формата на племето като политически по-интегрирана структура е ембрионални органи Obshcheplemennaja власти: Народното събрание, съветът на старейшините и на военните и / или граждански лидери. В малко по-идеализирана форма на този тип общество е представяна от Morgan Lewis по примера на veyu книги ирокезите "Ligahodenosauni или ирокезите" (185 I; .. руски превод, 1983) и "Старинен общество" (1877; руски превод, 1934 ..). Morgan определи следните характеристики на племето ирокезите: обща територия, на името, dialektyazyka, вярвания и практики, правото да одобрява и освобождава от длъжност ръководителите на мира - на sachems, както и други военни лидери. Племената бяха разделени на две групи - exogamous на фратрия, се състоят от последните раждания и малки структурни единици. Имаше пет ирокезите племена. Те могат да се съберат 2200 войници.
Племенните съвет включени лидери за доставка, военни лидери, възрастни жени. Всички срещи бяха проведени публично, в присъствието на членовете на възрастни на племето. На заседанието на Съвета за уреждане на спорове между племенните разделения, да обявява война и да сключва споразумения за мир, за да нормализира отношенията си със своите съседи, избраните лидери. Soham кандидатура за поста на броя на възрастните войници, които се отличават по време на войните, и има репутацията на един щедър и мъдър, предложил най-високопоставеният жената. Въпреки това, един кандидат може да бъде само представител на един и същи вид ovochiry- exogamous майчина единици. След одобрение от племенен съвет и на борда на индиански вожд Конфедерацията получи символ на неговата власт - един рог. Ако той не се справи с отговорностите си, той "прекъсва за рогата" - лишен от свещен статут.
Племената, обединени в една лига контролира от върховния орган - съвета.
На заседанията си, които също са публични, решаваща военни и граждански дела, която се проведе в траур церемонии, избран за нови лидери, извършва религиозни церемонии и тържества. Всеки ирокезите може да изразят своята гледна точка. Въпреки това, решението може да отнеме само съвети. Тя се състоеше от 50 sahe- Mov и техните сътрудници, двете военизирани лидерите Pines. Номер sohe- Министерство на здравеопазването, предложена от племена, не беше същото. Най-старият племе генеалог onondachey е бил на борда на 14 sahemoZ, само един бе избран върховен водач на Конфедерацията. Военните лидери бяха избрани от Senecas, и лидерите на бора - сред най-простите на ирокезите, в съответствие с личните си качества, а те са говорители на интересите на населението като цяло (Averkieva 1974: 171-250).
Етнографски примери за "вторични" племена също може да се смятат за много от обществото номадски фермерството Евразия и Северна Африка (арабски, туареги пущуни и др.). Тези семейства са разделени на отделни родове (кланове), което от своя страна разделен на по-малки единици, свързани vplotdo малки северните общности или домакинства. Племенни лидери обикновено избира от един и
I I In.unmcheskam> п
Свързани статии