Планината Тавор се намира в Долна Галилея. в източната част на долината Езраел. 9 км югоизточно от Назарет, на 11 километра от Галилейското езеро.
Благоволение - свободностоящ планина извисяващ се над долината на 588 m, се намира в изолация, като "купа сено в областта", по думите на игумена на Даниел.
Тавор спуска обрасло с вечнозелени дъбове. маслини. акация, леска, олеандър. храсти, диви рози и жасмин.
Близо планината Тавор са две от арабския село Shibli и Daburiya и еврейската уреждането на Кфар Tavor.
В християнството, планината Тавор традиционно се счита мястото на Преображение на Господа (според някои учени, Исус се преобрази на север по планината Ермон).
На върха на планината има две активни манастири, православна и католическа.
Произход на името
Tavor (Tabur) всъщност означава централното изпъкнал място, пъпа. Тази планина изцяло отделена от цялата верига от планини и заоблени от стъпалата до върха, защо, и е получил името си.
Най-горе в планината е удължена, леко депресиран, и подобно на повърхността на контакт с очите. Възможно е в Галилея. с изключение на сегашния фаворит, имаше и други планини с това име, и че един от тях, в Горна Галилея, е планината на Преображението.
Когато искат да се въведе идеята за възвишеното и величествени, взе да сравнявате планината Тавор. По този начин, Еремия сравнява цар египетски, хубав и мощен между народите, като Тавор между планините (Ер. 46:18).
История на планината Тавор
Исус период монахиня
За първи път в планината се споменава в Книгата на Исус Навин като сухопътна граница от три племена на Израел: Завулон. Исахар и Neffallimova (Nav.19: 22).
Тавор стане традиционен граница между трите парцела: Завулон - запад, Исахар - юг и Нефталим - изток и север (Jos 19:12, 22, 34.).
Ерата на съдиите
В ерата на съдиите, планината се превръща в център на израелските милиция племена се съберат в борбата срещу ханаанците цар Явин, който "жестоко притесняваше израилтяните двадесет години" (Съдии 4: 3).
В епохата на Барак съдии. последвано от пророчицата Дебора. Аз не слезе с 10 хиляди армия от планината на потока Кисон Тавор разпъна домакин Сисара капитан Асор цар Явин (Sud.4: 1-24).
По това време тя съди Израиля Дебора, пророчица, жената на Лафидотова. Тя живееше под палмата на Дебора между Рама и Ветил в хълмистата земя на Ефрем; и те дойдоха на децата си на Израел за пробен период. Дебора изпрати и повика Варак син Avinoamova от Кадес Нефталим и му каза: Господ да те командва, Бог на Израел: Иди, оттегли до планината Тавор и вземи със себе си десет хиляди мъже от синовете на Нефталим и от синовете на Завулон и Аз ще прекарам при тебе да река Кисон Сисара на това капитан Iavinova, и колесниците му и армията му претъпкан, и Аз ще го предам в ръката си
Израел начело с Барак, побеждава, а в чест на Дебора държат на името на арабския село Dabburiya.
Тук убити братя Гидеон от ръката на мадиамски царе Зевей и Салман (Съдии 8:. 18-19).
римската епоха
В горната част на планината Тавор, от времето на Антиох Велики (218 г. пр.н.е.. Д.) Да завладяването и разрушаването на Ерусалим от римляните по Веспасиан последователно служи като укрепено място.
Тук, в '55 римски проконсул Gabinius избухна най-големият син, Аристобул, Александър, за да избяга от плен и извършване възмущението на Запад. Йосиф Флавий пише:
В планината Itavrion две армии се сблъскали: 10,000 евреи са паднали мъртви, останалите маса се разпръснати.
По време на войната еврейски планината Тавор в продължение на 40 дни той е бил подсилен от евреите срещу Веспасиан, под ръководството на Йосиф в мен. Тези укрепления са били унищожени по време на бунта на евреите под император Адриан. Любопитното е, че височината на Тавор Йосиф е определено в 10 етапа, което е повече от 1,5 мили.
византийски период
Традицията на Църквата в древността признава планината Тавор, Mount Преображение на Господа, макар че името на планината не се споменава в Евангелието.
Света Елена (според други източници на византийците), издигнати на планината Тавор църква Преображение на свидетелите - Петър, Яков и Йоан, или според други източници - на Исус Христос, Моисей и Илия.
