ПредишенСледващото

Писмо от баща отговор Олег Елена Баранова, въпросът за историята на падането на Сатана и демоните


Защо е паднал Сатана и една трета от ангелите с него? За гордост знам, но не мога да разбера какво е липсвало Сатана и неговите ангели? В крайна сметка, те са направени чист и зло не съществува. Така че това, което не им харесва, защо те се разбунтуваха? И все пак, е написано, че Бог е създал е домакин (ангели?) Защо? Той е предвидил падането на някои от тях? И така, той знаеше, че нещо в създаването му е несъвършена, ако може някой да не се харесва?

Отговорете на бащата на ОЛЕГ

Сатана падна първият на ангелите. Една трета от ангелите, които следват Сатана падна всеки за себе си. Всеки един от тях само повтаря това, което вече е направено Сатана, но само на своето собствено равнище. Ето защо всички те попадат под властта му.

Говори се много и се говори за падането на Сатана, но не е възможно да го разбирам напълно, защо той падна, т.е. Аз се разбунтуваха и падна далеч от Бога. Ние знаем, че Бог не е създал злото и греха, и по време на падането на злото на Сатана и грехът беше в света. Това е спад на Сатана ражда зло, грях, беззаконие и престъпление. Той е паднал от гордост и завист. Той имаше тези две страсти дойдоха и взеха своето начало. Страст не може да бъде по себе си и нямат причина. Гордостта може да бъде към Господа Бога или Божиите създания, над които се издигаха на предприятието. Завистта е възможно само във връзка с някой друг, като Бог или Неговите творения.

Сатана е създаден от Бога, от нищо с вълна от един. Той е наясно за съществуването му и видя окончателния си съвършенство и ги възхищавал. В сравнение с Creator Господ Бог, безкрайно съвършен във всичките Му интелигентни същества са перфектни само в своите граници, съответно, на своето естество, техните данни и възможности. В сравнение с Бога, те губят безкрайно, че само може да се сравнява. Ето защо сравнението с Бога всичко изглежда несъвършена, е перфектен сам по себе си или на други същества. Сатана за пръв път видях съвършенството си и започна да му се възхищават. Възхищение все още не е грях и зло, но това е довело до тях. Грехът е започната от сравнението с други същества се (в този случай с ангели) и с Бога. Чрез сравняване на себе си с другите ангели, Сатана видя тяхното превъзходство, за онова, което последва и гордост. Гордостта не се появи доброволно, а именно Сатана акт. Той може да стане горд или може да приеме. По този начин, самия Сатана горд с избора си от:
  1. съгрешили против Бога (защото грехът може да бъде само в предната част на някой друг, или срещу някой друг) е първият грешник в света;
  2. Това не е съществувал преди злото е първият злодей, превозвач и дистрибутор на злото;
  3. нарушили Божия закон, който изисква всеки от своите творения да бъде в диапазона, задръжте Твореца и да бъдат доволни от своята доброта и неговата пълнота; Той е първият и беззаконният не живее според Божиите закони, както и за изобретен от себе си;
  4. Прекрачи Божията постановления, заповеди и закони, и е първият нарушителя;
  5. той въстана против Бога и е първият хайдутин;
  6. той започва да се карат с Бог е първите създания на врага;
  7. прелъстил други същества на греха и е първият прелъстител;
  8. той първо е ревнив на Бога и е първият в завистливите същества;
  9. Той е първият, който убива други същества и е първият убиеца;
  10. Той първо открадна от Бога, че не му е бил, и е първият крадец;
  11. Той е първият, който да защитава себе си е първата лукавия;
  12. Той е първият, който да лъже и да има шеф и на лъжата баща.

Злото съществува, но няма главен съществува или същество, защото Бог не го създаде, не одобрява или подкрепа. Злото не е създадена от Бог, но Бог е предвидил появата му на съществата. Предузнание е перфектен Неговото качество, и няма нищо общо с появата на злото, и не го засяга. Бог не е създал злото, но Той е създал условия, които биха могли да послужат като външния му вид произвол (волята), създаден от него разумно вечни същества. Злото не може да бъде само по себе си, но е с качеството на своите говорители. Злото винаги е свързано с неговите носители, той живее само в тях и обхваща над тях.

Злото е точно обратното на добро и греха към добродетелта. Как зло е родител на греха и причината за него, така че добре е родител на добродетели и за основа на тях. Добре дошли абсолютно и безкрайно, защото идва от безкрайна и абсолютен Бог. Evil разбира от само себе си, защото там е продукт, генериран от краен същество, но безкрайно-дългата във времето и вечността, с вечното съществуване на съществата го носи. Ето защо зли същества са завинаги отделен от Божието творение в тъмницата на ада, и самия ад хвърли (потопени) в огненото езеро, известно ни от природата.