През 570 година на пилигрим Plachentsy, в работата си "The Traveler", пише:
От Назарет, ние сме дошли на планината Тавор, който се издига сред равнините, почвата е плодородна и има обиколка на шест мили; изгрев над него в продължение на три мили, а в горната част на планината, на изток се простира на милиарна. Има три базилики, където Петър казва, че Господ: "Нека да направим тук три кожи"; около различни градове, които се четат в царството.
По-късно, през VIII век, там е съществувал манастир, с една църква. За дълго време, върху руините на храма на гръцкия епископ годишен литургия; като католически монаси Назарет прави тук литургия в деня на Преображение.
средните векове
Кръстоносци Обновената засилване на Тавор, защото в подножието на планината се състоя Via Maris. на главния път от Египет до Дамаск.
Танкред Галилейски. герой на Първия кръстоносен поход (1088-1112), построен на върха на църквата и klyuniytsy монаси основали манастир. Приблизително по същото време, имаше един стол на архиепископа, подчинен латински патриарх на Йерусалим.
Abbot Даниел, който посети Тавор, в 1106, е описано в планината:
Favorskaya същата планина chyudno и чудо, и невероятно, червено и обезобразяване на Бога, е поставил на червено-и Soko Велма и големия; и там в някоя област на krasnago, Както krugol купа сено, планински изроди, които имат червени и там са в допълнение към всички podale планини; и реката се влива в близост до планина на дела на полето; и има цяла планина Favorste израства всяко дърво: smovov, rozhtsi и Maslich мнозина твърде много. Vyšší Favorskaa има планина от всички околната земя й, и се е изолиран освен всичките планини и стоеше в средата на терена изключително червено, като комин ще бъде много повече, за да се създаде един, кръгли и силно Велма и голям венец; vzvyshe имат yakozhe mozhet 4 zhdy с ней streliti и таралежа планини в гол, никой не може да osmizhdy голи vstreliti.
Abbot Даниел също пише за традицията на свързване на една от пещерите в планината и на библейския цар Мелхиседек, който го взе и благословил Авраам:
Това са на една и съща планина Favorstey пещера chyudna изключително равен, такос Ти cellarette е малък в kamsnii изряза и малък прозорец не бе достатъчно във версия (отгоре) на пещера Toja светия; брашно, създаден в дъното на пещерата (в долната част на пещерата) на vstok Lits; imat врата малки slesti същите в пещерата от stepenem (на етапа) от Lits Запада.
Повече подробности за тази пещера е описана в Йоан Фоча през 1185:
Извън манастира, около ангажимента за камък, има малка пещера, в която Христос слезе след ужасна трансформация, заповяда на учениците Си да не казва на никого за визията, докато не възкръсне от мъртвите. В близост до северната част на планината е една пещера на Мелхиседек, достоен за гледане. Той е осеян с различни дупки, той е издигнат и подземен (раздели), както и разнообразие от дома и килията, която служи за подслон аскети, килията, в която много от великите светии направили своя самоотвержен за. До пещерата има храм на същото място, на което Мелхиседек срещна Авраама, който се връщаше в сбиване, му даде гостоприемство.
Когато египетския султан Baybars I в 1263 всички сгради на хълма са били унищожени и изгонени християните. Ние са оцелели само портата на манастира, който арабите наричат "Баб ал-Хава" (буквално ". Вятър Gate")
нов път
Наполеон Бонапарт по време на кампанията си в Сирия през 1799 г. в близост до Тавор спечели една от победите над Дамаск паша Абдула.
Френските макар и са загубили 300 мъже, убити и ранени, но отърваха от тях застрашени опасност от Дамаск, докато те се утаяват Acre.
Манастирът остава в руини до 1859. Тогава тук е била построена на гръцката православна църква в българските имперски фондове.
Малко по-късно, ние започнахме изграждането и францисканците. който е собственост на земята, тъй като емир Fakhraddin (1620). На първо място, малка църква е построена, и след това, под ръководството на архитект Антонио Barluzzi създаде истинска църква, която завършва през 1924.
В началото на XX век на върха на планината Тавор са построени две нови манастири, гръцки - на мястото на византийска църква и Католическата - на мястото на манастира Танкред Галилейски.
И католици и православни вярват, че техните манастири, построени на мястото на Преображение.