Зло може да бъде разбрано и се характеризира само от неговия произход. Това се случи от дявол и сатана, и след това да продължи част от ангелите (около една трета), а след това пуснете корени хора. Възможността за зло е, че Сатана (и след него други интелигентни същества) е надарен от Бога със свободна воля, която се проявява преди всичко свобода на избора на възможните. Избор на Сатана към нея (както и други интелигентни същества) създават се, че той би могъл и трябваше да се задоволи неговата воля на волята на своя Създател Бога, да вземе заедно с битието и Божиите условия на предоставяне на него, и не можех да приеме волята на Бога за него, не приемайте комплекта за неговите условия на живот и да се противопостави на Бога. Това беше последният избра Сатана и всичките му последователи. За да се разбере този избор е невъзможно. Ние знаем, че той, след като се сравняват с тези същества на първо падна в гордост, и след като се сравняват с Бога (т.е., за това как го видя, и той знаеше), той изпада в завист. Смес от завист и гордост го подтиква да възмущение и бунт срещу Бога. В резултат на това той се превръща в цел на Бога и да се противопоставя на Бога и Му се покоряват същества и се опитват да живеят без Бога, т.е. напълно автономно. Тук е самостоятелен или безбожното престой и е в основата на злото и греха. За психическото одобрение в своята съблазняване и задоволяване на техните амбиции и греховни страсти, които бяха в него, след като падна от Бога, Сатана сам се представя равен на Бога и самодостатъчна. Но в действителност, той е най-добрият и обезумяла създание, че без Бог има нищо (като се стремят отново да няма нищо). Ето защо това е да се прави, за да поддържат своята фалшива длъжност като паразит върху света, създаден от Бога, нищо, да лъже, да се преструва, да крадат и да запази хората си в залива.

О, така че в злото се оказва, че от една страна, това възгордява от гордост от факта, че съществото се чувства и вижда себе си всички # 150; т.е. равен на Бога, или вместо на Бога, и по този начин се стреми да му граница # 150; т.е. до самоунищожение и самоунищожение или трансформация отново в нищото, от която всяка твар и е направено от Бога. В човешката практика, виждаме подобна тенденция, например, в индуизма, будизма, където последователите на тази сатанинска бъдат хванати самите шофиране в състояние на "нирвана", т.е. изкуствен нищото, небитието, но в действителност не може по никакъв начин не противоречи на Божията воля за себе си унищожи. Други екстремни прояви на злото сред хората могат да се видят в лицето на бунтовници и революционери, които се опитват напразно да съответства на думите на един от техните песни ", който е бил нищо няма да стане всичко", т.е. богове. В действителност, думи, и "музика" от песните са написани от дълго време Сатана си изкушение от първите хора в Едемската градина, и там те звучаха така:

Битие 3:
"4 А змията каза на жена си: не, не умре,
5 но знае Бог, че в деня, когато ядете от него, след това очите ви ще се отворят и ще бъдете, като Бога, да познавате доброто и злото. "

В тези изкусителни думите на Сатана, виждаме шест части или шест области на изкушение, на базата на една лъжа:
  1. лежат първи # 150; Вие няма да умрете; го хванат всеки, който не иска да мисли за смърт, или търси начин как да се избегне;
  2. "Защото Бог знае това. " # 150; невярно предположение; на изкушението да оклевети Бога като се приписват на него някакъв зъл умисъл или качеството;
  3. се хареса на нарушение на гладно или яденето на забранения нещо Бог;
  4. "Отворете си очите" # 150; лежат да изкушава мисълта за получаване на господство, власт, сила и т.н. от знания; тайно знание, фалшиви откровения, визия и визия за нещо;
  5. "Ще бъдете като Бога" # 150; Основната съблазнително лъжа # 150; фалшиво обещание за неограничена власт, власт, слава и възможности;
  6. фалшиво обещание да познава доброто и злото, като неподчинение на Бога и Неговите заповеди престъпност.

Сатана да пада идеология е нещо като това: "Прави това, което аз съм перфектна и красива, по-добре от всички останали! О, но има някой по-добър и по-съвършена от мен, който се нарича Бог. Той не е по-добър само за мен във всичко, но това е моят Създател! О, колко съм толкова красива и славна, болезнено наясно с превъзходството си! Защо той, а не аз, Твореца? Защо Той е по-добър и по-силен от мен? Защо да зависи от Него, и Той не е от мен? Или може би аз го направих по-добър и по-силен от него? Или най-малкото равен на Него? И ако това е # 150; уви # 150; а не в действителност, тогава нека аз ще явя на този преди тези под мен и които следват примера ми и сега под моя власт! Да, аз съм Бога и царя! Аз съм равен на всемогъщия Бог, а може би си най-добре. Ако ме последват много същества, аз ще му покажа, и да докаже, че аз съм най-малко малко по-добре, отколкото си! "

И така, как мога да те разбера такъв избор, и като идеология? Сатана и неговите демони, не я притежава всичко и обсипва! Нямаше достатъчно от тях, за да видите завижда на очите # 150; Natural bogoravenstva! Но единственото нещо, което Бог никога не може да направи своите създания, # 150; Този добив, за да ги Неговото естествено място на Господа Бога и Твореца. А Сатана и последователите му не може да влезе в съответствие с неговото творение, и представяне пред Господа Бога.

Що се отнася до светлината на Бога и на верните ангели, те наистина се нарича небесно войнство. Точният произход на името ние не знаем. Възможно е, че Бог и краля на Angels (домакин) първоначално е бил замислен като ангелски редиците на силите си. Това е красив, спокоен и благороден и не означава, че е необходимо да се борят с никого. Тя е в нашия земен опит и съзнание на приемащата винаги е свързано с необходимостта от борба. Може би смята, че верният Бог, ангелите започнаха да се нарече домакините след бунта на Сатана и на войната, първата, в духовното небе. Все пак, въпреки практичността на подобна идея, не са склонни да го. Защо? Тъй като в началото на втората глава на първата книга на Библията "Битие", написана Byt.2,1: ". По този начин небето и земята и цялото им войнство" Както можете да видите, Писанието призовава армията не е борба с войските на ангели и хора, подготвени за война, и йерархията на небесните и земните същества.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!