забележителности Тавор
1 Преображенския манастир
В североизточната част на върха на Тавор е активен Гръцката православна манастир Преображение. По пътя към манастира на планината Тавор евангелски красива гледка към долината Езраел, Гелвуе, планините на Самария, планината Кармил, и Голанските възвишения
2 Базилика Преображенски
До началото на ХХ век в юго-западната част на върха на Тавор католически францискански манастир е построен, който заема територията на крепостта, построена от мюсюлманите в XIII век. Според католическата традиция, Преображение на Исус Христос се състоя точно тук
Близките забележителности
полезна информация
Планината Тавор, Тавор
Иврит. הַר תָּבוֹר
транслитерация. Хар Tavor
свети .. планината Тавор
Гр. Όρος Θαβώρ
Арабската. جبل الطور
свети .. планински Tour
транслитерация. Jebel в-Тор (Тур)
Как да стигнем там
- От Afula магистрала номер 65 в северната част на планината Тавор.
- Gazit на кръстопътя завийте наляво (запад), за да арабския село Shibli. Намира се в подножието на планината.
- В непосредствена близост до селото има паркинг автобус - точно тук.
- Туристически автобуси до планината Тавор, е забранено.
- След това посетителите ще могат да продължат пътуването си пеша, с личен автомобил или микробус местните жители, които постоянно се превозват между паркинга и на върха на планината.
- Пътят ще бъде Додж серпантинната северозападния склон на планината Тавор.
Пешеходна маршрут
- Харди туристите могат да се изкачат планината пеша.
- Има два начина: дълъг път - 5 км, която започва от село Shibli и къси - 2.5 км.
- И двата пътя са много живописни, която се проведе в красивите средиземноморски дървета.
- По пътя, красива гледка към долината Езраел. Гелвуе. планините на Самария, планината Кармил, и Голанските възвишения.
- Ако имате късмет, а времето е ясно, можете да видите планината Ермон.
продължителност
Средната продължителност на разходки, посещения на манастири и гледане платформа за 1,5 часа.
преображение
Описание на Преображение на Господа съдържа всички евангелистите и описанията са сходни. Най-много едно и също име планината Тавор в Евангелието не се споменава.
След тези думи, осем дни по-късно, той взе Петър, Йоан и Яков, той се качи на планината да се моли. И когато молеше, видът на лицето Му се измени и облеклото Му стана бяло и ослепителен. И ето, двама мъже се разговаряха с него, които бяха Мойсей и Илия. Кой се явиха в слава и говореха за смъртта Му, които той трябва да изпълни в Ерусалим. Петър и тези с него, ги беше налегнал сън, но буден видяха славата Му и двамата мъже, които стояха с Него. А след като си отидоха с Него, Петър рече на Исуса: Учителю! Добре е за нас да бъдем тук; нека направим три шатри, за Тебе една, за Моисея и един за Илия - без да знае какво казва. Когато той каза, че това, облак дойде и ги засени; и учениците се уплашиха като влязоха в облака. И имаше един глас из облака, който казваше: Този е Моят възлюбен Син; Чуйте го. Когато гласът беше минало, Исус е бил сам. А те мълчаха и не каза на никой в тези дни, че са видели
Други версии пускат Преображение
Има много критици, които смятат, че планината Тавор - планината на Преображението на Господ - е на друго място.
Pilgrim на Бордо в 333, пише:
В близост до него (от Елеонския хълм), малка планина, което Господ взел със себе си Петър и Йоан отиваха да се молят на Него и да са Мойсей и Илия. Оттук и един хиляди и петстотин метра от изток, село, наречено Витания. Тук пещерата, където е положен Лазар. възкресения Христос. "
Разходката Арсений Selunskogo "Думата за съществуването на Йерусалим» (XV в.) Е писано:
Между Ерусалим и Елеонския хълм хълм има поле Ieremon сред полета на стойност планината Тавор, където се преобрази Исус. Mountain не е висока, не гори, стои на нейната църква и в нея услуга през целия ден, а в oltare под prestorlom, краката на Христос на аристокрацията и до ден днешен върху камъка, където Исус се изправи. На празника Преображение Катедралата Христос, патриарх празнува масово пеене още слънцето изгрява; и otpev Mass бяга бързо, zanezhe като otpoyut, отидете в планината и огнения стълб от мълния. *
* Очевидно е, че посочените по-горе поклонниците объркани с мястото на Преображение Успение на мястото на Елеонския хълм.
Густав Dahlman (1855-1941), наречен планински хълм Трансформация Абу ен Niddah изхвърлят в сирийската част Ермон.
Друг критик, Джоузеф Klausner, в не много убедителен есе той пише: "Разбира се, планината на Преображението не е Tavor".
Свързани статии